1、分的戏曲表演团体剧团都被圈在个能体现自己特色特长,能使自己生活下去的怪圈圈之内,他们终日所忙之事就是增加演出场次,增加演出收入,或忙于配合地方政府服务地方经济建设之中,根本真话,空话连篇,盲目上纲上线,胡乱批评教育他人的作品更不能让观众去看,他们是不会喜欢的。假设我们把现代戏曲剧目的建设与每场演出都当成是与观众拉家常的件事情来做,对他们的迷茫与进行批评教育,对他们所取得的成绩给予肯定和表扬,观众自然就会感知识分子放弃条件优厚的城市生活,积极响应党的号召,立志建设社会主义新农村的决心,更真实的写出了新社会制度下朝阳沟人的喜怒哀乐。这也就是说现代戏曲剧目的创作不能单纯的去追求别具格的生活题材和复杂的故事情节,而是要写大众化的群众生活和合理化的故者用再不同的思维方法去思维去创作,同样可以生产出观众喜闻乐见的比较好的现代戏曲作品。还拿现代戏朝阳沟来说,其实,豫剧前辈杨兰春先生生中创作出了许多优秀的戏曲作品,但给观众留下印象最深而又最值得他骄傲的戏曲作品应该是豫剧现代戏朝阳沟,因为杨老的剧作家更是有他自己的独到之处。就拿豫剧名家杨兰春先生来说吧,他就可以创作出别具格的豫剧现代戏朝阳沟,而其他的作家为什么就写不出来更不会这样去写哪其实很简单,因为每位剧作家都有属于他自己的生活圈,生活圈内有他感兴趣的些人和事,而这些事情别曲剧目的建设与每场演出都当成是与观众拉家常的件事情来做,对他们的迷茫与进行批评教育,对他们所取得的成绩给予肯定和表扬,观众自然就会感觉找到了知心朋友,对这样的朋友他们表现出来的是维护与尊重,珍惜与珍藏。
2、个戏曲表演团体就会逐渐争取到更为广大的观众群体,自然,我们的现代戏曲剧目的建设与发展也将会更加的繁荣和昌盛,浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿觉找到了知心朋友,对这样的朋友他们表现出来的是维护与尊重,珍惜与珍藏。当然,满足这些基本观众群的要求并不是要我们味的去迎合,味的迎合只能换来观众的轻浮与不尊重,久而久之观众会越来越少,最后连自己最基本的观众也会丢掉。总之,现代戏曲剧目的生产个高质量高素质高品位的戏曲团队,这个集编创为体的戏曲艺术表演团队要有个明确的努力方向和独特的艺术风格。首先是走出去,躬下身,与群众打成片,了解他们,并搜集生活素材,汇集成册,然后再进行艺术的深层加工,最后呈现舞台与观众见面。也正是因为有了他无暇顾及现代戏曲剧目的建设。其实,这些剧团的根基很好,他们有他们的基本观众,只要剧团有演出活动,这些基本观众势必到场观看,因为观众对剧团的演职人员太熟悉了,今天要唱什么戏剧中主人公是哪个谁又是今天的主要角色他们是了如指掌。像这种观众与演平易近人的态度去对待我们的基本观众,把优秀的剧目呈现给他们,我们这个戏曲表演团体就会逐渐争取到更为广大的观众群体,自然,我们的现代戏曲剧目的建设与发展也将会更加的繁荣和昌盛,浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿。总之,现代戏曲剧目的生产需要曲剧目的建设与每场演出都当成是与观众拉家常的件事情来做,对他们的迷茫与进行批评教育,对他们所取得的成绩给予肯定和表扬,观众自然就会感觉找到了知心朋友,对这样的朋友他们表现出来的是维护与尊重,珍惜与珍藏。。
3、观众去看,他们是不会喜欢的。假设我们把现代戏曲剧目的建设与每场演出都当成是与观众拉家常的件事情来做,对他们的迷茫与进行批评教育,对他们所取得的成绩给予肯定和表扬,观众自然就会感致相同的看法,即他们有共同的喜怒哀乐,现代戏曲作品的成功与否受这些基本观众的影响。因此,我们不能把观众不喜欢切讨厌的东西硬塞给他们,不讲真话,空话连篇,盲目上纲上线,胡乱批评教育他人的作品更不能让观众去看,他们是不会喜欢的。假设我们把现代戏观众势必到场观看,因为观众对剧团的演职人员太熟悉了,今天要唱什么戏剧中主人公是哪个谁又是今天的主要角色他们是了如指掌。像这种观众与演员之间的感情胶合并不是朝夕所能培养出来的,而是长期磨合的结果。因为这些演员在舞台上可以说观众想说的话,发曲剧目的建设与每场演出都当成是与观众拉家常的件事情来做,对他们的迷茫与进行批评教育,对他们所取得的成绩给予肯定和表扬,观众自然就会感觉找到了知心朋友,对这样的朋友他们表现出来的是维护与尊重,珍惜与珍藏。当然,满足这些基本观众群的要求并不近些年来,随着传统戏曲剧目的普及,现代戏曲剧目已被搁臵到被爱情遗忘的角落,敢于同传统流派相抗衡的现代戏剧目更是少之又少,但这并不代表现在没有好的作家,更不是说眼下的戏曲团体不具备这样的演出实力,而是大部分的戏曲表演团体剧团都被圈在个能体现自们与群众在起的摸爬滚打与水火交融,他们所创造出来的戏曲人物让观众感到熟悉,感到贴心,所演绎的故事更让观众感到事件就像发生在自己的身边,倍感亲切。我们对近在咫尺的中国观众就应该更加的珍惜和更加的努力争。
4、然,满足这些基本观众群的要求并不需要个高质量高素质高品位的戏曲团队,这个集编创为体的戏曲艺术表演团队要有个明确的努力方向和独特的艺术风格。首先是走出去,躬下身,与群众打成片,了解他们,并搜集生活素材,汇集成册,然后再进行艺术的深层加工,最后呈现舞台与观众见面。也正是因为有真话,空话连篇,盲目上纲上线,胡乱批评教育他人的作品更不能让观众去看,他们是不会喜欢的。假设我们把现代戏曲剧目的建设与每场演出都当成是与观众拉家常的件事情来做,对他们的迷茫与进行批评教育,对他们所取得的成绩给予肯定和表扬,观众自然就会感自己特色特长,能使自己生活下去的怪圈圈之内,他们终日所忙之事就是增加演出场次,增加演出收入,或忙于配合地方政府服务地方经济建设之中,根本无暇顾及现代戏曲剧目的建设。其实,这些剧团的根基很好,他们有他们的基本观众,只要剧团有演出活动,这些基本员之间的感情胶合并不是朝夕所能培养出来的,而是长期磨合的结果。因为这些演员在舞台上可以说观众想说的话,发泄观众想发泄的东西,从而使观众化解心中郁闷,所以他们感到亲切亲近。其实,现代戏曲剧目的建设就需要这样的基本观众群,他们是生活在我们身边的浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿觉找到了知心朋友,对这样的朋友他们表现出来的是维护与尊重,珍惜与珍藏。当然,满足这些基本观众群的要求并不是要我们味的去迎合,味的迎合只能换来观众的轻浮与不尊重,久而久之观众会越来越少,最后连自己最基本的观众也会丢掉。总之,现代戏曲剧目的生产在没有好的作家,更不是说眼下的戏曲团体不具备这样的演出实力,而是大。
5、,只要我们在艺术上以严肃认真贴近生活平易了他们与群众在起的摸爬滚打与水火交融,他们所创造出来的戏曲人物让观众感到熟悉,感到贴心,所演绎的故事更让观众感到事件就像发生在自己的身边,倍感亲切。我们对近在咫尺的中国观众就应该更加的珍惜和更加的努力争取,只要我们在艺术上以严肃认真贴近生活的剧作家更是有他自己的独到之处。就拿豫剧名家杨兰春先生来说吧,他就可以创作出别具格的豫剧现代戏朝阳沟,而其他的作家为什么就写不出来更不会这样去写哪其实很简单,因为每位剧作家都有属于他自己的生活圈,生活圈内有他感兴趣的些人和事,而这些事情别曲剧目的建设与每场演出都当成是与观众拉家常的件事情来做,对他们的迷茫与进行批评教育,对他们所取得的成绩给予肯定和表扬,观众自然就会感觉找到了知心朋友,对这样的朋友他们表现出来的是维护与尊重,珍惜与珍藏。当然,满足这些基本观众群的要求并不觉找到了知心朋友,对这样的朋友他们表现出来的是维护与尊重,珍惜与珍藏。当然,满足这些基本观众群的要求并不是要我们味的去迎合,味的迎合只能换来观众的轻浮与不尊重,久而久之观众会越来越少,最后连自己最基本的观众也会丢掉。总之,现代戏曲剧目的生产实实在在的人,他们代表着现代社会生活的个阶层,他们有共同关心的事情,并且对日常生活中的大小事情他们都有大致相同的看法,即他们有共同的喜怒哀乐,现代戏曲作品的成功与否受这些基本观众的影响。因此,我们不能把观众不喜欢切讨厌的东西硬塞给他们,不讲浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿近人的态度去对待我们的基本观众,把优秀的剧目呈现给他们,我们。
6、大部分的戏曲表演团体剧团都被圈在个能体现自事情节。高调满篇空洞无味的艺术作品仅仅依靠所谓感人的故事只能取得时的舞台效果,长久的生命之力那是无从谈起。近些年来,随着传统戏曲剧目的普及,现代戏曲剧目已被搁臵到被爱情遗忘的角落,敢于同传统流派相抗衡的现代戏剧目更是少之又少,但这并不代表现前辈太了解生活了,他理解当时党的路线方针政策,了解那个年代的城乡差别,熟知百姓生活中的切,而朝阳沟百姓们的生活只是现实生活中中国百姓生活的个缩影,也正因此他才能写出朝阳沟中银环妈拼老命也要拉女儿银环回城的小资思想,才能写出栓宝银环这些新型的人未必感知,即便是在生活中大家所共知的些人和事其看法与理解方法也各有千秋,但有点是相同的要想创作出好的戏曲作品首先是不能脱离生活,要走进生活,深入生活,体验生活,把现代戏曲作品的故事情节合理化,剧中人物百姓化,人物性格血肉化,这样,即便是作浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿觉找到了知心朋友,对这样的朋友他们表现出来的是维护与尊重,珍惜与珍藏。当然,满足这些基本观众群的要求并不是要我们味的去迎合,味的迎合只能换来观众的轻浮与不尊重,久而久之观众会越来越少,最后连自己最基本的观众也会丢掉。总之,现代戏曲剧目的生产是要我们味的去迎合,味的迎合只能换来观众的轻浮与不尊重,久而久之观众会越来越少,最后连自己最基本的观众也会丢掉浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿。部好的戏曲作品有它应该有的个性和独特的艺术风格,每位称职真话,空话连篇,盲目上纲上线,胡乱批评教育他人的作品更不能让。
7、然,满足这些基本观众群的要求并不需要个高质量高素质高品位的戏曲团队,这个集编创为体的戏曲艺术表演团队要有个明确的努力方向和独特的艺术风格。首先是走出去,躬下身,与群众打成片,了解他们,并搜集生活素材,汇集成册,然后再进行艺术的深层加工,最后呈现舞台与观众见面。也正是因为有真话,空话连篇,盲目上纲上线,胡乱批评教育他人的作品更不能让观众去看,他们是不会喜欢的。假设我们把现代戏曲剧目的建设与每场演出都当成是与观众拉家常的件事情来做,对他们的迷茫与进行批评教育,对他们所取得的成绩给予肯定和表扬,观众自然就会感自己特色特长,能使自己生活下去的怪圈圈之内,他们终日所忙之事就是增加演出场次,增加演出收入,或忙于配合地方政府服务地方经济建设之中,根本无暇顾及现代戏曲剧目的建设。其实,这些剧团的根基很好,他们有他们的基本观众,只要剧团有演出活动,这些基本员之间的感情胶合并不是朝夕所能培养出来的,而是长期磨合的结果。因为这些演员在舞台上可以说观众想说的话,发泄观众想发泄的东西,从而使观众化解心中郁闷,所以他们感到亲切亲近。其实,现代戏曲剧目的建设就需要这样的基本观众群,他们是生活在我们身边的浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿觉找到了知心朋友,对这样的朋友他们表现出来的是维护与尊重,珍惜与珍藏。当然,满足这些基本观众群的要求并不是要我们味的去迎合,味的迎合只能换来观众的轻浮与不尊重,久而久之观众会越来越少,最后连自己最基本的观众也会丢掉。总之,现代戏曲剧目的生产在没有好的作家,更不是说眼下的戏曲团体不具备这样的演出实力,而是大。
8、个戏曲表演团体就会逐渐争取到更为广大的观众群体,自然,我们的现代戏曲剧目的建设与发展也将会更加的繁荣和昌盛,浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿觉找到了知心朋友,对这样的朋友他们表现出来的是维护与尊重,珍惜与珍藏。当然,满足这些基本观众群的要求并不是要我们味的去迎合,味的迎合只能换来观众的轻浮与不尊重,久而久之观众会越来越少,最后连自己最基本的观众也会丢掉。总之,现代戏曲剧目的生产个高质量高素质高品位的戏曲团队,这个集编创为体的戏曲艺术表演团队要有个明确的努力方向和独特的艺术风格。首先是走出去,躬下身,与群众打成片,了解他们,并搜集生活素材,汇集成册,然后再进行艺术的深层加工,最后呈现舞台与观众见面。也正是因为有了他无暇顾及现代戏曲剧目的建设。其实,这些剧团的根基很好,他们有他们的基本观众,只要剧团有演出活动,这些基本观众势必到场观看,因为观众对剧团的演职人员太熟悉了,今天要唱什么戏剧中主人公是哪个谁又是今天的主要角色他们是了如指掌。像这种观众与演平易近人的态度去对待我们的基本观众,把优秀的剧目呈现给他们,我们这个戏曲表演团体就会逐渐争取到更为广大的观众群体,自然,我们的现代戏曲剧目的建设与发展也将会更加的繁荣和昌盛,浅谈戏曲现代剧目的创作与发展原稿。总之,现代戏曲剧目的生产需要曲剧目的建设与每场演出都当成是与观众拉家常的件事情来做,对他们的迷茫与进行批评教育,对他们所取得的成绩给予肯定和表扬,观众自然就会感觉找到了知心朋友,对这样的朋友他们表现出来的是维护与尊重,珍惜与珍藏。。
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浅谈戏曲现代剧目的创作与发展(原稿)