1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....这两句揭示本篇的中心论点。这篇短文开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。孟子提出三个概念天时地利人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定。中心论点提出后作者是怎样进行论证的接着就围绕中心论点，连用两个论据进步论证。第段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时第段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，般如此。因而使论战具有普遍的意义和定的说服力......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....请以生于忧患，死于安乐为话题，写篇议论文。课堂练习指出下列“之”的不同用法三里之城，七里之郭环而攻之而不胜委而去之寡助之至亲戚畔之助词“的”代词，指代“小城”代词，代那座城池动词“到”代词，代指“失道”“寡助之至”的人指出下列各句的通假字。亲戚畔之通曾益其所不能通入则无法家拂士通困于心，衡于虑通畔叛曾增拂弼衡横指出下列加色词语的古今义。池非不深也古今委而去之古今域民不以封疆之界古今护城河池塘放弃委任界限，限制地域生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的项是在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。忧患能激励人勤奋使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是所以君子不战则已，战就定胜利。所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。因为君子不主张战争，所以他打仗就定胜利。请照下面例子翻译下列加色的词。例必先苦其心志......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....显露出不同凡人的才干。后来都被统治者委以重任，干出了番出色的事业。排比举例推断归纳结论艰苦的磨练第二段常常处在困境，才能不断奋发常常没有忧患，往往遭至灭亡经受磨炼的益处个人国家论点生于忧患，死于安乐论证方法主要是由个别到般，最后推断出中心论点。即特殊论据般论据中心论点。列举六位名人事例第三段担当重任必先经过番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡生于忧患，死于安乐第段第二段第四段个别般客观主观个人国家中心论点正面反面劳形容词活用为使动词，使劳累其筋骨饿使饥饿空乏使穷困缺乏所以动使惊动心忍使坚性行拂乱使受到阻挠其所为人恒过名词活用为动词,犯错误犯过失入出动词活用为名词，国内国外举于版筑之间今义建筑修路古义捣土用的杵举于士今义士兵古义狱官⒉古今异义举于士古义今义所以动心忍性古义今义降大任于是人也古义今义狱官士兵用这些方法表因果的关联词语这样的判断动词于舜发于畎亩之中从故天将降大任于是人也给征于色在生于忧患在发发于畎亩举......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....其原因何在因为“人和”才能得到多方面的帮助，帮助越多，力量越大，战斗力越强，胜利自然在握，失去“人和”，众叛亲离，哪还有什么力量，哪还有什么战斗力，那么失败是必然的。本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢要回答这个问题，我们先来回顾下课文内容。文章开头论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。接着在前面论述的基础上进步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。“人和”，就是文中说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。我想，这篇文章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行“王道”即“仁政”的重要性。由此逐层推进，短文先分别就天时与地利地利与人和做比较，指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用大小不同最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这观点带有时代的局限性。生于忧患，死于安乐孟子告子学习目标⒈准确而流畅地朗读课文⒉掌握些字词的特殊用法，并准确翻译课文⒊理解“生于忧患，死于安乐”的道理⒋体会层层推理的论证方法。生于忧患，死于安乐文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。生于忧患，死于安乐孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....判断动词拂行拂乱其所为阻挠，违反拂士同“弼”，辅佐，辅弼生于忧患，死于安乐中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充些例子，说说你的看法。仲尼厄而作春秋韩非囚秦，说难弧愤。屈原放逐，乃赋离骚。曹雪芹举家食粥而写出了不朽的红楼梦。贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。爱迪生小时边卖报边作化学试验。有次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门，成长，你觉得这种做法对吗为什么讨论优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。和本文阐述的道理相似的名言警句有穷且益坚，不坠青云之志。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。宝剑锋从磨砺出......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....并解释困于心，衡于虑，而后作同，解释为。所以动心忍性，曾益其所不能同，解释为。忍同韧，解释为坚韧。入则无法家拂士，出则无敌国外患者同，解释为。衡横梗塞，指不顺曾增增加拂弼辅弼试标出下边句子的节奏舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为⒈故天将降大任于是人也⒉空乏其身，行拂乱其所为⒊所以动心忍性，曾益其所不能⒋入则无法家拂士，出则无敌国外患者注意下列句子的朗读节奏舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政“得道”，这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。摆出观点论证观点得出结论天时不如地利，地利不如人和天时不如地利地利不如人和得道多助，失道寡助。战争事例治国道理本篇在论证方面的主要特点是什么本篇论证的主要特点是采取“总分总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”然后分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”最后再从道理上论证中心论点。“得道多助，失道寡助”这篇文章主要论证战争胜负的条件取决于人心的向背，突出强调“道”的作用，即人和在战争中的作用。孟子提出的“人和”，是他的“仁义”“非攻”思想体系的个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心这观点，这个观点不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中舜从田野之中被任用傅说举于版筑之间傅说从筑墙工作中被举用。胶鬲举于鱼盐之中胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用。管夷吾举于士管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。孙叔敖举于海图为孙叔敖除去两头蛇的传说孙叔敖从海边被举用进了朝廷。百里奚举于市百里奚从市井中被举用登上了相位。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患，易遭亡国。本文的中心论点是生于忧患,死于安乐第自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁想想作者这样写的作用明确这六人是舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚作用用历史事实为例，论证中心论点......”。