帮帮文库

浅谈佛教的渗透对“塔”的造物意义(原稿) 浅谈佛教的渗透对“塔”的造物意义(原稿)

格式:DOC | 上传时间:2022-06-26 22:05 | 页数:4 页 | ✔ 可编辑修改 | @ 版权投诉 | ❤ 我的浏览
浅谈佛教的渗透对“塔”的造物意义(原稿)
浅谈佛教的渗透对“塔”的造物意义(原稿)
1 页 / 共 4
浅谈佛教的渗透对“塔”的造物意义(原稿)
浅谈佛教的渗透对“塔”的造物意义(原稿)
2 页 / 共 4
浅谈佛教的渗透对“塔”的造物意义(原稿)
浅谈佛教的渗透对“塔”的造物意义(原稿)
3 页 / 共 4
浅谈佛教的渗透对“塔”的造物意义(原稿)
浅谈佛教的渗透对“塔”的造物意义(原稿)
4 页 / 共 4

1、塔的层数皆为奇数。这可以从术的渗透对塔的造物意义原稿。在中国数字观中,数字有奇有偶,有阴有阳。天数为奇数又称为阳数地数为偶数又称为阴数。天在上,是圆的,向高发展要用天奇数,而地在下,是方的,平国佛塔西宁青海人民出版社,。关于佛塔有两种传说第种佛陀被弟子从毗舍问怎么样才能表示他的忠心和虔诚时,没答话,然后把身上披的方袍铺于地,再将缘钵倒扣于在袍上,又再把锡杖竖立在有意义。奇数层在中往往用来表示清白与崇高,所以塔的层数皆为奇数。这可以从术语级浮屠之说,侧面地看出基数的意义。结语印度的传入对我国宗教造物具有很大意义,而中国的宇数地数为偶数又称为阴数。天在上,是圆的,向高发展要用天奇数,而地在下,是方的,平面展开要用地偶数。这就是天地合。佛塔的边数也有其意义根源。边形象征圣谛边形象征道轮回边形展开要用地偶数。这就是天地合。佛塔的边数也有其意义根源。边形象征圣谛边形象征道轮回边形即是相成道十边形指十因缘等等。所以塔的平面皆为偶数。宋辽金由唐代的方形转变为角和角匡匝,表示巡回天。尖顶下安放宝瓶,有的储存舍利。瓶下台基做成莲花托盘,表示出淤泥而不染的清静崇高境界。浅谈的渗透对塔的造物意义原稿。摘要于两汉之际传入中国与。

2、建造了,主要流行于塔现存最早的石塔是山东历城门塔,是隋朝大业年年建筑的。砖石塔是唐代以后兴起的,中国现存的大部分古塔都是属于这种建筑类型。宋代以后,人们有时候喜欢用雕模制范的方法来铸造金属塔塑铸造以及绘画等艺术方面的创造都对中国的文化影响之深且广,文章对对塔的造物意义作简要分析。佛塔的内部构造最早,塔是由台座覆钵宝匣和相轮个部分组成的实心建筑。后来,台座部分叠涩的砌筑技艺,将塔檐砌筑得各有姿色,并在砖塔上装饰各种多变的浮雕纹样。现在所知的砖石塔,最早的例子是洛阳伽蓝记中所说的太康寺层浮图。现存最早的砖塔,是北魏正光元年年的嵩岳寺有意义。奇数层在中往往用来表示清白与崇高,所以塔的层数皆为奇数。这可以从术语级浮屠之说,侧面地看出基数的意义。结语印度的传入对我国宗教造物具有很大意义,而中国的宇元代以后金刚宝座式塔下面有个高大的基座,座上建有塔,位于中间的塔比较高大,而位于角的塔相对比较矮小佛塔造物进程我国早先的塔大都是木塔。木塔主要流行在东汉魏晋与南北朝时期,是式种类楼阁式塔在中国古塔中的历史最悠久体形最高大保存数量最多,是汉民族所特有的佛塔建筑样式亭阁式在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔密檐式塔是印度的。

3、即是相成道十边形指十因缘等等。所以塔的平面皆为偶数。宋辽金由唐代的方形转变为角和角形。这发展解决了两个重大问题是增强了抗震的性能。是多面形塔扩大了登塔眺览的视野。塔的层数也国文化互为融合,的雕塑铸造以及绘画等艺术方面的创造都对中国的文化影响之深且广,文章对对塔的造物意义作简要分析。在中国数字观中,数字有奇有偶,有阴有阳。天数为奇数又称为有意义。奇数层在中往往用来表示清白与崇高,所以塔的层数皆为奇数。这可以从术语级浮屠之说,侧面地看出基数的意义。结语印度的传入对我国宗教造物具有很大意义,而中国的宇佛塔的内部构造最早,塔是由台座覆钵宝匣和相轮个部分组成的实心建筑。后来,台座部分增高,而覆钵宝匣和相轮就相对缩小。覆钵宝匣和相轮安臵在塔顶,塔顶高耸,直冲云霄,周用金属相轮匡而用琉璃砖瓦砌筑的古塔,更为塔身的外表增添了份璀璨夺目的光彩。此后,人们又利用金属的坚实和贵重建筑金属塔。广州光孝寺的东西铁塔,铸制于代南汉时期,是现在保存最早的铁塔。浅谈佛汉民族传统的木结构方法建造成的。但它有着致命的弱点,容易起火。所以人们开始用防火性能较好的砖石来建塔,又随着砖的产量的不断增加和用砖技术的发展,砖塔逐渐替代了木塔。用到了。

4、覆钵式塔与中国古代传匡匝,表示巡回天。尖顶下安放宝瓶,有的储存舍利。瓶下台基做成莲花托盘,表示出淤泥而不染的清静崇高境界。浅谈的渗透对塔的造物意义原稿。摘要于两汉之际传入中国与中高,而覆钵宝匣和相轮就相对缩小。覆钵宝匣和相轮安臵在塔顶,塔顶高耸,直冲云霄,周用金属相轮匡匝,表示巡回天。尖顶下安放宝瓶,有的储存舍利。瓶下台基做成莲花托盘,表示出淤泥而不浅谈的渗透对塔的造物意义原稿的亭阁建筑相结合的种古塔形式花塔的主要特征,是在塔身的上半部装饰繁复的花饰。用来表现中的莲花藏世界覆钵式塔是印度古老的传统佛塔形制,在中国很早就开始建造了,主要流行于的城市轮廓面貌起着定的作用,留存后世,成了民族文化艺术中的珍贵遗产。参考文献华瑞索南才让中国佛塔西宁青海人民出版社,。摘要于两汉之际传入中国与中国文化互为融合,的雕式种类楼阁式塔在中国古塔中的历史最悠久体形最高大保存数量最多,是汉民族所特有的佛塔建筑样式亭阁式在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔密檐式塔是印度的覆钵式塔与中国古代传形。这发展解决了两个重大问题是增强了抗震的性能。是多面形塔扩大了登塔眺览的视野。塔的层数也很有意义。奇数层在中往往用来表示清白与崇高,所以。

5、种叫国佛塔西宁青海人民出版社,。关于佛塔有两种传说第种佛陀被弟子从毗舍问怎么样才能表示他的忠心和虔诚时,没答话,然后把身上披的方袍铺于地,再将缘钵倒扣于在袍上,又再把锡杖竖立在有意义。奇数层在中往往用来表示清白与崇高,所以塔的层数皆为奇数。这可以从术语级浮屠之说,侧面地看出基数的意义。结语印度的传入对我国宗教造物具有很大意义,而中国的宇的亭阁建筑相结合的种古塔形式花塔的主要特征,是在塔身的上半部装饰繁复的花饰。用来表现中的莲花藏世界覆钵式塔是印度古老的传统佛塔形制,在中国很早就开始建造了,主要流行于染的清静崇高境界。第阶段从唐朝至两宋辽金时期,是我国古塔造物发展的鼎盛时期。第阶段从元到明再到清代。最为明显的是,由于喇嘛教的传播,喇嘛塔加入了中国佛塔的行列。中国佛塔造型形浅谈的渗透对塔的造物意义原稿教的渗透对塔的造物意义原稿。第阶段从唐朝至两宋辽金时期,是我国古塔造物发展的鼎盛时期。第阶段从元到明再到清代。最为明显的是,由于喇嘛教的传播,喇嘛塔加入了中国佛塔的行的亭阁建筑相结合的种古塔形式花塔的主要特征,是在塔身的上半部装饰繁复的花饰。用来表现中的莲花藏世界覆钵式塔是印度古老的传统佛塔形制,在中国很早就开。

6、基数的意义。结语印度的传入对我国宗教造物具有很大意义,而中国的宇宙观人生观又对印度佛塔进行了中国化的改造。佛塔那挺拔秀美的姿态,对佛寺组群和我国先展开要用地偶数。这就是天地合。佛塔的边数也有其意义根源。边形象征圣谛边形象征道轮回边形即是相成道十边形指十因缘等等。所以塔的平面皆为偶数。宋辽金由唐代的方形转变为角和角钵上,于是,座塔的基本雏形便形成了。第种是出自舍身饲虎这个故事。其中饲虎的小王子留下的白骨舍利,被摩国王建造了座高高的风木来埋葬设立,这种坟墓建筑便成了塔的雏形。浅谈浅谈的渗透对塔的造物意义原稿的亭阁建筑相结合的种古塔形式花塔的主要特征,是在塔身的上半部装饰繁复的花饰。用来表现中的莲花藏世界覆钵式塔是印度古老的传统佛塔形制,在中国很早就开始建造了,主要流行于宙观人生观又对印度佛塔进行了中国化的改造。佛塔那挺拔秀美的姿态,对佛寺组群和我国先进的城市轮廓面貌起着定的作用,留存后世,成了民族文化艺术中的珍贵遗产。参考文献华瑞索南才让中式种类楼阁式塔在中国古塔中的历史最悠久体形最高大保存数量最多,是汉民族所特有的佛塔建筑样式亭阁式在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔密檐式塔是印度的覆钵式塔与中国古代传。

7、覆钵式塔与中国古代传匡匝,表示巡回天。尖顶下安放宝瓶,有的储存舍利。瓶下台基做成莲花托盘,表示出淤泥而不染的清静崇高境界。浅谈的渗透对塔的造物意义原稿。摘要于两汉之际传入中国与中高,而覆钵宝匣和相轮就相对缩小。覆钵宝匣和相轮安臵在塔顶,塔顶高耸,直冲云霄,周用金属相轮匡匝,表示巡回天。尖顶下安放宝瓶,有的储存舍利。瓶下台基做成莲花托盘,表示出淤泥而不浅谈的渗透对塔的造物意义原稿的亭阁建筑相结合的种古塔形式花塔的主要特征,是在塔身的上半部装饰繁复的花饰。用来表现中的莲花藏世界覆钵式塔是印度古老的传统佛塔形制,在中国很早就开始建造了,主要流行于的城市轮廓面貌起着定的作用,留存后世,成了民族文化艺术中的珍贵遗产。参考文献华瑞索南才让中国佛塔西宁青海人民出版社,。摘要于两汉之际传入中国与中国文化互为融合,的雕式种类楼阁式塔在中国古塔中的历史最悠久体形最高大保存数量最多,是汉民族所特有的佛塔建筑样式亭阁式在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔密檐式塔是印度的覆钵式塔与中国古代传形。这发展解决了两个重大问题是增强了抗震的性能。是多面形塔扩大了登塔眺览的视野。塔的层数也很有意义。奇数层在中往往用来表示清白与崇高,所以。

8、建造了,主要流行于塔现存最早的石塔是山东历城门塔,是隋朝大业年年建筑的。砖石塔是唐代以后兴起的,中国现存的大部分古塔都是属于这种建筑类型。宋代以后,人们有时候喜欢用雕模制范的方法来铸造金属塔塑铸造以及绘画等艺术方面的创造都对中国的文化影响之深且广,文章对对塔的造物意义作简要分析。佛塔的内部构造最早,塔是由台座覆钵宝匣和相轮个部分组成的实心建筑。后来,台座部分叠涩的砌筑技艺,将塔檐砌筑得各有姿色,并在砖塔上装饰各种多变的浮雕纹样。现在所知的砖石塔,最早的例子是洛阳伽蓝记中所说的太康寺层浮图。现存最早的砖塔,是北魏正光元年年的嵩岳寺有意义。奇数层在中往往用来表示清白与崇高,所以塔的层数皆为奇数。这可以从术语级浮屠之说,侧面地看出基数的意义。结语印度的传入对我国宗教造物具有很大意义,而中国的宇元代以后金刚宝座式塔下面有个高大的基座,座上建有塔,位于中间的塔比较高大,而位于角的塔相对比较矮小佛塔造物进程我国早先的塔大都是木塔。木塔主要流行在东汉魏晋与南北朝时期,是式种类楼阁式塔在中国古塔中的历史最悠久体形最高大保存数量最多,是汉民族所特有的佛塔建筑样式亭阁式在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔密檐式塔是印度的。

参考资料:

[1]浅谈建筑工程精益施工的必要性(原稿)(第4页,发表于2022-06-26 22:10)

[2]公路施工投标技巧注意事项浅析(原稿)(第7页,发表于2022-06-26 22:10)

[3]浅谈乳化沥青稀浆封层施工工艺控制(原稿)(第5页,发表于2022-06-26 22:10)

[4]浅谈小浪底水利枢纽工程财务管理(原稿)(第4页,发表于2022-06-26 22:10)

[5]浅析农村征地争端(原稿)(第8页,发表于2022-06-26 22:10)

[6]浅析水利施工项目管理(原稿)(第4页,发表于2022-06-26 22:10)

[7]浅谈机械设备日常管理(原稿)(第9页,发表于2022-06-26 22:10)

[8]浅析政治思想工作对增强事业单位凝聚力的推动作用(原稿)(第5页,发表于2022-06-26 22:10)

[9]浅谈淮北市相阳沟黑臭水体治理(原稿)(第5页,发表于2022-06-26 22:10)

[10]浅谈新疆干旱气候下混凝土结构外观质量控制(原稿)(第7页,发表于2022-06-26 22:10)

[11]浅谈项目全面成本管理及信息化系统建设(原稿)(第7页,发表于2022-06-26 22:10)

[12]林业资源与林业造林方法浅析(原稿)(第6页,发表于2022-06-26 22:10)

[13]关于天台山酒店项目设计难点浅析(原稿)(第13页,发表于2022-06-26 22:10)

[14]浅谈暖通空调系统传感器故障维修的检测方法(原稿)(第5页,发表于2022-06-26 22:10)

[15]浅析机电设备安装项目的安全管理(原稿)(第6页,发表于2022-06-26 22:10)

[16]浅议建筑施工中深基坑支护的施工技术与管理(原稿)(第4页,发表于2022-06-26 22:10)

[17]浅谈建筑混凝土原材料检测的关键技术(原稿)(第6页,发表于2022-06-26 22:10)

[18]浅谈建筑地下室工程建设中的后浇带施工要点(原稿)(第6页,发表于2022-06-26 22:10)

[19]浅谈房屋建筑施工中的防渗漏施工技术(原稿)_1(第5页,发表于2022-06-26 22:10)

[20]浅谈建筑工程施工技术质量控制措施(原稿)(第5页,发表于2022-06-26 22:10)

下一篇
  • 内容预览结束,喜欢就下载吧!
温馨提示

1、该文档不包含其他附件(如表格、图纸),本站只保证下载后内容跟在线阅读一样,不确保内容完整性,请务必认真阅读。

2、有的文档阅读时显示本站(www.woc88.com)水印的,下载后是没有本站水印的(仅在线阅读显示),请放心下载。

3、除PDF格式下载后需转换成word才能编辑,其他下载后均可以随意编辑、修改、打印。

4、有的标题标有”最新”、多篇,实质内容并不相符,下载内容以在线阅读为准,请认真阅读全文再下载。

5、该文档为会员上传,下载所得收益全部归上传者所有,若您对文档版权有异议,可联系客服认领,既往收入全部归您。

帮帮文库——12年耕耘,汇集海量精品文档,旨在将用户工作效率提升到极致