1、公罪,‚指官吏缘公事致罪,而无私曲者,‛对这种因公犯罪的情况,般都要给予从宽处理。私罪,指‚不缘公事,私自犯者‛。如等罪而‚虽缘公事,意涉阿曲,亦同私罪。‛对这类犯罪的处罚要重于公罪,在以官抵罪时,同样的官职,公罪可多当年徒刑。犯罪主观方面的特征‚犯罪主观方面,是指犯罪人施舍犯罪行为时,对其行为引起的危害社会法律术语表达而已。唐律疏义十篇,除第篇名例篇规定般原则外,其余十篇都是按照行为所侵犯的客体进行分类。其划分的依据就是各篇所规定罪名侵犯的社会关系,即相同的犯罪客体。整体上来说,古代刑法中的犯罪客体有以下两个方面的显著特征封建统治秩序和伦理纲常是最重要的客体古代社会等级森严,皇权处于至高无上的地位,‚纲常‛作为封建伦理的主要内容是维护封建统治秩序的基础,各个朝年以上递加至得赃十匹,绞。‛减轻或消除犯罪后果可减免刑罚。古代官员因收受贿赂而枉法徇私的,如果审理时能主动认罪,并积极退赃的,唐律规定可以抵减本罪等,行贿者也可以减其罪等在明清的刑律中,则可以免罪。对于身份犯的规定‚身份犯是指刑法所规定的影响行为人刑事责任的行为人人身方面特定的资格地位或状态。‛在古代刑律中,这类人包括官员证人仵作等。他们的犯罪称为‚公罪之所以被列为最严重的犯罪,就在于它直接危及了封建统治秩序与至高无上的皇权,触犯了纲常名教和贵贱尊卑秩序。区分犯罪对象和犯罪客体‚犯罪对象是犯罪行为所作用的具体人或具体物‛,犯罪客体为犯罪行为所侵害的社会关系。古代刑法对两者进行了区分。唐律对内乱罪的规定是‚谓奸小功以上亲父祖妾及与和着‛。犯罪对象是小功以上。
2、食已得病,故将更与人食,或将出卖,以故令人病者,合徒年因而致死者,绞。意思即是说,如果知道是有毒的肉食,应该及时将其唐律疏议第条曰‚脯肉有毒‛,谓曾经人食,为脯肉所病者。有余,速即焚之,恐人更食,须绝根本。违者,杖十。其知前人食已得病,故将更与人食,或将出卖,以故令人病者,合徒年因而致死者,绞。意思即是说,如果知道是有毒的肉食,应该及时将其焚毁,如果没有及时焚毁而致人中毒死亡的,要出绞刑。犯罪的成立不以危害结果的发生为必要条件。唐律贼盗律曰‚强盗不得财,徒年得赃尺,徒导,自成格,经封建时期两千多年的发展,内容日丰,体系益密,至唐朝时期达到鼎盛。对古代刑律进行研究,取其精华,弃其糟粕,对完善我国今日刑法内涵体系必有所裨益。关键词古代犯罪特征中国刑法源远流长,尚书尧典载‚象以典刑,流宥刑,鞭做官刑,扑做教刑,金做赎刑,眚灾肆赦,怙终贼刑,‛春秋郑国子产铸刑书于鼎,首次出现成文法。降至战国魏国李悝更集诸国刑典成法经,至唐永之所以被列为最严重的犯罪,就在于它直接危及了封建统治秩序与至高无上的皇权,触犯了纲常名教和贵贱尊卑秩序。区分犯罪对象和犯罪客体‚犯罪对象是犯罪行为所作用的具体人或具体物‛,犯罪客体为犯罪行为所侵害的社会关系。古代刑法对两者进行了区分。唐律对内乱罪的规定是‚谓奸小功以上亲父祖妾及与和着‛。犯罪对象是小功以上亲父祖妾,而犯罪客体则是封建伦理纲常。又如,‚不道‛‚者罪责的制度。‛唐律斗讼云‚诸保辜者,手足殴伤人,限十日以他物殴伤人者,十日以刃及汤火者,十日折跌肢体及破首者,十日。限内死者,各依论。其在限外。
3、以刃及汤火者,十日折跌肢体及破首者,十日。限内死者,各依论。其在限外及虽在限内以他故死者,各依本殴伤法。‛犯罪主体的特征‚犯罪主体是指实施严重危害社会行为具有刑事责任能力的人。‛古代刑法对犯罪主体的规定非常丰富,具有自己的特点。犯罪主体包括自然人和特定物体古代把人以外之物作谓之家非死罪人,支解人,造畜蛊毒厌魅‛。它侵犯的犯罪对象是被杀被支解和被毒厌的人,犯罪客体则是受到违背的‚正道‛等。此外,对于无侵害对象而有犯罪客体的行为也予以处罚。郑州大学法学院河南郑州中图分类号文献标识码文章编号摘要犯罪是种古老复杂的社会现象,受有国或地区特定时期的国家类型立法当时的政治经济形势法律文化传统以及刑法时代思潮的强烈影响。中华法系以刑律为主结果发生时,要使人对该结果负责任,就必须查明他所实施的危害行为与该结果之间具有因果关系,它是使行为人负刑事责任的必要条件。古代刑法对因果关系也有比较深刻的认识。刑律不仅关注明显的暴力性犯罪,也关注暴力比较隐秘的犯罪因果关系。对因果关系时难于准确认定的案件,建立了‚保辜‛制度。‚保辜制度,指伤害罪在伤情未定时,由犯罪人保养被害人的伤情使之及早平复,以减免犯罪罪名侵犯的社会关系,即相同的犯罪客体。整体上来说,古代刑法中的犯罪客体有以下两个方面的显著特征封建统治秩序和伦理纲常是最重要的客体古代社会等级森严,皇权处于至高无上的地位,‚纲常‛作为封建伦理的主要内容是维护封建统治秩序的基础,各个朝代无不用严刑峻法维护这涉及封建统治阶级根本利益的犯罪客体。唐律中‚十恶‛就是最明显的例证。犯十恶及故者,虽会。
4、及虽在限内以他故死者,各依本殴伤法。‛犯罪主体的特征‚犯罪主体是指实施严重危害社会行为具有刑事责任能力的人。‛古代刑法对犯罪主体的规定非常丰富,具有自己的特点。犯罪主体包括自然人和特定物体古代把人以外之物作唐律对内乱罪的规定是‚谓奸小功以上亲父祖妾及与和着‛。犯罪对象是小功以上亲父祖妾,而犯罪客体则是封建伦理纲常。又如,‚不道‛‚谓之家非死罪人,支解人,造畜蛊毒厌魅‛。它侵犯的犯罪对象是被杀被支解和被毒厌的人,犯罪客体则是受到违背的‚正道‛等。此外,对于无侵害对象而有犯罪客体的行为也予以处罚。因果关系人只能对自己的危害行为及其造成的危害结果承担刑事责任。当危害论中国古代犯罪的特征原稿焚毁,如果没有及时焚毁而致人中毒死亡的,要出绞刑。犯罪的成立不以危害结果的发生为必要条件。唐律贼盗律曰‚强盗不得财,徒年得赃尺,徒年以上递加至得赃十匹,绞。‛减轻或消除犯罪后果可减免刑罚。古代官员因收受贿赂而枉法徇私的,如果审理时能主动认罪,并积极退赃的,唐律规定可以抵减本罪等,行贿者也可以减其罪等在明清的刑律中,则可以免罪。论中国古代犯罪的特征原稿者罪责的制度。‛唐律斗讼云‚诸保辜者,手足殴伤人,限十日以他物殴伤人者,十日以刃及汤火者,十日折跌肢体及破首者,十日。限内死者,各依论。其在限外及虽在限内以他故死者,各依本殴伤法。‛犯罪主体的特征‚犯罪主体是指实施严重危害社会行为具有刑事责任能力的人。‛古代刑法对犯罪主体的规定非常丰富,具有自己的特点。犯罪主体包括自然人和特定物体古代把人以外之物作‛和‚私罪‛,对它们的处罚也与常人不同。。
5、赦,犹除名。十常丰富,具有自己的特点。犯罪主体包括自然人和特定物体古代把人以外之物作为犯罪主体,刑及禽兽昆虫,罚及风雨物品,对尸体施以戮尸之刑。这与古代刑法中承担刑事责任的客观结果原则株连原则及当时立法者的认识水平密切相连,最主要的乃是古代适用刑罚的威慑目的所决定的。统治者把人以外之物作为犯罪主体予以处罚,其主要目的是在威吓人们,即杀动物儆人,罚物给人看,借以维护其阶级利之所以被列为最严重的犯罪,就在于它直接危及了封建统治秩序与至高无上的皇权,触犯了纲常名教和贵贱尊卑秩序。区分犯罪对象和犯罪客体‚犯罪对象是犯罪行为所作用的具体人或具体物‛,犯罪客体为犯罪行为所侵害的社会关系。古代刑法对两者进行了区分。唐律对内乱罪的规定是‚谓奸小功以上亲父祖妾及与和着‛。犯罪对象是小功以上亲父祖妾,而犯罪客体则是封建伦理纲常。又如,‚不道‛‚因果关系人只能对自己的危害行为及其造成的危害结果承担刑事责任。当危害结果发生时,要使人对该结果负责任,就必须查明他所实施的危害行为与该结果之间具有因果关系,它是使行为人负刑事责任的必要条件。古代刑法对因果关系也有比较深刻的认识。刑律不仅关注明显的暴力性犯罪,也关注暴力比较隐秘的犯罪因果关系。对因果关系时难于准确认定的案件,建立了‚保辜‛制度。‚保辜制度,指的行为及其危害结果所抱的心理态度。‛它包括罪过即犯罪的故意或者犯罪的过失以及犯罪的目的和动机这几种因素。结果包括作为和不作为的结果。唐律疏议第条曰‚脯肉有毒‛,谓曾经人食,为脯肉所病者。有余,速即焚之,恐人更食,须绝根本。违者,杖十。其知前。
6、对因果关系也有比较深刻的认识。刑律不仅关注明显的暴力性犯罪,也关注暴力比较隐秘的犯罪因果关系。对因果关系时难于准确认定的案件,建立了‚保辜‛制度。‚保辜制度,指关键词古代犯罪特征中国刑法源远流长,尚书尧典载‚象以典刑,流宥刑,鞭做官刑,扑做教刑,金做赎刑,眚灾肆赦,怙终贼刑,‛春秋郑国子产铸刑书于鼎,首次出现成文法。降至战国魏国李悝更集诸国刑典成法经,至唐永徽年间终成永徽律疏,至此达我国古代刑律发展的顶峰。中国封建时代所颁行的法律都是刑法,民事关系行政关系均由刑法调整,‚形成了民刑不分,诸法合体的结构。‛刑法在完全符合构成要件,从而构成既遂的犯罪。举动犯包括原本为预备性质的犯罪构成和教唆煽动性质的犯罪构成两种,这类犯罪通常都是严重危害封建统治秩序的犯罪。将预谋行为规定为犯罪,不但可以防微杜渐,还可以保持对这类犯罪的高压态势,收到预防犯罪法律效果。唐律贼盗律规定‚谋杀期亲尊长,皆斩。无已杀,已杀之文。‛即只要有谋杀期亲尊长的企图就可以判‚斩‛,而不论杀伤行为是否已经徽年间终成永徽律疏,至此达我国古代刑律发展的顶峰。中国封建时代所颁行的法律都是刑法,民事关系行政关系均由刑法调整,‚形成了民刑不分,诸法合体的结构。‛刑法在中华法系中始终处于核心地位,这方面使人民的权利受到压制,刑罚日益严苛但另方面客观上也造就了刑法的空前繁荣发达。本文试图依现代犯罪构成理论,对中国古代犯罪的特征进行分析。以‚持有犯‛防范些严重犯罪后果的论中国古代犯罪的特征原稿者罪责的制度。‛唐律斗讼云‚诸保辜者,手足殴伤人,限十日以他物殴伤人者,十日。
7、及虽在限内以他故死者,各依本殴伤法。‛犯罪主体的特征‚犯罪主体是指实施严重危害社会行为具有刑事责任能力的人。‛古代刑法对犯罪主体的规定非常丰富,具有自己的特点。犯罪主体包括自然人和特定物体古代把人以外之物作唐律对内乱罪的规定是‚谓奸小功以上亲父祖妾及与和着‛。犯罪对象是小功以上亲父祖妾,而犯罪客体则是封建伦理纲常。又如,‚不道‛‚谓之家非死罪人,支解人,造畜蛊毒厌魅‛。它侵犯的犯罪对象是被杀被支解和被毒厌的人,犯罪客体则是受到违背的‚正道‛等。此外,对于无侵害对象而有犯罪客体的行为也予以处罚。因果关系人只能对自己的危害行为及其造成的危害结果承担刑事责任。当危害论中国古代犯罪的特征原稿焚毁,如果没有及时焚毁而致人中毒死亡的,要出绞刑。犯罪的成立不以危害结果的发生为必要条件。唐律贼盗律曰‚强盗不得财,徒年得赃尺,徒年以上递加至得赃十匹,绞。‛减轻或消除犯罪后果可减免刑罚。古代官员因收受贿赂而枉法徇私的,如果审理时能主动认罪,并积极退赃的,唐律规定可以抵减本罪等,行贿者也可以减其罪等在明清的刑律中,则可以免罪。论中国古代犯罪的特征原稿者罪责的制度。‛唐律斗讼云‚诸保辜者,手足殴伤人,限十日以他物殴伤人者,十日以刃及汤火者,十日折跌肢体及破首者,十日。限内死者,各依论。其在限外及虽在限内以他故死者,各依本殴伤法。‛犯罪主体的特征‚犯罪主体是指实施严重危害社会行为具有刑事责任能力的人。‛古代刑法对犯罪主体的规定非常丰富,具有自己的特点。犯罪主体包括自然人和特定物体古代把人以外之物作‛和‚私罪‛,对它们的处罚也与常人不同。。
8、食已得病,故将更与人食,或将出卖,以故令人病者,合徒年因而致死者,绞。意思即是说,如果知道是有毒的肉食,应该及时将其唐律疏议第条曰‚脯肉有毒‛,谓曾经人食,为脯肉所病者。有余,速即焚之,恐人更食,须绝根本。违者,杖十。其知前人食已得病,故将更与人食,或将出卖,以故令人病者,合徒年因而致死者,绞。意思即是说,如果知道是有毒的肉食,应该及时将其焚毁,如果没有及时焚毁而致人中毒死亡的,要出绞刑。犯罪的成立不以危害结果的发生为必要条件。唐律贼盗律曰‚强盗不得财,徒年得赃尺,徒导,自成格,经封建时期两千多年的发展,内容日丰,体系益密,至唐朝时期达到鼎盛。对古代刑律进行研究,取其精华,弃其糟粕,对完善我国今日刑法内涵体系必有所裨益。关键词古代犯罪特征中国刑法源远流长,尚书尧典载‚象以典刑,流宥刑,鞭做官刑,扑做教刑,金做赎刑,眚灾肆赦,怙终贼刑,‛春秋郑国子产铸刑书于鼎,首次出现成文法。降至战国魏国李悝更集诸国刑典成法经,至唐永之所以被列为最严重的犯罪,就在于它直接危及了封建统治秩序与至高无上的皇权,触犯了纲常名教和贵贱尊卑秩序。区分犯罪对象和犯罪客体‚犯罪对象是犯罪行为所作用的具体人或具体物‛,犯罪客体为犯罪行为所侵害的社会关系。古代刑法对两者进行了区分。唐律对内乱罪的规定是‚谓奸小功以上亲父祖妾及与和着‛。犯罪对象是小功以上亲父祖妾,而犯罪客体则是封建伦理纲常。又如,‚不道‛‚者罪责的制度。‛唐律斗讼云‚诸保辜者,手足殴伤人,限十日以他物殴伤人者,十日以刃及汤火者,十日折跌肢体及破首者,十日。限内死者,各依论。其在限外。
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论中国古代犯罪的特征(原稿)