有爬山道路,为当地居民和爬山爱好者适当提供便利。
六项目周期根据总体重建规划,本项目拟于年月底以前完成可研立项报批和初步设计阶段年月底前完成施工图设计招标阶段年月初开始施工,年月底建成,施工期为个月。
七项目总预算及资金筹措本项目建设投资万元,资金来源为争取中央灾后重建基金及自筹资金二可研报告概要可行性研究编制依据国际公约国家四川省法规条例和标准体系•保护世界文化与自然遗产公约‣•中华人民共和国城市规划法‣•中华人民共和国文物保护法‣•风景名胜区条例‣•四川省世界遗产保护条例‣•四川省风景名胜区管理条例‣•风景名胜区规划规范‣等国家法规。
二汶究报告也指出,旅游业每增加个从业人员,相关行业就增加个就业机会。
三项目对所在地区社会环境影响旅游社会作用不仅仅在于增加经济收入,提高生活水平,更在于能为贫困人口创造提高文化和科技素质机会和条件。
旅游对环境保护还可起到经济支撑作用,旅游收入增加了维护和美化环境资金。
四项目对所在地区文化教育卫生影响促进民族文化发展与保护,促进文明建设。
旅游是种高层次消费活动,在满足人们文化精神生活需要同时,也成为了物质文明建设和精神文明建设最佳结合点。
方面,旅游者在进行旅游过程中,通过领略这些地区秀丽山河民俗风情历史文物可以增强民族自豪感和爱国主义情操。
另方面,旅游者给当地居民带来了新思想观念新生活方式新信息新思维,使当地居民开阔了眼界,促进了当地居民物质生活水平及精神文明提高。
此外,旅游对文化层次高要求能够激发当地居民自觉学习文化知识热情,有效提高居民文化素质。
五项目对所在地区基础设施社会服务容量和城市化进程影响项目对所在地区基础设施社会服务容量本身就是提高功能,起到完善基础设施,提高停车服务容量。
六项目对所在地区少数民族风俗习惯和宗教影响旅游业良好发展,有利于将青城山道教文化发扬光大。
道教是土生宗教,是在中国古代社会宗教信仰基础上发展起来种宗教,具青城后山景区管理用房恢复重建可行性研究报告四川红云建设项目管理咨询有限公司有民族思想和信仰特征。
中国道教从创教多年来,直道脉不断,宗派繁衍成为中国国教。
青城山也成为了道教祖庭和圣地。
从南北朝时期道教西传后,道教影响遍及东南业各国。
如今,作为中国道教教理教义主要来源老子•道德经‣,是目前世界上最多译本。
老子有关道理论,早已经成为全人类共同精神财富。
青城山列入联合国文化遗产保护区后,中国土生土长宗教成为了人类共有文化遗产之地和朝拜观光圣地。
二项目与所在地互适性分析与项目直接相关不同利益相关者对项目建设和运营态度及参与程度二项目所在地区社会组织对项目建设和运营态度三项目所在地区社会环境文化状况能否适应项目建设和发展需要表社会影响因素分析表序号社会因素适应程度可能出现问题措施建议不同利益相关者参与排斥受益者参与受损者排斥合理调解当地社会组织配合保障村社组街道机构不配合支持宣传政策当地社会环境文化状况支持适应农户生活习惯转变不适应组织引导三社会风险分析本项目建设所涉及各种社会因素,进行社会风险分析,提出协调项目与当地社会关系规避社会风险促进项目顺利实施措施方案。
青城后山景区管理用房恢复重建可行性研究报告四川红云建设项目管理咨询有限公司表社会风险因素分析表序号社会风险因素持续时间可能导致后果措施建议对弱势群体影响不产生对受损群体安置和补偿影响年安置前居住困难有组织安排民族矛盾不产生宗教问题不产生青城后山景区管理用房恢复重建可行性研究报告四川红云建设项目管理咨询有限公司第十章可行性研究结论与建议可行性研究结论本项目是属于灾后重建工程,它既是旅游业本身发展需要,同时也是地区经济发展需要,符合广大人民群众切身利益,同时本项目建设也符合灾后重建发展规划,项目建设是十分必要。
项目规划方案拟对恢复与新方案进行统布局和合理配臵,建成后能满足旅游需要。
项目社会和经济效益显著,项目是修复和完善玉垒山风景区基础设施景观恢复设计,政府高度重视和全力支持,为项目开展创造了良好条件。
综上所述项目在技术上经济上和社会效益上是可行,对推动玉垒山风景区旅游业和都江堰市社会与经济发展具有重要意义。
二建议项目业主自筹资金争取资金及时到位,保证项目建设进度计划顺利实施。
项目建设招标应严格按国家相关规定实施,杜绝个人或低级别企业挂靠入场,以保证优秀施工队伍建设高水准建筑精品。
项目业主和设计部门施工队伍施工监理紧密配合,尽量做到优化设计严格施工质






























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