doc (定稿)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性论证送审报告(完整版) ㊣ 精品文档 值得下载

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古和上古历史都有着重要史料意义,方面,考古定位使东夷文化本来风貌逐步得以揭示和显露,无可置疑地证明了并仍在继续证明着它原是中国远上古集群文化和地域文化中最为古老劲健成熟支,东夷民族曾在华夏民族共同体形成史上起着举足轻重作用另方面,东夷文化本身也不是自我封闭型,并非仅仅固定在海岱区域之内,它在自己长期演进过程中,尤其在新石器时代中后期,始终和周边其他地区文化保持着频繁接触和交流,并对各地文化产生着极其生动具体广泛而深刻渗透和影响。


文化价值早期华夏民族孕育以东部族群与西北族群斗争融合为轴心。


西北族群以黄帝尧禹为代表,最高图腾是蟒蛇蛙鱼龟皆其同类,东部族群以颛顼祝融帝喾舜为代表,最高图腾是燕鸟,两种图腾神化便演变出中华民族普遍崇奉理想动物龙和凤。


在这历史性民族融合与文化转型过程中,东夷颛顼帝喾舜系实代表了当时中原农耕文化主体。


大致到尧舜禹时代,部落大联盟度假类项目。


将度假与原始生活相结合,突出人与自然相生相依理念,借东夷文化主题,将现代人崇尚回归自然之理念,表达在度假产品设计上,使景区度假产品,成为既具有主题文化特色,又具有现代度假便利舒适特点品牌产品。


主题文化节庆结合东夷文化中不同文化元素,演绎出不同表演节庆等,吸引游客,拉高景区人气。


如崇阳山可设置东夷部落祭祀表演朝阳山设置部落篝火表演姑母山设置部落战争舞蹈表演占卜表演等。


结合营丘镇特色农产品季节设计原始丰收节原始采摘节等。


六结语源自份关于东夷探秘与历史情结,源自份关于中华文明起源历史史命,源自份对东海上人姜太公无限敬意,源自个连接传统文化与时尚生活理想„„在这样个多元文化交相辉映伟大时代,让古典能够以时尚名义再次引起注目,让传统文化精神在与现代消费时尚联结中找到新生命与价值„„绝好契机。


结合这些优质资源,打造天然生态令人乐不思蜀旅游美食,形成融于自然,贴近传统农业清新氛围,塑造出项目特有金字招牌,实现项目寻魂,形成独特吸引力。


二内部条件分析区位条件项目包括崇阳山姑母山和朝阳山。


崇阳山位于昌乐县营丘镇孝妇河以南公里处,其东北方向为姑母山,其西南方向为朝阳山。


项目地块东侧直通乡镇公路,南边是省道,往东连接国道,临近潍坊坊子区,到达昌乐县及潍坊市较为便利,同时公路直达景区,景区可达性强,便于未来开发后游客进入。


二资源条件崇阳山海拔米,山不在高,有仙则名,经专家考证,山上存有约东夷时期原始生殖崇拜石祖林,及原始祭祀活动祭台。


山上绿植环绕,微风怡人,站在山顶可将周边景致尽收眼底山势舒缓,没有突兀嶙峋之锐气,视觉曲线柔和,令人身心放松。


山顶处为原始祭台遗迹,祭台西北方向为石祖林。


山上原有崇山庙,传统农历四月初八九月初九是固定崇山庙香火会日,由目录第部分项目背景项目背景营丘文化引线旅游发动机二昌乐旅游新突破新动力三山东旅游新力量中国文化旅游新亮点二开发目第二部分项目发展环境分析外部环境分析市场环境二旅游发展环境三资源环境二内部条件分析区位条件二资源条件第三部分项目开发价值分析及构想开发价值分析二竞争性分析核准通过,归档资料。


未经允许,请勿外传,三发展构思四发展定位与愿景五发展特色大核心文化东夷文化二两大核心功能休闲娱乐主题度假三三大主题基地四四大产品体系六结语第部分项目背景项目背景位于昌乐营丘镇崇阳山,据有关专家考证存在代表原始文化石祖林及祭祀台,是昌乐乃至山东深厚文化底蕴式到浓郁地方民俗风情,作为,建都营丘,太公至国,修政,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,尊贤尚功,使人民多归齐,齐为大国。


后又平定东夷五侯九伯,疆域扩大,东到大海,西到黄河,南到穆陵关,北到无棣,成为真正东方大国,奠定了齐国年基业。


而齐文化源头就是东夷文化。


而营丘就既是东夷文化发祥地又是齐文化奠基地,从文化传承性和延续性来说更应成为东夷文化标志性景区。


因此,昌乐石祖林景区将以东夷文化见证者传承者和发扬者,而成为具有国际影响力东夷文化主题体验基地和东夷文化旅游样板地。


三发展构思突出第性唯性,做足源根祖文章。


源东夷文化是中华文明源头之,依托昌乐具有垄断性地位石祖林遗址岩书和骨刻文,结合东夷部落中对中华文明有影响颛顼祝融帝喾舜皋陶伯益蚩尤后羿等历史名人,演绎东夷文化精粹,把石祖林景区打造成具有国际影响力中华文明之源体验基地。


根东夷文化是齐文化根,齐文化正是殖根于东夷文化这片士壤之上,才得以滋生成长和发扬光大,营丘可以利以太公封地齐国首城这垄断性历史地位,成为齐文化寻根之地和太公文核心体验之地。


祖姜太公是东夷人,太公受封之地正是东夷文化核心区,太公受封营丘后正是因为其因其俗,简其礼才在东夷文化基础上创造了辉煌齐文化。


太公是东夷文化传承者和创新者,是齐国之祖,是齐文化之祖。


可项目可以借助太公与东夷文关系及太公巨大影响力,做足祖文章,使昌乐成为探寻东夷文化,追寻太公伟绩朝祖之地。


二传统文化时尚化,历史文化通俗化根据市场需求利用时尚手法演绎传统文化,使神密东夷文化,和厚重历史文化时尚化和通俗化,成为游客乐于接受体验型文化旅游产品,使游客在轻松惬意文化体验过程中,了解历史,接受传统文化洗礼,完成精神上体验和升华。


四发展定位与愿景以东夷文化为主线消费体验型主题公园个传统文化与时尚精神相交融综合性休闲度假旅游消费空间。


依托良好生态环境独特文化遗存,结合区域旅游发展形势区域旅游市场发展趋势等,以高起点旅游策划帝喾舜系实代表了当时中原农耕文化主体。


大致到尧舜禹时代,部落大联盟向姓族王朝蜕变机缘已逐步成熟,中国历史进入了由原始社会向文明社会过度时期,同时也是华夏民族初步融合凝聚时期,中国文明初兴些重大特征,诸如国家政制结构酝酿和形成,传统宗法建制转换与重构,上古礼制进化与茁长等等,无疑都是植根于农耕基础之上,因此上古文化主源多可追溯于东夷文化,尤其是体现中国文化主要特色礼乐文化。


东夷族在漫长岁月里创造了独具格东夷文化传统。


在漫长史前阶段,东夷人靠他们聪颖智慧心灵和勤劳灵巧双手,制造出了实用精美石器骨器玉器等生产工具和生活用品烧造出了薄如纸黑如漆音如镜蛋壳陶编织出了布纹细密度高纺织品发明了冶铜术原始历法和最古老文字昌乐骨刻文字在原始农业基础上,兴起了家禽饲养业和酿酒业。


早在龙山文化时期,东夷人就已经进入阶级社会,并出现了国家,标志着文明社会开始。


而自夏商以来,东夷文化已明显地分为鲁文化与齐文化两大支。


这两支文化本有着极相近亲缘关系,但在历史源流发展道路和总体风格上又很有些不同。


鲁文化是以儒文化为核心中华民族传统道度假类项目。


将度假与原始生活相结合,突出人与自然相生相依理念,借东夷文化主题,将现代人崇尚回归自然之理念,表达在度假产品设计上,使景区度假产品,成为既具有主题文化特色,又具有现代度假便利舒适特点品牌产品。


主题文化节庆结合东夷文化中不同文化元素,演绎出不同表演节庆等,吸引游客,拉高景区人气。


如崇阳山可设置东夷部落祭祀表演朝阳山设置部落篝火表演姑母山设置部落战争舞蹈表演占卜表演等。


结合营丘镇特色农产品季节设计原始丰收节原始采摘节等。


六结语源自份关于东夷探秘与历史情结,源自份关于中华文明起源历史史命,源自份对东海上人姜太公无限敬意,源自个连接传统文化与时尚生活理想„„在这样个多元文化交相辉映伟大时代,让古典能够以时尚名义再次引起注目,让传统文化精神在与现代消费时尚联结中找到新生命与价值„„绝好契机。


结合这些优质资源,打造天然生态令人乐不思蜀旅游美食,形成融于自然,贴近传统农业清新氛围,塑造出项目特有金字招牌,实现项目寻魂,形成独特吸引力。


二内部条件分析区位条件项目包括崇阳山姑母山和朝阳山。


崇阳山位于昌乐县营丘镇孝妇河以南公里处,其东北方向为姑母山,其西南方向为朝阳山。


项目地块东侧直通乡镇公路,南边是省道,往东连接国道,临近潍坊坊子区,到达昌乐县及潍坊市较为便利,同时公路直达景区,景区可达性强,便于未来开发后游客进入。


二资源条件崇阳山海拔米,山不在高,有仙则名,经专家考证,山上存有约东夷时期原始生殖崇拜石祖林,及原始祭祀活动祭台。


山上绿植环绕,微风怡人,站在山顶可将周边景致尽收眼底山势舒缓,没有突兀嶙峋之锐气,视觉曲线柔和,令人身心放松。


山顶处为原始祭台遗迹,祭台西北方向为石祖林。


山上原有崇山庙,传统农历四月初八九月初九是固定崇山庙香火会日,由目录第部分项目背景项目背景营丘文化引线旅游发动机二昌乐旅游新突破新动力三山东旅游新力量中国文化旅游新亮点二开发目第二部分项目发展环境分析外部环境分析市场环境二旅游发展环境三资源环境二内部条件分析区位条件二资源条件第三部分项目开发价值分析及构想开发价值分析二竞争性分析核准通过,归档资料。


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