1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....给我们什么启示分七分阅读下面的文字，完成题。手机确定你的位臵当今时代，手机已经越来越普及，移动通信技术的发展使人和人之间的沟通更加方便，给人们的生活带来了很多的便利。随着手机技术的成熟和发展，同时也带动了各种新型无线业务的出现，如彩铃彩信和手机上网等等。我们在这里要介绍的是手机的无线定位技术。无线定位技术的应用非常广泛。在军事上，这项技术可以用以锁定敌对目标的住臵。例如，在第次车臣战争期间，俄罗斯军队用导弹击毙正在用手机通话的杜达耶夫，就使用了这项技术。在公共安全方面，警方在处理绑架案件的时候，可以通过这项技术确定使用手机的绑匪的位臵。在日常生活中，这项技术可以派上大用场，例如，给迷路的人指引方向，救助突发疾患的病人等等。那么，同时表达了作者的激愤之情。四分，每小题分阅读故宫博物院中的节选文字，完成题。进了太和门......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....我们总自夸着地大物博，是事实不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实现在是既不夸自己，也不信国联，改为味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰中国人失掉自信力了。如果单据这点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信地，信物，后来信国联，都没有相信过自己。假使这也算种信，那也只能说中国人曾经有过他信力，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，个转身，也许能够只相信了自己，倒是条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信地和物，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。④中国人现在是在发展着自欺力。自欺也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了切罢了。然而，在这笼罩之下......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....现在只不过日见其明显，笼罩了切罢了。这句话指出自欺是反动派的老货色，从古就有，于今更甚。笼罩了切说明自欺在当时国民党上层社会泛滥的严重性。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀这句话表明前面列举的四种人在正史中根本没有他们的记录，我们只能通过搜寻野史了解他们的光辉业绩。他们在前仆后继的战斗，不过面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。这句话方面写出了当时社会的黑暗程度，另方面间接讴歌了中国的脊梁屡挫屡战的精神。说中国人失掉了自信力，用以指部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。这句话直斥对方犯了以偏概全的，同时表达了作者的激愤之情。四分，每小题分阅读故宫博物院中的节选文字，完成题。进了太和门，就到紫禁城的中心三大殿太和殿，中和殿......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....现在只不过日见其明，在批驳对方论证的基础上从正面提出了我们有并不失掉自信力的中国人在的观点。选文第段采用事实论证的方法，证明了上文提出的我们有并不失掉自信力的中国人在的观点。选文第段采用道理论证的方法，前仆后继地战斗的人。中国的脊梁总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。中国的脊梁有确信不自欺，直在前仆后继地战斗着。下面关于选文论证分析不正确的项是选文第段承上启下论点间接反驳文中指出说中国人失掉了自信力„„倘若加于全体，那简直是污蔑。其充分的理由是从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。现在也不乏有确信不自欺文人。我们有并不失掉自信力的中国人在句中的中国人指广大人民。说中国人失掉了自信力句中中国人指部分中国人。④自然段批驳的方式是直接驳论点通过驳论据驳论点通过驳论证来驳据的......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....④自然段批驳的方式是直接驳论点通过驳论据驳论点通过驳论证来驳论点间接反驳文中指出说中国人失掉了自信力„„倘若加于全体，那简直是污蔑。其充分的理由是从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。现在也不乏有确信不自欺前仆后继地战斗的人。中国的脊梁总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。中国的脊梁有确信不自欺，直在前仆后继地战斗着。下面关于选文论证分析不正确的项是选文第段承上启下，在批驳对方论证的基础上从正面提出了我们有并不失掉自信力的中国人在的观点。选文第段采用事实论证的方法，证明了上文提出的我们有并不失掉自信力的中国人在的观点。选文第段采用道理论证的方法，证明了上文提出的我们有并不失掉自信力的中国人在的观点。选文第段总结全文，照应题目，指出应如何评价中国人......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....对句子中加点的中国人含义的理解有误的项是中国人失去自信力了句中的中国人指所有中国人。中国人现在是在发展着自欺力句中的中国人指国民党反动统治及御用为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这类的人们，就是现在也何尝少呢他们有确信，不自欺他们在前仆后继的战斗，不过面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等联就渺茫......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。④中国人现在是在发展着自欺力。自欺也国人曾经有过他信力，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，个转身，也许能够只相信了自己，倒是条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信地和物，还是切实的东西，国了却也是事实。于是有人慨叹曰中国人失掉自信力了。如果单据这点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信地，信物，后来信国联，都没有相信过自己。假使这也算种信，那也只能说中力了吗中的节选文字，完成题。从公开的文字上看起来两年以前，我们总自夸着地大物博，是事实不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实现在是既不夸自己，也不信国联，改为味求神拜佛，怀古伤今了力了吗中的节选文字，完成题......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这类的人们，就是现在也何尝少呢他们有确信，不自欺他们在前仆后继的战斗，不过面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。对句子中加点的中国人含义的理解有误的项是中国人失去自信力了句中的中国人指所有中国人。中国人现在是在发展着自欺力句中的中国人指国民党反动统治及御用文人。我们有并不失掉自信力的中国人在句中的中国人指广大人民......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....中和殿，保和殿三座大殿矗立在米多高的汉白玉台基上台基有三层，每这句话方面写出了当时社会的黑暗程度，另方面间接讴歌了中国的脊梁屡挫屡战的精神。说中国人失掉了自信力，用以指部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。这句话直斥对方犯了以偏概全的，光耀这句话表明前面列举的四种人在正史中根本没有他们的记录，我们只能通过搜寻野史了解他们的光辉业绩。他们在前仆后继的战斗，不过面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。显，笼罩了切罢了。这句话指出自欺是反动派的老货色，从古就有，于今更甚。笼罩了切说明自欺在当时国民党上层社会泛滥的严重性。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的证明了上文提出的我们有并不失掉自信力的中国人在的观点。选文第段总结全文，照应题目，指出应如何评价中国人......”。