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doc 烟台企业文化(优秀范文)-企业文化建设材料 ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:DOC | ❒ 页数:27 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-26 11:43

《烟台企业文化(优秀范文)-企业文化建设材料》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....压锅,就是除夕夜不空锅。吃完年夜饭,锅里放上新箅子,再放上表示吉利的面元宝面鱼面富贵豆腐和年糕,意为年年有余粮。如今,讲迷信和供奉神仙那套旧习俗早就消失了。祭祀祖先的习俗虽有保留,但也淡化了许多。年饽饽还是要蒸的,只不过花样少了些。胶东年俗事历浓浓年味烟台情除夕夜望春盼春。除夕这天,家中要做供养即祭祖的准备。在请家堂之前,先在正房的中间摆好仙桌子,墙上挂上的家堂轴子,是幅祭祀专用的中堂画。桌子上摆上样贡品,每样上面点缀些芹菜叶子。然后摆上酒盅茶具筷子等,在中间摆个香炉,切就算是收拾停当了。在锅台上摆上贡品香炉,灶王爷被称为掌锅老爷。香是小扎为管,整齐码放在香炉旁,把纸钱香连同家堂折子,用簸箕端着,再拿挂鞭炮,就开始请家堂了。先是点燃柱香,插在地上,嘴里要念叨着先人们的名字过年了,都回家过年吧。磕头放鞭炮,家堂算是请了。收拾好折子,举着几根点燃的香在大门和院子里各插根......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....过年压锅灶压粮缸,要用面塑的鱼和圣虫。早在腊月十日,家家户户都要蒸上几锅大饽饽,还要蒸些面鱼瑞饼团圆饼猪头圣虫之类的面塑。面鱼和瑞饼是用面模音,俗称榼子磕出来的。蒸好的大饽饽面鱼瑞饼等凉透以后,女主人掐截麦秸莛,蘸着红颜色往上着色。这样,描出来的大饽饽面鱼瑞饼愈发显得鲜亮光彩。年夜饭过后,家家忙着压锅灶。龙口境内压锅灶多用面鱼和花鱼。所谓花鱼,就是将买回来的咸廷巴鱼浸泡切块勾芡,尔后放在油里烹炸而成。无论是面鱼和炸花鱼,都寓意连年有馀。按照龙口坊间的说法,锅里既然有了余头,灶口里也就不能空着。于是,家家忘不了在灶口里添块大木头,用来压灶口。在压锅灶的同时,龙口农家喜好用圣虫压粮囤或面缸。圣虫用面捏制而成,眼睛用花椒粒填充,背上尽是小刺,口里还衔着枚硬币,活泼可爱。因圣虫的圣与剩谐音,农家用它来压粮囤,寓意吃陈粮,即粮食年年有剩余。除夕夜......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....公公去准备纸钱和香,发纸马是除夕晚上的隆重仪式。每间屋子的大门口水井禽畜的栏圈,都要烧纸钱,感谢祖先年的庇佑。烧纸用的烧火棍,要拿到鸡窝里搅下,据说是可以保证来年畜兴旺。饺子包好了,先煮几个去供奉,剩下的每个人象征性地吃点,没有煮的水饺留着年初吃,意在新年有吃不尽的东西。初的早晨,先放挂鞭炮,在院门口横放根拦门棍。吃过新年的第顿饭,就可以挨家挨户去拜年了。拜年直要持续到初之前,破之后就各自忙着自己的事情去了。胶东年俗事历守岁压腰保平安过年给压岁钱,也叫守岁钱,是胶东乃至全国流行最广的习俗。不过今天给守岁钱,和当初的本意已大不样了。有关守岁钱的来历,传说古时有种小妖怪叫祟,专等大年十晚上出来,用手偷偷去摸熟睡的孩子的头,被摸过的孩子往往吓得大哭,头疼发热,甚至变成傻子。因此,家家都在这天亮灯坐着不睡,叫做守祟。有对夫妇老年得子,视为心肝宝贝。到了年十夜晚......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....第道程序完成后,还要上香上茶上酒,供桌两边的椅子不能坐,院子里不能随便洒水扫地,这些都要特别叮嘱孩子们注意的,以免冒犯神灵。除夕夜守岁,被称为熬年更,希望平安到年底。婆婆早就准备蒸米饭,公公去准备纸钱和香,发纸马是除夕晚上的隆重仪式。每间屋子的大门口水井禽畜的栏圈,都要烧纸钱,感谢祖先年的庇佑。烧纸用的烧火棍,要拿到鸡窝里搅下,据说是可以保证来年畜兴旺。饺子包好了,先煮几个去供奉,剩下的每个人象征性地吃点,没有煮的水饺留着年初吃,意在新年有吃不尽的东西。初的早晨,先放挂鞭炮,在院门口横放根拦门棍。吃过新年的第顿饭,就可以挨家挨户去拜年了。拜年直要持续到初之前,破之后就各自忙着自己的事情去了。胶东年俗事历守岁压腰保平安过年给压岁钱,也叫守岁钱,是胶东乃至全国流行最广的习俗。不过今天给守岁钱,和当初的本意已大不样了。有关守岁钱的来历,传说古时有种小妖怪叫祟,专等大年十晚上出来......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....则改用纸币,虽然也叫压岁钱,但已没有驱邪压怪的含义,只取其压腰的意义了胶东年俗事历压灶压囤压水缸百姓过年,家家户户都希冀生活过得富足有馀。这美好的精神诉求就深深地蕴含在过年压锅灶压粮缸放压水缸钱这古老习俗当中。过年压锅灶压粮缸,要用面塑的鱼和圣虫。早在腊月十日,家家户户都要蒸上几锅大饽饽,还要蒸些面鱼瑞饼团圆饼猪头圣虫之类的面塑。面鱼和瑞饼是用面模音,俗称榼子磕出来的。蒸好的大饽饽面鱼瑞饼等凉透以后,女主人掐截麦秸莛,蘸着红颜色往上着色。这样,描出来的大饽饽面鱼瑞饼愈发显得鲜亮光彩。由于基本价值观的混乱,普遍地导致国企的经营及管理理念不清晰,偏离了企业的根本性质,与市场经济的环境不能匹配,得不到各方面积极的回应。广大国企员工多年来曲解了职工是企业的主人的涵义,常以企业的拥有者自居,对企业的决策指手画脚,企业收益好时,甚至以为应该分享利润。企业困难时,要求企业对自己负无限责任......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....就拿出枚铜钱用红纸包着,放在孩子的枕头底下,夫妻俩守在旁边不敢合眼。半夜里,忽然阵阴风吹来,门开灯灭,祟刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发出道道金光,吓得祟溜烟逃跑了。第天,夫妻俩把用红纸包枚铜钱吓跑祟的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了。原来,枚铜钱是仙变的,暗中保护了孩子。因为祟与岁谐音,之后,纸包的钱逐渐演变为守岁钱,简称就是守岁了。到了明清,人们以彩绳穿钱,编成条龙的形状,用来驱邪压怪,谓之压岁祟钱。长辈对小孩拜年时给的钱,亦称压岁钱,或压腰钱主年不缺钱花。这习俗延续至民国时期,大户人家用红纸包百文铜钱,赐给晚辈,寓意长命百岁。对已成年的晚辈,红纸包里则放枚银元,寓意本万利。新中国建立后,铜钱停用,则改用纸币,虽然也叫压岁钱,但已没有驱邪压怪的含义,只取其压腰的意义了胶东年俗事历压灶压囤压水缸百姓过年,家家户户都希冀生活过得富足有馀......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....管理的各层面上的行为错位,表现为董事会直接指挥管理,总裁经理插手基层工作,职工过分关心领导的想法,专业技术人员忙于管理事务,管理人才充当技术专家。员工重点在谋求职位争取职称投入精力,工作按部就班循规蹈矩,而不乐于创意和革新。我们必须认清这些问题。基本思路我们的构思明确问题首先,明确我们期望的员工精神状态是什么样比如互相忠诚互相尊重互相帮助互相理解,企业与员工之间,员工与员工之间,都是这样,由此达到积极健康活泼合谐。发纸大饽饽就放在这个窝里同纸钱起烧,烧完后仍留在窝里,到初早晨才收起来。枣饽饽比发纸饽饽小,用以供奉祖先财神菩萨和天地众神,每组个,其摆法为底层个顶朝上,层个顶朝下,层个顶朝上。另类年饽饽是压锅用的面鱼面富贵。压锅,就是除夕夜不空锅。吃完年夜饭,锅里放上新箅子,再放上表示吉利的面元宝面鱼面富贵豆腐和年糕,意为年年有余粮。如今,讲迷信和供奉神仙那套旧习俗早就消失了......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....被摸过的孩子往往吓得大哭,头疼发热,甚至变成傻子。因此,家家都在这天亮灯坐着不睡,叫做守祟。有对夫妇老年得子,视为心肝宝贝。到了年十夜晚,他们怕祟来害孩子,就拿出枚铜钱用红纸包着,放在孩子的枕头底下,夫妻俩守在旁边不敢合眼。半夜里,忽然阵阴风吹来,门开灯灭,祟刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发出道道金光,吓得祟溜烟逃跑了。第天,夫妻俩把用红纸包枚铜钱吓跑祟的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了。原来,枚铜钱是仙变的,暗中保护了孩子。因为祟与岁谐音,之后,纸包的钱逐渐演变为守岁钱,简称就是守岁了。到了明清,人们以彩绳穿钱,编成条龙的形状,用来驱邪压怪,谓之压岁祟钱。长辈对小孩拜年时给的钱,亦称压岁钱,或压腰钱主年不缺钱花。这习俗延续至民国时期,大户人家用红纸包百文铜钱,赐给晚辈,寓意长命百岁。对已成年的晚辈,红纸包里则放枚银元,寓意本万利。新中国建立后......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....但也淡化了许多。年饽饽还是要蒸的,只不过花样少了些。胶东年俗事历浓浓年味烟台情除夕夜望春盼春。除夕这天,家中要做供养即祭祖的准备。在请家堂之前,先在正房的中间摆好仙桌子,墙上挂上的家堂轴子,是幅祭祀专用的中堂画。桌子上摆上样贡品,每样上面点缀些芹菜叶子。然后摆上酒盅茶具筷子等,在中间摆个香炉,切就算是收拾停当了。在锅台上摆上贡品香炉,灶王爷被称为掌锅老爷。香是小扎为管,整齐码放在香炉旁,把纸钱香连同家堂折子,用簸箕端着,再拿挂鞭炮,就开始请家堂了。先是点燃柱香,插在地上,嘴里要念叨着先人们的名字过年了,都回家过年吧。磕头放鞭炮,家堂算是请了。收拾好折子,举着几根点燃的香在大门和院子里各插根,寓意是顺着香火回家。第道程序完成后,还要上香上茶上酒,供桌两边的椅子不能坐,院子里不能随便洒水扫地,这些都要特别叮嘱孩子们注意的,以免冒犯神灵。除夕夜守岁,被称为熬年更,希望平安到年底......”

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