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ppt (通用版)2016届高考历史一轮复习 第12单元 考点1 春秋战国时期的百家争鸣及汉代的思想大一统课件 ㊣ 精品文档 值得下载

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《(通用版)2016届高考历史一轮复习 第12单元 考点1 春秋战国时期的百家争鸣及汉代的思想大一统课件》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....生产力发展,井田制瓦解,建立在其基础上的宗法分封制走向崩溃,思想上出现了百家争鸣的局面经济铁器牛耕使用,井田制瓦解,私田出现思想文化百家争鸣重点识记二汉代的思想大统背景汉初的黄老之学已不适应强化中央集权形势发展的需要。儒家学说整合出整套为中央集权服务的新的理论体系。即位后,进步开拓发展大统事业。理论董仲舒的新儒学形成依据学说,融合阴阳家黄老之学以及法家思想而形成。内容学说基础论证了君主统治的合理性,同时有利于限制君主权力过度膨胀,防止暴政。汉武帝公羊春秋天人感应实现汉武帝接受董仲舒的建议,儒学被确立为中央王朝的统治思想。实质实行思想文化专制统治。影响有利于巩固大统国家和稳定统治秩序......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....新兴地主阶级开始登上历史舞台。思想文化上私学的兴起推动教育发展士阶层的兴起。主要派别儒家时期代表主张地位和影响春秋孔子核心和“礼”即“仁者爱人”“克己复礼”政治提倡,逐步改良政治哲学优先探讨和解决人世间的实际问题教育有教无类因材施教等儒家学派的创始人,首创私学,被后人尊称为“至圣”战国孟子提出学说主张人性本善说倡导“养浩然之气”儒家学派的重要奠基人,被尊为,孟子在唐以后被奉为经典荀子提出“天行有常”“制天命而用之”主张治国方面主张礼教为主,战国时期百家思想的集大成者,荀子学说对中国哲学具有深远影响仁为政以德仁政亚圣性恶论礼法并施道家春秋时期老子认为“道”是天地万物的本原,提出的政治主张,哲学中包含着丰富的辩证法思想。战国时期庄子提出“齐物”的观点和的人生态度认为天与人。法家战国后期韩非地位法家的集大成者......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺家雍睦和睦,端由于此。即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟悌。何兹全中国文化六讲训约十四条请回答据材料,指出仁的根本是什么结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。解析本题主要考查儒家思想对伦理道德的影响。第问第小问据材料信息归结第二小问注意答题角度限制“政治主张”。第问据材料二主要从家庭宗族乡里关系上归结。答案根本孝悌。政治主张为政以德以德治民或德治实施仁政。主要内容家庭和睦宗族团结乡里和谐。变式训练私学兴起的原因是什么提示春秋战国时期,铁器牛耕的使用促进了生产力的迅速发展,同时王室衰微,政局变化,官学败坏......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....这些都促进了私学的兴起。孔子与西方先哲培养的人才有何差异提示孔子的核心思想是“仁”“礼”,其培养的人才主要是为统治阶级服务苏格拉底等西方先哲则重在培养有思想的自由的人。第三模块文化史第十二单元中国古代的思想科技与文艺长廊考点春秋战国时期的百家争鸣及汉代的思想大统知识系统整合要点史料探究高考源于教材最新考纲展示最新考纲展示最新考纲课程标准春秋战国时期的百家争鸣知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义了解孔子孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成汉代儒学成为正统思想知道汉代儒学成为正统思想的史实知识系统整合整合知识夯实基础重点识记春秋战国时期的百家争鸣背景春秋战国时期处于社会大变革时期。经济上铁器牛耕的使用推动了生产力的发展,井田制瓦解,土地私有制确立。政治上分封制崩溃,周天子权威下降,诸侯争霸......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....罢黜百家,独尊儒术君权神授神化专制皇权,有利于维护君主专制统治。大统有利于加强中央集权。提出“三纲五常”有利于维护封建统治秩序。儒学小试身手思考孔子思想中的仁和礼是什么关系提示仁是人内在的道德修养,仁者爱人,是人的自觉自律,体现了孔子思想积极的面。礼是人外在的规范准则,克己复礼,是人的外在他律,体现了孔子思想保守的面。判断春秋战国时期,儒家思想受到当时统治者的重视。提示春秋战国时期,社会动乱,最受统治者重视的是法家思想。判断汉武帝接受董仲舒新儒学的根本目的是因为它宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾。提示汉武帝之所以接受董仲舒的新儒学,根本目的在于它适应了中央集权和国家大统的需要。考点小结要点史料探究研析史料探究重点要点先秦儒家思想史料颜渊问仁,子曰克己复礼为仁,日克己复礼,天下归仁焉。论语“是故明君制民之产......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....建立的中央集权国家主张变法革新。影响适应了建立统的中央集权政治体制的需要,西汉以后与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。无为而治逍遥不相胜君主专制墨家战国时期墨子地位墨家学派创始人。主张“非攻”“尚力”“节用”“节葬”。影响代表下层劳动群众,特别是手工业者的利益,但到战国以后不受重视。影响诸子百家思想对后世文化学术的发展产生了极大的影响,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。儒家思想孕育了我国传统文化中的和道德准则。道家学说构成了多年传统思想的哲学基础。法家思想其成为历代进步思想家政治家改革图治的理论武器。兼爱政治理想变革精神通史链接春秋战国时期的政治经济与思想文化内容链接点政治宗法分封制崩溃春秋战国时期随着铁器牛耕的使用,生产力发展,井田制瓦解,建立在其基础上的宗法分封制走向崩溃......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....都企图按本阶级层和本集团的利益和要求来改造社会,使天下重获太平。突破训练年上海历史,“恻隐之心,仁之端也羞恶之心,义之端也辞让之心,礼之端也是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”此段文字出自孟子庄子韩非子道德经解析材料主张的“仁”“义”“辞让”“礼”“智”均是儒家的主张。庄子与道德经是道家学派的著作,韩非子是法家学派的著作,孟子是儒家学派的著作,故选项。年海南历史,有先秦思想家认为,“君上于民也,有难则用其死,安平则尽其力。”据此可知这位思想家强调君主无为而治强化血缘等级推行礼乐仁政实行严刑峻法解析题干材料的意思是国君们所需要的民众,是要战时能为他们卖命,二是要平时能为他们效力。这显然与主张实行严刑峻法,建立君主专制的中央集权国家的法家思想相吻合......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡然后驱而之善,故民之从之也轻”。孟子齐桓晋文之事筐箧已富,府库已实,而百姓贫,夫是之谓上溢而下漏,入不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。荀子王制问题据材料,概括指出先秦儒家学者的民本思想。解读结论孔子提出“仁”的思想孟子提出保民善待民众,民贵君轻。荀子提倡仁义,反对过度剥削人民。项目结论审题要点三段材料分,抛弃其专制等级成分,可以改造成为中华民族传统美德的重要组成部分,应该弘扬。高考源于教材深化教材对接高考概念阐释百家争鸣是中国历史上第次思想解放运动,反映了春秋战国时期社会激烈和复杂的政治斗争。主要思想派别有儒家,代表转型的贵族势力,主张“仁”“礼”道家代表没落贵族利益,主张“无为而治”法家,代表新兴地主阶级利益,主张严刑峻法,建立君主专制的中央集权国家......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....教材拾遗命题素材图片选自人教版考情分析角度孔子的教育思想与贡献。孔子首创私学,主张“有教无类”,打破了贵族垄断文化教育的局面。典例年山东文综,春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这做法打破了贵族垄断教育的特权瓦解了宗法分封制度动摇了周王室的统治基础适应了诸侯争霸战争的需要解析在孔子兴办私学之前,只有贵族子弟才享有受教育的权利。而孔子招收的学生来自士农工商各阶层,这就打破了贵族垄断教育的特权,故项正确。材料信息主要反映了春秋时期教育领域的变化,三项与材料信息不符。角度二儒家思想的教化功能典例年江苏历史,家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料材料有子孔子弟子曰“孝弟悌也者,其为仁之本与!”论语学而材料二约之二吾族务要恪遵祖训......”

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