来自不同地方牧民来此朝拜，沙山南坡有古隧道，具体年代无法考证，由于它设计独特至今未被沙漠完全淹没，在大风后经常出现，深度未知，据当地喇嘛流传下来话，它是条通向西藏布达拉宫暗道，小敖包在大敖包西侧是为纪念成吉思汗三儿子元太宗窝阔台而建立，小敖包祭祀着元太宗窝阔台银箱，内装元太宗遗骨和些遗物，在敖包山上观看浩瀚库布其沙漠，搭建帐篷，看大漠日落，美不胜收，鄂尔多斯是内蒙古西南部个多民族聚居盟市。

自年以来，鄂尔多斯市抓住西部大开发机遇，全面贯彻落实科学发展观，经济发展迅猛，连续几年经济增长速度保持全区第，成为全国经济最活跃具有鲜明民族特色最具发展潜力地区之，其发展特征被称为。

建设三个基地，即把鄂尔多斯建设成为中国少数民族文化艺术交流基地中国少数民族文化产业发展基地和蒙古族民俗文化保护基地建设中国少数民族文化艺术交流基地。

为进步提升鄂尔多斯文化品位，扩大影响，走向世界，同时以开放姿态吸引我国各少数民族文化艺术会聚鄂尔多斯，扩大对外文化交流，吸收多民族文化艺术营养，要把鄂尔多斯建设成为中国少数民族文化艺术交流基地。

建设该基地对弘扬博大精深中华民族文化，推动各民族文化艺术交流，进行民族团结教育，促进民族文化交融与发展，维护各民族大团结和民族文化大繁荣将产生深远影响。

建设中国少数民族文化产业发展基地。

鄂尔多斯丰厚民族文化资源为发展民族文化产业创造了有利条件，也是发展文化产业优势所在。

鄂尔多斯文化产业发展，要走以政府为主导文化为主体企业为载体全社会参与市场化运作规模化经营政策性扶持多元化发展路子。

鄂尔多斯文化产业发展要培育文化市场主体，优化文化产业结构，提升文化创新能力，完善现代文化市场体系，创造著名文化品牌，使文化产业从规模内容形式效益上实现新突破。

在发展文化产业过程中，要重点发展具有民族特色产业，如民族文化旅游民族歌舞演出民俗风情园民族特色餐饮民族工艺产品等，既要壮大产业规模，也要以特色产品在市场运作中占领制高点。

同时，要发展动漫影视广告会展等新型文化产业。

建设蒙古族民俗文化保护基地。

鄂尔多斯是代天骄成吉思汗祭祀文化发源地，也是蒙古族传统文化汇集之地，许多民俗承载着丰富传统文化，如成吉思汗祭祀就有着世界性文化影响。

为了有效保护民俗文化，保护非物质文化遗产，在今后五年中，除了对成吉思汗祭祀鄂尔多斯婚礼鄂尔多斯民歌等已被列入国家级保护项目进行有效保护外，还要建设以成吉思汗祭祀文化为核心祭祀文化保护区，全面展示鄂尔多斯传统祭祀建设以鄂尔多斯婚礼鄂尔多斯民歌为主要内容特色鲜明各类民族文化艺术之乡，充分展示鄂尔多斯礼仪文化服饰文化和歌舞文化筹备建设鄂尔多斯民俗文化博物馆，举办鄂尔多斯国际那达慕大会鄂尔多斯国际民歌节鄂尔多斯民间文化艺术节等民俗文化节庆活动。

第二节项目建设必要性民族村寨是少数民族聚居天然屏障。

研究表明，鄂尔多斯蒙古族是极具古老文化代表之，鄂尔多斯草原文化书中曾经提到十三阿塔天神祭祀和对阿尔寨石窟探索中也都说明了这点。

事实上成吉思汗对西夏最后役，其指挥中心和狩猎受伤及养病病逝地点，极有可能就是在鄂尔多斯西阿尔寨石窟及其周边个较大范围内。

此后元代忽必烈系诸位帝王及黄金家族均对这地区施行封闭管理，划入直辖中书省范围内并确定为皇室育马场，同时引入藏传佛教，建立石窟寺，终年诵经祝颂，以这种特有宗教方式纪念先祖成吉思汗。

蒙古最后位大汗，即林丹汗，在明末清初被迫自蒙古东部地区逃奔到西部途中，途经这石窟寺时施行了毁灭行为，这应是林丹汗遵循蒙古古制，对成吉思汗去世地实行保密性项措施。

可见，鄂尔多斯蒙古族从最初就肩负着种神圣重任，尽管他们自己可能并不十分明确，但从其流传至今大量民俗现象中不难看出，从其居住到这里以来就默守着种职责，遵循着种定制，对古老而遥远十三世纪蒙古贵族文化不加以任何改变，也很少受到周边文化影响，这点如果对照历史，对今天鄂尔多斯蒙古族民风民俗民间故事传说歌舞艺术等进行比较则显得越发清楚。

元朝灭亡到明中叶这时期，蒙古北元政权不稳，已完全无暇顾及鄂尔多斯地区，这地区蒙古族在沉闷气氛中度过相当长时期，直至达延汗之后，蒙古族统治者重新统，又有蒙古族逐渐进入河套，守护成吉思汗八白室，以祭祀供奉蒙古族帝王黄金家族圣灵圣物为专职鄂尔多斯部移牧这地区，并将应供奉对象分散到河套之内丰美辽阔草原各处，这时，河套之名渐为鄂尔多斯部名所替代，鄂尔多斯蒙古族成为了这里主导民族，也进入了又个兴盛时期。

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