1、上供，供养二等级几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业等级名称社会成员权利和义务婆罗门祭司贵族掌握宗教祭祀神权刹帝利国王武士官吏掌握国家军事行政权吠舍农民牧民手工业者商人从事农业牧业和商业纳税供养前两个等级首陀罗被征服者贫困失去土地者几乎无权利，受剥削压迫从事低贱劳动印度的“种姓”制度婆婆杀了狗脑袋首拖着走婆罗门实际上属于外来的雅利安人，他们进入印度后，自封为出身高贵的人，通过种姓制度来压制当地居民，必然引起吠舍首陀罗乃至刹帝利的不满。种姓制度不但在当时激化了社会矛盾，而且对印度后来的社会发展也产生了不良的影响。你明白了吗•种姓制度的实质是什么对印度未来社会产生什么影响首陀罗吠舍刹帝利婆罗门种姓等级金字塔示意图种姓制度的特点种姓界限森严种姓职业世袭种姓实行内婚。种姓制度的影响严重地阻碍古代印度社会的发展三古印度发源南亚印度河前年出小国中亚雅利安人侵入，建立国家等级制度种姓制度婆罗门刹帝利吠舍首陀罗古埃及古巴比伦古印度中国“不可接触者”激化社会矛盾，对后来发展带来不良影响贵贱有别四大文明古国古埃及古巴比伦古印度古中国。古埃及文明的象征金字塔和狮身人面像古巴比伦文明的象征汉谟拉比法典古印度文明的象征种姓制度古中国文明的象征万里长城秦兵马俑北纬北纬古代文明发祥地大致时间埃及文明尼罗河流域公元前年两河流域文明两河流域公元前年印度文明印度河流域公元前年中国文明黄河流域公元前年它们是在什么样的地理环境中发生和发展起来的这些文明都处在哪两个纬度之间古代文明为什么多发生在大河流域大河流域。北纬之间大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。过去百年来关于人类。
2、展翅的死神将降临他头上。图坦卡蒙黄金面罩后来胡夫的儿子哈夫拉在距离父亲大金字塔不远的地方，给自己也建了座金字塔。附近还建有个雕着哈夫拉头像而配着狮子身体的大石雕，即所谓狮身人面像。狮身用石块砌成，人面像则是在块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有多年的历史。为什么刻成狮身呢原来在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者。据说法老死后要成为太阳神的，所以就造了这样个狮身人面像为法老守护陵墓。古埃及古巴比伦古印度中国古埃及发源非洲尼罗河前年出小国前年初步统金字塔古埃及国王的陵墓首都孟斐斯前底比斯后前世纪，地跨亚非大帝国前世纪，被波斯灭亡北非尼罗河流域二西亚两河流域三南亚印度河流域四东亚黄河流域古埃及王权的象征金字塔古巴比伦汉谟拉比法典种姓制度古印度利益的圣经地位的鸿沟发源地新月沃地孕育的古国国家的出现国家的统古巴比伦文明的标志两河流域幼发拉底河底格里斯河公元前年后，苏美尔人建立奴隶制国家公元前世纪，汉谟拉比统两河流域汉谟拉比法典古巴比伦城遗址汉谟拉比法典汉谟拉比法典石碑目的为维护统王国的统治和奴隶制社会秩序汉谟拉比法典石碑上半部石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。“君权神授”汉谟拉比法典世界上第部比较完备的成文法典楔形文字刻写的法典内容第条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第条倘自由民之奴隶打自由民之颊，应割其耳。自由民藏匿宫廷所有之逃奴于其家，而不依传令者的命令将其交出者，此家家主应处死。汉谟汉谟视频拉比法典拉比法典石柱古巴比伦城遗址以眼还眼，以牙还牙摘自汉谟拉比法典从法典的内容看，他处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治。
3、割耳之刑。”具。汉谟拉比法典的实质“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”法典第二百零三条，第二百零五条请问该法典反映了阶级歧视和阶级压迫法典摘自汉谟拉比法典从法典的内容看，他处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工条倘自由民之奴隶打自由民之颊，应割其耳。自由民藏匿宫廷所有之逃奴于其家，而不依传令者的命令将其交出者，此家家主应处死。汉谟汉谟视频拉比法典拉比法典石柱古巴比伦城遗址以眼还眼，以牙还牙权利的魔标和魔环。“君权神授”汉谟拉比法典世界上第部比较完备的成文法典楔形文字刻写的法典内容第条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第拉比法典古巴比伦城遗址汉谟拉比法典汉谟拉比法典石碑目的为维护统王国的统治和奴隶制社会秩序汉谟拉比法典石碑上半部石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征地位的鸿沟发源地新月沃地孕育的古国国家的出现国家的统古巴比伦文明的标志两河流域幼发拉底河底格里斯河公元前年后，苏美尔人建立奴隶制国家公元前世纪，汉谟拉比统两河流域汉谟前世纪，地跨亚非大帝国前世纪，被波斯灭亡北非尼罗河流域二西亚两河流域三南亚印度河流域四东亚黄河流域古埃及王权的象征金字塔古巴比伦汉谟拉比法典种姓制度古印度利益的圣经死后要成为太阳神的，所以就造了这样个狮身人面像为法老守护陵墓。古埃及古巴比伦古印度中国古埃及发源非洲尼罗河前年出小国前年初步统金字塔古埃及国王的陵墓首都孟斐斯前底比斯后头像而配着狮子身体的大石雕，即所谓狮身人面像。狮身用石块砌成，人面像则是在块巨大的天然岩石上凿成。
4、阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。汉谟拉比法典的实质“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”法典第二百零三条，第二百零五条请问该法典反映了阶级歧视和阶级压迫法典中的上述规定说明什么上述规定摘自古代哪个国家的哪部著名的法典古巴比伦王国的汉谟拉比法典“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”法典第二百零三条，第二百零五条它的实质是什么历史地位如何从其实质是奴隶主阶级残酷述规定摘自古代哪个国家的哪部著名的法典古巴比伦王国的汉谟拉比法典“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”法典第二百零三条，第二百零五条它的实质是什么历史地位如何从其实质是奴隶主阶级残酷压榨剥削奴隶的工具它是世界上现存的古代第部比较完备的成文法典二古巴比伦发源西亚的两河流域新月沃地东部幼发拉底河底格里斯河前年，苏美尔人建立小国前世纪，古巴比伦汉谟拉比统汉谟拉比法典维护奴隶主阶级利益现存古代第部比较完备的成文法典古埃及古巴比伦古印度中国北非尼罗河流域二西亚两河流域三南亚印度河流域四东亚黄河流域古埃及王权的象征金字塔古巴比伦汉谟拉比法典种姓制度古印度利益的圣经地位的鸿沟古代印度是个地理概念，指南亚次大陆，包括今天的印度巴基斯坦尼泊尔孟加拉等国发源地等级深严的古印度国家的出现奴隶制国家的建立古印度文明的标志印度河流域公元前年雅利安人入侵，建立奴隶制国家种姓制度印度河流域古城遗址梵天婆罗门第等级吠舍第三等级刹帝利第二等级首陀罗第四等级祭司贵族国王武士官吏农民牧民手工业者商人被征服者贫困破产失去土地的人掌握神权把持国家军事和行政大权向国家纳税，向神庙。
5、的。它至今已有多年的历史。为什么刻成狮身呢原来在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者。据说法老照相机给国王木乃伊照相的记者休克而死谁扰乱了这位法老的安宁展翅的死神将降临他头上。图坦卡蒙黄金面罩后来胡夫的儿子哈夫拉在距离父亲大金字塔不远的地方，给自己也建了座金字塔。附近还建有个雕着哈夫拉纪去世的图坦卡蒙国王的陵墓的墓穴入口处有这样行话任何盗墓者都将遭到法老的诅咒!后来,发掘领导人之的卡那公爵被蚊虫咬了口,突然发痈去世接着参观者尤埃尔因落水溺死参观者美日铁路大王因肺炎猝死用光老的陵墓，还是埃及人智慧的庙宇•法老的咒语究竟有没有魔力！大金字塔•“早”距今多年。•“高”塔身高米。•“大”塔底每面长米，共占地约万平方米。•“重”约万块大石块，每块约重吨。•公元前世统治者剥削和压迫的历史见证，所以，人民群众往往用把国王尸体抛出金字塔的方法发泄心中的怒火。千古之谜•金字塔在当时的条件下是怎样造出来的•埃及古建筑中的巨石是怎样开采，又是怎样搬运的•金字塔是法老统治者剥削和压迫的历史见证，所以，人民群众往往用把国王尸体抛出金字塔的方法发泄心中的怒火。千古之谜•金字塔在当时的条件下是怎样造出来的•埃及古建筑中的巨石是怎样开采，又是怎样搬运的•金字塔是法老的陵墓，还是埃及人智慧的庙宇•法老的咒语究竟有没有魔力！大金字塔•“早”距今多年。•“高”塔身高米。•“大”塔底每面长米，共占地约万平方米。•“重”约万块大石块，每块约重吨。•公元前世纪去世的图坦卡蒙国王的陵墓的墓穴入口处有这样行话任何盗墓者都将遭到法老的诅咒!后来,发掘领导人之的卡那公爵被蚊虫咬了口,突然发痈去世接着参观者尤埃尔因落水溺死参观者美日铁路大王因肺炎猝死用光照相机给国王木乃伊照相的记者休克而死谁扰乱了这位法老的安宁。
6、没有个令人信服的解释，但目前许多人类学家认为人类的始祖是。非洲南方古猿亚洲早期智人中国北京人中国元谋人世界三大人种中不包括。白色人种黑色人种黄色人种棕色人种战火纷飞伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是世界文明的发祥地之。下列哪文明古国诞生自该地区。古巴比伦古印度古埃及古中国你看过获得奥斯卡最佳外语片奖的印度电影阿育王吗阿育王在印度是家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第个统的大帝国。按古印度种姓制度的划分，他应该属于。吠舍首陀罗婆罗门刹帝利初步统的古埃及奴隶制国家建立于公元前年公元前年公元前年公元前年古巴比伦王国统两河流域的时间是公元前年公元前世纪公元前世纪公元前世纪从中亚侵入古代印度的是希腊人马其顿人雅利安人波斯人在印度种姓制度的四个等级中，统治阶级包括婆罗门刹帝利吠舍首陀罗古代印度的四个等级中，把持国家军事行政大权的是婆罗门刹帝利吠舍首陀罗第课课件大河流域部比较完备的成文法典二古巴比伦发源西亚的两河流域新月沃地东部幼发拉底河底格里斯河前年，苏美尔人建立小国前世纪，古巴比伦汉谟拉比统汉谟拉比法典维护奴隶主阶级利益现存古代第部比，须罚银明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”法典第二百零三条，第二百零五条它的实质是什么历史地位如何从其实质是奴隶主阶级残酷压榨剥削奴隶的工具它是世界上现存的古代第法典第二百零三条，第二百零五条它的实质是什么历史地位如何从其实质是奴隶主阶级残酷述规定摘自古代哪个国家的哪部著名的法典古巴比伦王国的汉谟拉比法典“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人中的上述规定说明什么上述规定摘自古代哪个国家的哪部著名的法典古巴比伦王国的汉谟拉比法典“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处。
7、阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。汉谟拉比法典的实质“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”法典第二百零三条，第二百零五条请问该法典反映了阶级歧视和阶级压迫法典中的上述规定说明什么上述规定摘自古代哪个国家的哪部著名的法典古巴比伦王国的汉谟拉比法典“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”法典第二百零三条，第二百零五条它的实质是什么历史地位如何从其实质是奴隶主阶级残酷述规定摘自古代哪个国家的哪部著名的法典古巴比伦王国的汉谟拉比法典“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”法典第二百零三条，第二百零五条它的实质是什么历史地位如何从其实质是奴隶主阶级残酷压榨剥削奴隶的工具它是世界上现存的古代第部比较完备的成文法典二古巴比伦发源西亚的两河流域新月沃地东部幼发拉底河底格里斯河前年，苏美尔人建立小国前世纪，古巴比伦汉谟拉比统汉谟拉比法典维护奴隶主阶级利益现存古代第部比较完备的成文法典古埃及古巴比伦古印度中国北非尼罗河流域二西亚两河流域三南亚印度河流域四东亚黄河流域古埃及王权的象征金字塔古巴比伦汉谟拉比法典种姓制度古印度利益的圣经地位的鸿沟古代印度是个地理概念，指南亚次大陆，包括今天的印度巴基斯坦尼泊尔孟加拉等国发源地等级深严的古印度国家的出现奴隶制国家的建立古印度文明的标志印度河流域公元前年雅利安人入侵，建立奴隶制国家种姓制度印度河流域古城遗址梵天婆罗门第等级吠舍第三等级刹帝利第二等级首陀罗第四等级祭司贵族国王武士官吏农民牧民手工业者商人被征服者贫困破产失去土地的人掌握神权把持国家军事和行政大权向国家纳税，向神庙。
8、展翅的死神将降临他头上。图坦卡蒙黄金面罩后来胡夫的儿子哈夫拉在距离父亲大金字塔不远的地方，给自己也建了座金字塔。附近还建有个雕着哈夫拉头像而配着狮子身体的大石雕，即所谓狮身人面像。狮身用石块砌成，人面像则是在块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有多年的历史。为什么刻成狮身呢原来在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者。据说法老死后要成为太阳神的，所以就造了这样个狮身人面像为法老守护陵墓。古埃及古巴比伦古印度中国古埃及发源非洲尼罗河前年出小国前年初步统金字塔古埃及国王的陵墓首都孟斐斯前底比斯后前世纪，地跨亚非大帝国前世纪，被波斯灭亡北非尼罗河流域二西亚两河流域三南亚印度河流域四东亚黄河流域古埃及王权的象征金字塔古巴比伦汉谟拉比法典种姓制度古印度利益的圣经地位的鸿沟发源地新月沃地孕育的古国国家的出现国家的统古巴比伦文明的标志两河流域幼发拉底河底格里斯河公元前年后，苏美尔人建立奴隶制国家公元前世纪，汉谟拉比统两河流域汉谟拉比法典古巴比伦城遗址汉谟拉比法典汉谟拉比法典石碑目的为维护统王国的统治和奴隶制社会秩序汉谟拉比法典石碑上半部石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。“君权神授”汉谟拉比法典世界上第部比较完备的成文法典楔形文字刻写的法典内容第条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第条倘自由民之奴隶打自由民之颊，应割其耳。自由民藏匿宫廷所有之逃奴于其家，而不依传令者的命令将其交出者，此家家主应处死。汉谟汉谟视频拉比法典拉比法典石柱古巴比伦城遗址以眼还眼，以牙还牙摘自汉谟拉比法典从法典的内容看，他处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治。
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TOP29九年级历史上册 第2课《大河流域 人类文明的摇篮》课件 新人教版.ppt文档免费在线阅读
