1、，是种交往的道德，是种气魄和自信对企业发展，则是种精神，是无形资产，更是管理价值的有效提升。忠于诚信不仅能使人际交往更加长久和谐，而且能使企业间的合作更为持久深入。市场经济说到底是信用经济，不讲诚信的企业，其市场寿命往往短促而个融诚信于企业文化建设中，将诚信为本贯穿于始终的企业，在复杂激烈的市场角逐中往往能立于不败之地，成为长胜将军。从这个角度出发，海尔的成功与其说是企业经营的成功,毋人功利意识淡薄的思想根源。而在现代管理中，正是讲求效益和注重利益的功利意识才有助于现代企业精神的形成。离开了利益杠杆,现代社会的经济秩序便难以维持。面对今天市场经济的现实，我们需要极大地调动每个企业每个职工的积极性，因而注重对个人合理利益的确认，利用功利原则在现实管理中的杠杆作用，便显得尤为重要。儒家和为贵思想中应注入更多的竞争意识,为现代管理提供内在的激活机制西方管理思想的显著特征是突出个。
2、的企业文化，亦即形成中外文化优化结合的企业文化模式。以中国传统文化为核心←二级标题，小号宋体，独占行，末尾不加标点企业文化是定民族文化的背景下的产物，任何人都无法随意的选择种文化异想天开的臆造企业文化。也就是说企业文化是有民族性的。中国具有五千年的文明史，有着深远的文化传统，在中国文化历史发展的长河中，影响最深远最广泛也最重要的便是儒家文化了。因此，我国企业文化中的儒家思想倾向是不可避免的。以仁为核心的儒家思想为企业文化建设奠定了思想基础仁是儒家伦理道德的核心，其基本内涵是推己及人的仁爱之心，从本质上说，每个人都具有实现自我价值的能力，社会价值系统不过是个人价值体系的扩大。反之，社会价值系统理所应当地能够规范和调节个人的价值体系。人不仅是情感化的，而且是社会化的。纵观工业文明，人的地位经历了工具人经济人社会人综合素质人的变化管理思想由见物不见人转到以人为本的轨道上来企业文。
3、友。我们还将会体验千古不朽的爱情故事。坐同班车的人当中，有的轻松旅行。有的却带着深深的悲哀还有的,在列车上四处奔忙，随时准备帮助有需要的人很多人下车后，其他旅客对他们的回忆历久弥新但是，也有些人，当他们离开座位时，却没有人察觉。有时候，对你来说情，生命之谜就是我们在什么地方下车坐在身旁的伴侣在什么地方下车我们的朋友在什么地方下车我们无从知晓我时常这样想到我该下车的时候，我会留恋吗我想我还是会的。和我的朋友分离，我会痛苦。让我的孩子孤独地前行，我会悲伤。我执著地希望在我们大家都要到达的那个终点站，我们还会相聚我的孩子们上车时没有什么行李，如果我能在他们的行囊中留下美好的回忆，我会感到幸福。我下车后，和我同行的旅客都还能记得我，想念我，我将感到快慰。献给你,我生命列车上的同行者,祝您旅途愉快,，，,,,,，深义重的旅伴却坐到了另节车厢。你只得远离他，继续你的旅程。当然，在旅途。
4、的研究对象由个体到群体，由基层组织和技术到深层次的价值系统和道德规范。这系列变化过程恰恰是人本思想的回归。儒家以人为本的核心思想，与人力资本理论和以人为中心的企业文化建设是吻合的。儒家的人文关怀是企业凝聚力的源泉儒家认为上下同心，其力断金上下同欲者胜天时不如地利，地利不如人和。圣人所贵，人事而已。儒家提倡父慈子孝，兄友弟恭，朋友有信，中恕之道等观念，突出强调了处理人际关系中互相以对方为重的基本原则。显然这原则对形成良好和谐的人际关系和强大的内聚力具有不可替代的作用。贵在人和，不忘人文关怀，同样地应该成为企业文化建设的重要内容。企业家只有关心爱护员工，才能受到员工的信任和爱戴，才能调动起员工的积极性和创造性，这远非奖金福利所能及的。儒家的诚信思想是提升企业价值的根本中国是礼仪之邦，儒家诚信思想历来受到世人推崇儒商遵从。诚实守信,对自己，是种心灵的开放，是对自己人格的尊重对他。
5、，你也可以摇摇晃晃地穿过自己的车厢，去别的车厢找他可惜，你再也无法坐在他身旁，因为这个位置已经让别人给占了没关系。旅途充满挑战梦想希望离别就是不能回头。因此，尽量使旅途愉快吧,善待旅途上遇见的所有旅客，找出人们身上的闪光点。永远记住，在段旅程中，有人会犹豫彷徨，因为我们自己也会犹豫彷徨。我们要理解他人，因为我们需要他人的理解。,,,,仅看到了西方的企业文化的优点，味地盲目遵从，照搬教条。对外国的成功经验的借鉴更多地集中在企业文化的最终表现上，仅仅喊几句口号而已，没有更好的研究其形成的背景和机制，作的只是表面文章，因而难以建立适合自身特点的企业文化。三创建有中国特色的企业文化模式←级标题，号黑体，独占行，末尾不加标点创建中国的企业文化模式，不可否认外来文化的作用，但其过程并不是全盘美化，或全盘日化，或全盘欧化。因此，重建的中国企业文化必然是吸取了外来文化精华的，且具有中国特。
6、员工指出了企业文化才是企业最重要的问题。参考文献←小黑体，顶格张爱玲,黄东升,现代企业策划,中国经济出版社,年月陈亭楠,现代企业文化,北京企业管理出版社,年月房晓琳,儒家文化与现代企业文化,山西统计，年第期鲁冠球,靠诚实守信提升企业的价值,工业企业管理,松下幸之助,实践经营哲学,北京中国社会科学出版社，生命列车不久以前，我读了本书。书中把人生比作次旅行。人生世，就好比是次搭车旅行，要经历无数次上车下车时常有事故发生有时是意外惊喜，有时却是刻骨铭心的悲伤降生人世，我们就坐上了生命列车。我们以为我们最先见到的那两个人我们的父母，会在人生旅途中直陪伴着我们。很遗憾，事实并非如此。，，,他们会在个车站下车，留下我们，孤独无助。他们的爱他们的情他们不可替代的陪伴，再也无从寻找。尽管如此，还会有其他人上车。他们当中的些人将对我们有着特殊的意义。他们之中有我们的兄弟姐妹,有我们的亲朋好。
7、的研究对象由个体到群体，由基层组织和技术到深层次的价值系统和道德规范。这系列变化过程恰恰是人本思想的回归。儒家以人为本的核心思想，与人力资本理论和以人为中心的企业文化建设是吻合的。儒家的人文关怀是企业凝聚力的源泉儒家认为上下同心，其力断金上下同欲者胜天时不如地利，地利不如人和。圣人所贵，人事而已。儒家提倡父慈子孝，兄友弟恭，朋友有信，中恕之道等观念，突出强调了处理人际关系中互相以对方为重的基本原则。显然这原则对形成良好和谐的人际关系和强大的内聚力具有不可替代的作用。贵在人和，不忘人文关怀，同样地应该成为企业文化建设的重要内容。企业家只有关心爱护员工，才能受到员工的信任和爱戴，才能调动起员工的积极性和创造性，这远非奖金福利所能及的。儒家的诚信思想是提升企业价值的根本中国是礼仪之邦，儒家诚信思想历来受到世人推崇儒商遵从。诚实守信,对自己，是种心灵的开放，是对自己人格的尊重对他。
8、的企业文化，亦即形成中外文化优化结合的企业文化模式。以中国传统文化为核心←二级标题，小号宋体，独占行，末尾不加标点企业文化是定民族文化的背景下的产物，任何人都无法随意的选择种文化异想天开的臆造企业文化。也就是说企业文化是有民族性的。中国具有五千年的文明史，有着深远的文化传统，在中国文化历史发展的长河中，影响最深远最广泛也最重要的便是儒家文化了。因此，我国企业文化中的儒家思想倾向是不可避免的。以仁为核心的儒家思想为企业文化建设奠定了思想基础仁是儒家伦理道德的核心，其基本内涵是推己及人的仁爱之心，从本质上说，每个人都具有实现自我价值的能力，社会价值系统不过是个人价值体系的扩大。反之，社会价值系统理所应当地能够规范和调节个人的价值体系。人不仅是情感化的，而且是社会化的。纵观工业文明，人的地位经历了工具人经济人社会人综合素质人的变化管理思想由见物不见人转到以人为本的轨道上来企业文。
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