对本地区的观众，即使在大的范围内影响不大，但在本方言区域内往往达到家喻户晓的地步，效果非常好。例如电视连续剧山城棒棒军，由批重庆本地演员演绎重庆街头个体搬运劳工的生活，用地道的重庆方言道出这个特定群体的酸甜苦辣，在重庆市乃至西南地区产生了不小的影响。还有些电影如手机中费老使用四川话，使得观众对他的印象也加深了，从而增强了电影的整体效果。以经济学的观点来理解的话，就是消费者的需求决定了商品的供应量，观众需要更多新颖的东西，而在影视中适当使用方言正好符合了这大众需求和市场定位。表达主题的需要随着技术的不断进步，影视作品涉及的题材原来越多样化，对于剧中人物性格的把握难度也增加了。影视剧中传统的普通话对白难以全面准确地塑造人物性格。让子弹飞这部电影的导演姜文原本打算拍摄川话版本，因为演员不能使用四川话，于是拍了国语版本，但剧中的对白大部分都是带有川话特色的，硬性拍成国语版总让观众有些别扭。后来出了川话版本，这部电影才显示了它本身的味道，纯正地道的四川话配上演员的精湛演技让观众过足了瘾。电影疯狂的石头是以重庆市作为背景的，那么也只有重庆话才能更好地道出导演想在这部电影里表达的内涵。顺应潮流的结果不是每个人都愿意当第个吃螃蟹的人，而当有人敢为人先尝试之后，随之更多的人会选择加入这个队伍。例如金枝欲孽被称作宫斗剧的始祖，此后是掀起了宫斗剧频繁上映的热潮，如宫心计美人心计宫甄嬛传等。方言影视剧也是如此，在方言影视剧真正兴起之前，更多的传媒人更愿意采取保守的方式，以普通话作为影视语言。但随着方言的大量运用，也让更多的人看到了其显著的效果，特别是市场效益，大家都希望让自己的作品更有竞争力，得到更多人的认可，从而达到理想的预期效益。因此他们也就愿意加入这种新的元素，以便更好地完善影视效果，把握市场。三方言在影视剧作品中的表达效果更好地塑造人物形象人物形象是影视剧的灵魂，角色的颦笑向观众传达着艺术家们想要表达的思想情感。影视剧中的人物性格往往并不是单的，而是具有多重性格，每个角色都有着自己独特的面。作为塑造人物的重要方式的语言，其地位自然是不言而喻的，而长久以来的普通话枝独秀的局面让人物在语言上的区别不是特别明显。那么，要想更好地塑造人物形象，需要充分利用各方面的有利因素。而使用方言，则可以突出人物鲜明的个性，二则也可以使人物形象更加丰满。电影疯狂的石头给观众带来丰富视觉享受的同时也收纳了多项大奖。演员郭涛在接受中国青年报采访的时候表示在拍摄时不说普通话，试了很多方言，最后感觉在重庆还是得说重庆话。他的重庆话也把包世宏的人物形象刻画得更加到位，用他的话说就是下子把人物的感觉也带出来了，挺神奇的。方言不是单纯地作为影视语言加入其中，而是在诠释角色。优秀的影视剧都很注重每个细节，不止在主演身上下工夫，对配角也样做到细致，才能创造出和谐大气的整体效果。种方言走进影视剧时，它不是大人物的专属，也是些角色所需要的，甚至是必不可少的，从而使角色具有鲜明的个性，呈现特定的韵味。电影色戒中何赛飞扮演的萧太太，她的普通话带着宁波口音，主要原因是导演认为国民党中祖籍浙江宁波的较多，有着宁波口音的普通话会让人物更加逼真，角色形象也更加鲜明。更多时候，方言展现的是普通民众的生活，不是上层社会的阳春白雪，因此，方言阵地主要是在普通民众这里。比如，秋菊打官司是部反映现实农村生活的影片，剧中主角秋菊的装扮土气，是个地地道道的陕西农村妇女。她的语言带着浓重的陕西腔调，与其身份极其吻合。试想，如果导演让人物对话都使用普通话会是什么效果，或许观众还会觉得有些不伦不类。陕西方言放在秋菊的身上，才能让巩俐把这位农妇形象演绎得更加到位。语言就是这么精妙，让人物开口便能给观众留下深刻印象。所以，从种意义上来讲，方言的使用也是塑造人物形象的个关键之举。还原故事发生的真实场景影视剧的情节都是围绕着个完整的故事而展开的，而每个故事发生的地点又不尽相同。我们常常会看到这样种情况部电视剧或者电影开始或者中途屏幕上会出现个地名，比如北京扬州纽约等等。此种方式意在民族的兴盛与否并不在于文化是否统，而是在于其多元文化是否得到了好的传承与发展。影视剧中加入方言可谓是应运而生，因为我们需要把广大民众的心声表达出来。不同区域可能会形成自己的个文化圈，它们相互之间会有文化上的融合也有分歧，而各地的方言其实就是这个文化圈的重要组成部分。各种影视剧不再是统的国语配音，而采取百花齐放的形式，各地的文化通过这种方式得到了较好的传承，以使中华民族的文化能够保持其多样性，在全球化的趋势下也能有自己的地位。促进民俗文化的兴起与发展生活在社会下层的小市民在正统的文化观念中般是属于下里巴人，在很多人的眼里甚至有些庸俗，觉得上不得台面。而方言影视剧除了体现剧中人物特色之外，在很多地方性的节目中更多的是在反应小市民阶层的生活方式。毕竟，像红楼梦里的主角们那样生活的人是极少数，下层社会的人也有着自己独有的生活方式，只是没有被广大群众所熟知和接受。方言文化是具有底层特征和草根性的文化表征，影视剧中的方言所体现的往往是平民视角，大众情绪。就以耙耳朵的幸福生活为例，也许观众会觉得凤姐这个形象就是个像个泼妇，但她真实，有血有肉，是活生生的个妇女形象，这是更加贴切的人物写照和生活方式。要知道，出现在荧幕上的女人并不是个个都如张曼玉那样穿着旗袍，优雅地喝着咖啡。民俗文化通过影视走进大众的生活，让人们感受不同阶层不同人物的命运。方言影视剧的大量出现和热播，都表明了民俗文化可以跟上层文化样融入千万家。此外，通过这种方式，民俗文化也不再是俗气的代名词，它也应该有着自己特殊的地位，应该得到保护和发展。结论方言出现在影视节目之中，已有着较长的历史，但形成股热潮则是最近十多年的事。学术界对此已作了定的研究，本文就是站在前贤时哲研究成果的基础上，结合当前影视剧中方言运用的现状，从具体的影视剧作品出发，从地方电视台的节目方言剧翻拍的方言剧插入了方言的国语剧四个方面作了整体的归纳总结，并参考了些网站的民意调查结果。此外，本文还根据影视剧方言热现象探究了其背后的经济和文化方面的原因，结合具体的影视剧作品来分析方言运用于片中所产生的有别于国语的表达效果，最后从地域文化的保护作用文化的多元性民俗文化的兴起等方面探讨了方言影视热的现实意义。本文主要的着眼点在于完整性和归纳性，不只是进行单的统计，列出这现象，而是在此之外进行详细的分析和原因研究。总之，本文写作的初衷也是因为自己对于方言影视剧的热爱，希望通过普遍的调查了解，进而分析和归纳，从整体上把握这现象及其产生的原因和意义。同时，我们认识到，方言登上荧幕这个大舞台，也保护了语言本身的丰富性和地方文化的丰富性。希望更多的人能够重视方言和方言文化，让其得以发扬和传承，保持我们民族文化的多样性。致谢从论文的选题构思到写作修改乃至最终定稿，我的指导老师给予了很多中肯的意见。正是由于他耐心细致的言传身教和及时到位的鞭策鼓励，这篇论文才得以顺利完成。另外，老师严谨的治学精神和深厚的知识积淀也激发了我对知识和研究的兴趣。在此，我谨向老师表示崇高的敬意和衷心的感谢。同时，也非常感谢各位老师在四年来对我的教育和指导，在这里我获得了人生事业发展的动力也感谢在我的求学路上给予我诸多帮助的同学和朋友们，同窗之谊，将是我最为珍视的人生财富。感谢你们对我的谆谆教诲和支持，愿你们永远健康幸福,参考文献甘于恩七彩方言方言与文化趣谈华南理工大学出版社韩鸿方言影视的文化解析新闻与传播研究贺晓兰论方言剧对地域文化的保持四川戏剧黎风广播影视与文化传播西南师范大学出版社,李伟影视方言热的社会化思考青春岁月刘雪梅浅析影视作品中的方言现象电影评介田义贵论方言影视剧的生存语境新东方袁金戈劳光辉影视视听语言北京大学出版社,杨兴荣方言影视热播的文化成因新闻世界赵月浅析影视作品中的方言热剑南文学张菁关玲影视视听语言醒观众故事发生的背景，就像话剧剧本样也会标注出地点。通过这种方式观众可以了解故事背后的些潜在信息，然而这种方式相对来说是比较间接和肤浅的，因为观众在看到屏幕有关于地名的提示时不定可以深切感受这个地方的特色，也不定能马上联想起关于此地的画面。而通过方言表达就不会出现这种现象，例如乡村爱情故事，听到人物对白，观众们自然明了故事发生地儿是在东北，进而联想到东北的人情世故和地域文化。方言是最直接和直观的表达方式，因为观众能很快地从语言中判断出故事背景。人物对白为粤语的外地媳妇本地郎屡创收视记录，虽然不是每位观众都能听懂粤语，但作为发生在广州老城的家庭故事，也须得本地的方言才能凸显出该有的韵味。营造影视氛围电影让子弹飞曾红极时，川话版本更是备受广大观众的喜爱。这部影片是先出国语版，虽然也有着极高的票房，观众的评价也很高，但导演的初衷却是直接拍成川话版的，无奈因为演员不能使用四川话而放弃。影片讲述的是北洋军阀时期土匪和骗子之间的段传奇故事，故事发生在西南地区，影片中有很多具有地方特色的词汇，比如算逑搞球不成等，当然懂四川话的人都知道这些词汇比较粗俗，片中还有些骂人的话语也是巴蜀地区特有的。这些台词通过普通话说出来，要么变味儿了，要么根本就没法说，只能用其他的来代替，普通话即使是骂人的话语也不会如川话那样粗俗。当然，在这里没有评判优劣的意思，只是在比较究竟哪个更加适合片中需要的氛围。倘若让战乱年代的土匪操口纯正的普通话，而且是带有骂人性质的，不但收不到意想的效果，还会觉得不伦不类。而在片中使用四川方言不仅能够准确地制造出喜剧的效果，还可以充分展示出土匪的粗犷霸气豪放等特质，进而使整个影片的幽默和战斗元素充分发挥