木结构结合混合结构形式。

根据仿古建筑特征，在主要受力部位均采用钢筋混凝土结构构件，在局部用钢筋混凝土无法实现地方采用木结构形式。

木结构主要用于建筑屋顶檐角顶心等，对于体型小造型繁杂塔也可考虑为整体木结构，但房屋主要受力体系仍要保持为砖混或框架结构体系，确保建筑物防震耐久性。

对于木结构部分，还要考虑防火防蛀防文规定对项目建设单位依法进行施等内容。

二公共建筑公共绿地停车场牌坊城门城墙文物展示区洋行城隍庙保护修缮文庙保护修缮火祖阁抬起移位民俗宅院保护修复民宅改造修复拆除旧建筑等。

三民宅明清老街旅游购物区茶饮休闲区及丰盛街购物休闲区建筑修复更新改造工程区和西藏要塞，也是汉文化和藏文化分界线。

湟源城隍庙是目前西北保存最完整城隍庙之，其规模之大，内涵丰富，建筑之精而著称。

年青海省人民政府公布为省级保护单位，年由省文化厅申报为国家级重点文物保护单位。

湟源县城隍庙无论从建筑结构，还是局部艺术处理，以及殿内所展示神话传奇故事，均体现中国古代儒道两教为主文化内涵，是研究湟源古城礼治特色，宗教体系，建筑艺术和思想文化不可多得历史遗产。

三文物古迹文庙湟源文庙建筑群位于明清老街中段，是明清老街景观高潮。

文庙于民国七年年由全县各界人士捐资修建，民国八年年落成。

建筑属清代北方庙宇风格，平面布局运用了江南园林布局手法。

文庙于年月日被青海省人民政府定为省级文物保护单位。

文庙建筑群展现了湟源历史发展轨迹，文庙建立是湟源各民族逐渐和还文化交流融合走向文明化体现，尤其是湟源文庙街在封建社会结束后，和劝学所和县立高等学堂起建立，充分说明当时建立文庙意义在于利用文庙影响，以形成向学之风，实行宣扬民主科学思想，以实现富国强民目。

文庙建筑群是现代科学文明开始在湟源发挥影响重要证明，同时也是研究西北地区教育和思想发展重要场所。

火祖阁清代湟源是汉藏贸易重地，为了扩大贸易市场，开辟了城内外商业条街，并于清乾隆年间用修城隍庙之余料在丰盛街口修建了火祖阁，内塑火神，后毁于兵焚，光绪三年年重建。

年被列为县级文物保护单位，年被列为省级文物保护单位。

明清老街明清老街是展示湟源历史发展脉络重要场所，也是连接城隍庙关帝牌坊文庙建筑群等重要建筑纽带，明清老街两侧建筑，也具有重要文物保护价值，是展现古西北地区最大贸易市场重要承载体，具有较高历史文化研究价值。

并且对发展湟源地区旅游业起着重要联系和促进作用。

古民居杨文山戴有库杨范等几十户居民居住古民宅，多集中在明清老街南小十字附近，建筑质量较差，建筑风貌独特，是县级文物保护单位。

第三章项目建设必要性湟源老街是展现古代西北地区最大贸易市场重要载体，具有较高历史文化价值。

湟源老街文化积淀很深，是中国传统文化与地方文化相融合结果，同时，湟源是古代中原通往牧区和西藏要原与黄土高原相结合自然生态环境四是以日月山牛牵滩为代表草原牧区风光五是以野牛山南华石山为代表高山垂直气候及山地景观。

多类型旅游资源将为湟源县旅游经济发展奠定物质基础。

第三节明清老街历史湟源县历史湟源是古代连接欧亚非三大洲丝绸南路要冲，闻名于世唐蕃古道，取道日月山而抵拉萨。

它像条金色彩带，飘落在银妆素裹青藏高原，留下了汉藏人民世世代代友好交往足迹和情深意长美好传说，源源流长，经久不衰。

公元年，王莽在高原明珠青海湖以东设西海郡辖湟源地区，公元年王莽政权崩溃，羌人复占湟源。

三国年时设立西平郡，湟源复属临羌县地。

西晋时先后建立前凉后凉南凉等地方割据政权，控制了今湟源及其以东湟水流域地区。

唐开元二十二年年改为吐蕃属地，湟源成为中国历史上有名茶马互市，遂立碑于日月山，以分唐与吐蕃界，从此，商贸交易频繁，成为中原通往牧区和西藏要塞，有日月山界限中外之说，著名海藏咽喉海藏通衢之称而得名。

湟源不仅是军事外交等方面要冲，同时也是经济文化枢纽，名噪时环海商都就是今日湟源。

宣宗大中五年年，沙洲今甘肃敦煌汉人张义潮起义，恢复河西走廊，甘肃和青海东部又回到唐朝管辖之下。

雍正元年年蒙古亲王罗布藏丹津起事，曾以湟源为据点，进行反清活动，后经清将军年羹尧所奏，特准以日月山为集，不准擅移。

雍正五年年筑丹葛尔城湟源县城，乾隆九年年以丹葛尔路通西藏，逼近青海，为汉土回藏蒙及蒙准葛尔往来交易之所为由，向清政府上奏，后特准切交易，俱在丹城，毫无他泄，因此，湟源被誉为小北京。

道光年间，因湟源海藏通商，中外咽喉，特设立丹葛尔厅，属西宁府。

期间民族贸易极为