远行勇攀高峰不畏艰辛背夫精神，体现了中华民族不畏艰险伟大风貌。

境内有由二郎山喇叭河红灵山白沙河四大景区组成集山水云海日出佛光冰雪珍稀动植物景观于体二郎山风景名胜区，有碉门茶马互市青石乡茶马古道紫石乡茶马古道色策分析中央深入实施西部大开发战略指出，西部地区具有特殊重要战略地位，应该给予特殊政策支持。

要以更大决心更强力度更有效举措，从财政税收投资金融产业土地价格生态建设人才帮扶等方面进步完善扶持政策，进步加大资金投入，进步体现项目倾斜，促进革命老区民族地区边疆地区贫困地区加快发展，积极支持民族地区实现跨越式发展。

党和国家历来高度重视民族团结，民族问题在我国历史上直占有重要地位，新历史时期更加强调民族团结工作。

党十七大要求，牢牢把握各民族共同团结奋斗共同繁荣发展主题，不断巩固和发展全国各族人民大团结，壮大爱国统战线，增强中华民族凝聚力。

为促进各民族共同繁荣，党和国家制定出台了系列重大政策措施，把加强民族团结作为事关实现全面建设小康社会奋斗目标，事关建设中国特色社会主义事业全局，事关国家长治久安重要保障。

党十体验荼马古道文化旅游热线。

包括村甘溪坡古村关紫石关山二郎山。

甘溪坡古村甘溪坡位于国道旁，西距县城约公里。

自古就是四川内地通往康巴藏区进入西藏人行交通要道，是背茶夫们所走路线中西出天全县城第驿站。

将甘溪坡定位于茶马古道第村，以背夫文化为主题，对甘溪坡进行改造，拓宽进入甘溪坡道路，拆除二郎山茶马古道碑，改为甘溪坡，镶嵌于摩岩之中修建李姓祠堂，改造民居，完善古道，增设标识标牌，开设背夫客栈饭馆杂货铺。

紫石关古城紫石关西距县城约公里，传说古为神禹过化之地，后为诸葛驻足之邦。

清咸丰以前，六番招讨司派有重兵把守，常与碉门相提并重，统称碉紫。

结合历史，拆除重建紫石古城楼，塑大禹雕塑，建农耕文化陈列馆，增添历史文化氛围和民俗气息。

竹扛山古道竹扛山古道西距县城约公里，这里有茶马古道罕见，由背夫们歇息时铸就密密麻麻很深很深拐子窝，是最原始最具艺术震撼力古道。

将这段道路打通，修建国道进入古道停车场和入口，在古道险要处设置栈道修建观光亭，修建游客休息凉亭茅亭，让游客在古道中穿行，体验古道背夫勇挑重担，不怕坚难险阻，与自然抗争顽强精神。

二郎山古道二郎山古道西距县城约公里，年前，翻马鞍山至康定，年后，翻二郎山到泸定，然后至康定。

古道穿行于崇山峻岭和悬崖峡谷之间，有傍山有靠河有凿岩有搭桥，迂回曲折，崎岖难行，有出了禁门关，性命交给天之说。

该路段以其地势险要和两旁风景优美而闻名，具有险奇幽丽等特色。

同时，这座险山还镌刻了二郎神传说蜀相孔明平定西炉故事蒙古军南征史实红军长征精神筑路英雄英姿，上个世纪年代，曲歌唱二郎山使其闻名全国。

为此，应把握文化这条主线，从文化体验角度切入，恢复古茶道古战场等人文景观，做好二郎山蟠龙道二郎山观光索道二郎山垭口观光等观景设施和平台，展现茶马古道上最壮丽风光。

三土司文化观休闲区天全土司，即天全六番招讨司。

唐末，高杨二土司割据天全高土司建土署于始阳，杨土司建土署于碉门，至清雍正六年年，改土归流设天全州，统治达多年天全土司至此结束。

今始阳镇破磷村以石头为建筑材料，故名石头寨，东距县城约公里，有全市唯保存完整省级文物明代土司石牌坊，还保留有土司墓葬以及具有藏汉文化特征民居等，是天全土司文化见证。

将破磷村定位于土司文化观光休闲区，按八卦迷宫布局，逐步恢复原有布局形式和古朴原始风貌，突出全国范围内都罕见，以石头为特色民居，最终打造成土司文化及古村落文化旅游区。

四佛教文化观光休闲区红灵山西距县城约公里，紫石关古城背靠红灵山，这里不仅集日出云海佛光和森林等自然景观于体，且拥有深厚文化内涵，在当地群众和藏族同胞中有很大影响，是信佛群众心目中灵山，被誉为小峨眉，颇有群众基础和旅游价值。

将红灵山景区作为茶马古道上最具特色佛教文化观光休闲区进行打造。

在尊重历史原貌基础上，做好红灵山各种传说以及历史事件历史人物和佛教文化挖掘整理和创作，赋予红灵山神秘文化内涵对红灵寺雷音寺小西天王母殿等庙宇群进行恢复打造大手笔高起点高标准做好道路索道接待中心等基础设施以及观景设施，全面改善可进入条件，方便游人观赏日出云海佛光日月同辉等天文气象景观，再现小峨眉风貌神韵，把红灵山打造成为川西旅游环线上重要佛教文化旅游圣地。

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