1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....尽管现代学校德育已经取得了巨大的进展,但是他关于现代德育特性的研究尚存在个明显的缺陷,所育的人必须成为教育他自己的人别人的教育必须成为这个人自己的教育。‛学校道德教育的重点从重‚教‛转向重‚学‛教育应当领先于社会变革,教育应当人性化。因此,笔者认为道德人格成长的另支驱动力学生‚学‛的维度应该得到重视,道德学习是道德人格的自主建构的过程。学校道德教育的重点应从重教育培养转向行为惩罚也被认为是理所当然的。‚尽管宗教并没有令人敬畏的性质,然而希腊人却毫不犹豫地把敬畏与肉体惩罚当作种有益的手段,借以帮助人们使个人符合道德的社会准则。‛因此,习俗性德育不容臵疑的局限性使它只能算是德育和学校道德教育发展的个原初的起点。古代学校德育是种私有者剥削者统治者劳心者的阶级性之,道德教育是维护社会存在的重要的组成部分,因此当时的道德教育是教育的核心内容,并具有人人参与的全民性......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....‚现在社会难道不应该把学习实现自我,即人的教育的小滑头‛,因此‚为了不让孩子堕落,把他们的意志彻底粉碎吧,只要他刚刚能够说话或者甚至在他还根本不能说话的时候就要粉碎他的意志。定要强迫他按命令行事,哪怕因此而不得不连续鞭打他十次。‛同时这时期的道德教育基本上是采取不成规模的师徒授受的方式进行的,教育的内容也是对圣贤经典思想的解释。牺牲,相反中国的道德教育正呈现出前所未有的现实的沉沦和潜在的危机。伴随着社会主义市场经济的不断发展与深入,国际全球化的趋势加剧了利益分配的主体多样化和价值标准的多元性。有人认为功利主义使现代德育迷失了方向有人认为科学主义使现代德育丧失了自我有人认为政治的压力与霸权使道德变成了政治道德教育所总结的现代德育的特性也充满了乌托邦的色彩,相反中国的道德教育正呈现出前所未有的现实的沉沦和潜在的危机。伴随着社会主义市场经济的不断发展与深入......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....牺牲理解强调记诵是全部教育也是这时期道德教育的特征。陈旧的道德观,由于漠视人的主体性,把道德看作是种单纯外在的约束和管理人的法,因此热衷于灌输控制和训练人。这切都极大程度地体现了古代学校德育的局限成了政治的教育。正如山东师范大学唐汉卫老师所分析的目前我国学校道德教育的‚科学化倾向‛‚泛政治化倾向‛‚理想化倾向‛,以及‚化倾向‛等,导致了道德教育的工具化,最终异化了道德教育的本来面目。古代学校德育还有更多的专制色彩,因而失去了习俗性德育原本存在的生动性。儿童往往被认为是‚欺骗上会共处学会生存‛也都是强调‚学会‛,而不是‚教会‛。当然,我们不是要简单地从表述方式的推断来理解问题,而是因为这种表述方式的背后蕴含着世纪教育哲学精神,强调‚学习‛已成为世纪世界教育发展的大趋势。正如学会生存中所指出的那样教育已不再是从外部强加在学习者身上的东西......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....儿童通过日常生活以及参加宗教或节庆的仪式歌舞竞赛等形式接受道德教育。习俗性德育以培养年轻代对神灵首领的虔敬对年长者的尊敬对氏族与部落的责任的理解对德育教育论文道德教育转向思路成了政治的教育。正如山东师范大学唐汉卫老师所分析的目前我国学校道德教育的‚科学化倾向‛‚泛政治化倾向‛‚理想化倾向‛,以及‚化倾向‛等,导致了道德教育的工具化,最终异化了道德教育的本来面目。古代学校德育还有更多的专制色彩,因而失去了习俗性德育原本存在的生动性。儿童往往被认为是‚欺骗上放在最优先的地位吗‛‚未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人别人的教育必须成为这个人自己的教育。‛学校道德教育的重点从重‚教‛转向重‚学‛教育应当领先于社会变革,教育应当人性化。因此,笔者认为道德人格成长的另支驱动力学生‚学‛的维度应该得到......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....符合人学。‚教‛强调的是外在控制,‚学‛则强调内在的激发。学校道德教育的重点从重‚教‛转向重‚学‛才能实现道德的内化过程,才是解决学校道德教育问题的根本出路。德育教育论文道德教育转向思路。世纪接受教育从事学习,已是种生存方式,是种权利义务责任。‚现在社会难道不应该把学习实现自我,即人的教育现代道德教育的困境北京师范大学胡厚福教授指出现代德育是种科学化民主化社会化的德育,是促进人的精神解放个性自由的发展性德育,是培养人的创造开拓革新精神的变革性德育,主要存在于资本主义社会和社会主义社会。尽管现代学校德育已经取得了巨大的进展,但是他关于现代德育特性的研究尚存在个明显的缺陷,所。古代学校德育还有更多的专制色彩,因而失去了习俗性德育原本存在的生动性。儿童往往被认为是‚欺骗上帝的小滑头‛,因此‚为了不让孩子堕落,把他们的意志彻底粉碎吧......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....往往知识灌输思维训练和标准化教学有余,而基本无暇关注道德教育的渗透。于是,道德教育不仅很难充分地糅合到教育的各个层面和过程中,而且,道德教育本身的品质因为重教轻学而难以得到提升。以往的道德类总是自觉或不自觉地终身不断地学习和训练他们自己。年又提出了‚学会关心‛,反映了教育自身发展的人性化走向,表达了现代教育的‚关爱‛品格。这两种提法都是表述为‚学会‛,而不是‚教会‛,这是否意味着教育的重点在‚学‛,而不是‚教‛年联合国教科文组织又提出了现代教育的大支柱‚学会认知学会做事学。‚教‛强调的是外在控制,‚学‛则强调内在的激发。学校道德教育的重点从重‚教‛转向重‚学‛才能实现道德的内化过程,才是解决学校道德教育问题的根本出路。德育教育论文道德教育转向思路。世纪接受教育从事学习,已是种生存方式......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....定要强迫他按命令行事,哪怕因此而不得不连续鞭打他十次。‛同时这解强调记诵是全部教育也是这时期道德教育的特征。陈旧的道德观,由于漠视人的主体性,把道德看作是种单纯外在的约束和管理人的法,因此热衷于灌输控制和训练人。这切都极大程度地体现了古代学校德育的局限性。德育教育论文道德教育转向思路。学习地位的日益凸现年联合国教科文组织提出了‚学会生存‛,指出视,道德学习是道德人格的自主建构的过程。学校道德教育的重点应从重教育培养转向重道德学习。道德教育转向思路传统道德教育的局限原始形态的德育是与社会生活混沌地融合在起的原始氏族的全民的生活式的德育。这种德育主要存在于原始社会中,也叫习俗性的德育。维护氏族部落的团结或存在是整个社会的最重要的任学。‚教‛强调的是外在控制,‚学‛则强调内在的激发。学校道德教育的重点从重‚教‛转向重‚学‛才能实现道德的内化过程......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....伴随着社会主义市场经济的不断发展与深入,国际全球化的趋势加剧了利益分配的主体多样化和价值标准的多元性。有人认为功利主义使现代德育迷失了方向有人认为科学主义使现代德育丧失了自我有人认为政治的压力与霸权使道德变成了政治道德教育往往知识灌输思维训练和标准化教学有余,而基本无暇关注道德教育的渗透。于是,道德教育不仅很难充分地糅合到教育的各个层面和过程中,而且,道德教育本身的品质因为重教轻学而难以得到提升。以往的道德教育是‚培养论‛,以教来塑造学让学适应教而现在的道德教育提倡的是‚学习论‛,是要以学引领教让教来适政治的压力与霸权使道德变成了政治道德教育变成了政治的教育。正如山东师范大学唐汉卫老师所分析的目前我国学校道德教育的‚科学化倾向‛‚泛政治化倾向‛‚理想化倾向‛,以及‚化倾向‛等,导致了道德教育的工具化,最终异化了道德教育的本来面目。第......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....世纪接受教育从事学习,已是种生存方式,是种权利义务责任。‚现在社会难道不应该把学习实现自我,即人的教育成了政治的教育。正如山东师范大学唐汉卫老师所分析的目前我国学校道德教育的‚科学化倾向‛‚泛政治化倾向‛‚理想化倾向‛,以及‚化倾向‛等,导致了道德教育的工具化,最终异化了道德教育的本来面目。古代学校德育还有更多的专制色彩,因而失去了习俗性德育原本存在的生动性。儿童往往被认为是‚欺骗上授指出现代德育是种科学化民主化社会化的德育,是促进人的精神解放个性自由的发展性德育,是培养人的创造开拓革新精神的变革性德育,主要存在于资本主义社会和社会主义社会。尽管现代学校德育已经取得了巨大的进展,但是他关于现代德育特性的研究尚存在个明显的缺陷,所总结的现代德育的特性也充满了乌托邦的色德育教育论文道德教育转向思路期的道德教育基本上是采取不成规模的师徒授受的方式进行的......”。