1、院以外，中国古代还有哪些地方是藏书的地方呢据我考证，这个时间可以直追溯到秦朝，秦朝的宫廷里就有保存图书和古籍的地方，叫金匮石室孔子是中国历史上第个私塾老师。中国古代有本书叫做学记，它里面有段话古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。除此之外，据古文字学家裘锡圭先生考证，在殷墟出土的甲骨文里，已经有多处提到私塾的塾，这个私塾的塾今天写起来底下有个土字，甲骨文里是没有底下的土字，不过商代殷墟甲骨文的塾还不是完全意义上的私塾，那它是什么呢据考证，那时的塾是王宫门旁边的个堂，这个堂是大臣去见国君前做准备的地方。有朋友问我，在唐玄宗之前就。
2、>工作之余也想给自己家盖套房子，所以他就委托别人选个地方，这个别人就是堪舆学家，用今天的话说就是风水先生，因为古人是比较讲究这个的。这个人相中了块地方，说是块风水宝地，范仲淹听说这件事后，他至少有两个选项，第个选项就是把这个地方留给他的子孙后代，还有个选项就是把这个地方用作别的用途。有些朋友会觉得范仲淹肯定要把这块风水宝地留给他的子孙，为什么这么说跟大家讲两个故事，第个故事晋代有个叫郭璞的人，他是个精通风水的堪舆学家，据说有次有个叫张裕的人请郭璞帮他选处墓地安葬故去的人，这个郭璞选了半天看中了两个地方，这两个地方各有利弊，个地方可以。
3、有相当长段时间不叫范仲淹，这个人早年出身是很不幸的，史书上说他岁而孤。实际上这种说法不太确切，据我考证，他出生后不到个月，他的亲生父亲就去世了，他的母亲后来迫于生活的压力，带着他改嫁给了位姓朱的学者，所以范仲淹在岁前叫朱说。到了成年后，范仲淹励志读书，就到了大书院之的应天府书院。在这个地方范仲淹留下了很多名人轶事，其中最值得说的就这个名字和所非常有名的书院有关，这个书院叫鳌峰书院，有个对鳌峰书院的发展起了很重要作用的人叫徐世征，他和林则徐的名字有关。据说林则徐出生那天，正赶上徐世征微服出访，当时他担任的是福建巡抚的职务，这天正赶上。
4、，最后都是输家。到了代十国时，营建藏书楼更为普遍，并出现专门名称，如北有契丹王子耶律倍的望海堂，南有吴越暨齐物的垂象楼。到了元朝，兴圣宫大殿兴圣殿西庑的奎章阁，是元代著名的皇家书室。到了明代，其宫廷藏书是承自宋辽金元的宫廷藏书。明太祖定都南京，营建紫禁城时，即建立了文渊阁，接收了元代奎章阁崇文阁等皇家书室的藏书。明成祖迁都北京，营建北京紫禁城后，便在东华门内重建文渊阁，收藏来自南京文渊阁旧藏的珍本古籍。还有明阁。到了清朝，皇家藏书处就有内阁大库国史馆皇史英武殿方略馆实录馆会典馆昭仁殿经萃室藻朝廷曾派范仲淹到他的老家苏州做知府，他在。
5、同样是受书院教育的另外些学生就做不到这点，这与学生的天赋和后天的努力是分不开的。提到范仲淹还想跟大家分享个故事，这个故事就是风水宝地不留给子孙。平定宁王之乱之后，他还子孙后代能够幸福，苦了我个又有什么关系呢其实这种心态就是种古人的普遍心态，宁可自己少活几十年也要长保子孙后代的富贵。第个故事这个故事和明末两个非常有名的历史人物有关。个叫张献忠，明末农民起义领袖之。还有另外个人叫边大寿，边大寿是干什么的是当时陕西个县的县令，这两个人在明朝末年不约而同干了同件事，挖别人的祖坟，张献忠是挖了明王朝的祖坟，边大寿挖了李自成的祖坟。为什么要干。
6、有编书的专门机构吗这个确实有。比如，西汉的时候，这样的机构叫做石渠。东汉的时候叫做兰台。可以说，唐玄宗之前都有类似的机构，只不过当时不叫书院。在这里，我想给各位朋友分享下有关兰台的故事。李商隐的无题昨夜星辰昨夜风里有句走马兰台类转蓬。这首诗里的兰台和个人以及部书有关，这个人叫班固，这部书叫做汉书。很多朋友不的县令，这两个人在明朝末年不约而同干了同件事，挖别人的祖坟，张献忠是挖了明王朝的祖坟，边大寿挖了李自成的祖坟。为什么要干这个事，这折射古人的普遍心态，就是把对方的风水阻断了，破坏掉这些人后代的运气。当然，张献忠和边大寿都非常不聪。
7、书以外，可以堂堂正正去编写汉书。班固写汉书的地方，叫做兰台，这个兰台从种意义上就相当于唐代的丽正书院。讲完这个故事，朋友们就明白了，书院最早的职能是编写文史典籍的地方。中国古代书院的第大职能藏书。宋朝有个大学者叫王应麟，它写过部工具书叫玉海，在这部工具古代书院的第大职能写书。说到这，跟大家先分享篇非常有名的文章，这篇文章是这样写的庆历年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯朝晖夕阴，气象万千。此则岳。
8、佑张裕本人高寿，另外个地方可以保佑张裕的子孙后代都能够高官得坐，但这两个地方又都有缺点，尤其是第个，虽能选择能保佑子孙后代但张裕本人就要折寿半。这句话，你看整整个清代，那些需要费脑子的事情，不就被这个山间庭院吞吐得差不多了余秋雨先生所说的山间庭院就是岳麓书院。仅以岳麓书院为例，这里走出来的那些深刻影响中国历史的名人大咖，简直是灿若群星，比如曾国藩左宗棠胡林翼曾国权刘坤谭嗣同梁启超黄遵宪，还有陶树贺长龄陈间华程前等，这些人都和岳麓书院有着剪不断的关系。那么，中国古代文化名人和中国古代书院之间到底是什么样的关系呢先说范仲淹，其实范仲淹。
9、写文史典籍的地方。中国古代书院的第大职能藏书。宋朝有个大学者叫王应麟，它写过部工具书叫玉海，在这部工具书里他曾经解释过什么叫院院者，垣也，院就是围墙的意思。那么书院指的是用圈矮墙把建筑物围起来而形成的地方，这个地方主要是用来收藏图书的，相当于古代的图书馆。岳麓书院大家都知道，这个书院有个地方很有名，叫御书楼，这个御书楼前有幅对联写得很好，上联圣域修文，前有朱张讲坛，宋清宸翰下联名山汲古，上藏坟典，诸子百家。从对联可以看出，这个御书楼就是藏书用的。推而广之，中国古代书院有个很重要的功能，就是知识的聚散地。有的朋友忍不住要问了，除了书。
10、最值得说的就是独不见皇帝，这是什么意思呢话说，在范仲淹应天府书院读书期间，有次宋真宗路过这个地方，大家都希望能见到皇帝真容，所以很多在应天府书院读书的学生纷纷放下手中的书，前去参见皇帝。但书院里留守的老师很吃惊地发现所有人都去了，只有个人没去，这个人就是范仲淹，这个老师就问他为什么不去，范仲淹说了个字日后再见也未必晚。这句话的意思是，读书人想要见皇帝，除了皇帝路过地远远的看眼以外，还可以通过刻苦读书，参加科举考试，通过选拔参加殿试，就有机会见到皇帝的真容了。这实际上凸显了范仲淹的人生境界，这种境界不是天生的，是书院教育的结果。当然。
11、阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空日星隐曜，山岳潜形商旅不行，樯倾楫摧薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，碧万顷沙鸥翔集，锦鳞游泳岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极,登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风领导发言中国古代书院与传统文化历史名人之关系党课讲稿丽正书院。讲完这个故事，朋友们就明白了，书院最早的职能是。
12、大雨，他就站在林则徐家门口避雨，而林则徐恰恰就在这个时候出生了，这位福建巡抚居然不扰民，没有跑到老百姓家里面去避雨，当时看来，这个人是个好官员，所以林则徐的父亲就给自己的儿子起名叫则徐，则就是法则的则，就是以徐世征为人生准则的意思。林则徐还曾到过震川书院，在这个地方专门写过幅对联纪念明代文学家水利专家归有光，这幅对联是这样写的，上联儒儒术岂虚谈水利书成功在江宜血食下联经师偏晚达专家论定狂如子也心降。林则徐为什么写这幅对联，因为林则徐也做了很多治水的事情，这代表了对归有光的尊敬。总结下，中国古代书院和中国古代名人之了很多名人轶事，其。
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（领导发言）中国古代书院与传统文化、历史名人之关系党课讲稿