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《中华人民共和国民法典》之继承编解读PPT | 编号11

血肉联系。遏制圈子文化当用重典,出实招!有效的途径是要在加强和完善党的民主集中制上狠下功夫,在坚持党的领导前提下,推动党委和政府工作议事决策的民主化公开化透明化。让权力永远在制度框架下运作永远在阳光下运行才是防止腐败发生的有效良方。同时,必须坚定不移地贯彻党德才兼备以德为先的干部选拔方针,积极推动干部公推公选制度的落实。开展批评与自我批评,是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风,是增强党的生机与活力的大法宝。对个人来讲,是重要的反思自我,提高自我的机会。通过自我省视自我调整,自我教育自我提高自我完善。使我们的工作思路更清晰,目标更明确。还需各位加以指出并监督我改正。自己存在的些问题在思想上对本职工作应具备全面的素质,掌握更多知识的重要性认识不足,未能很好得将专业知识与实际实务紧密结合,只顾忙于些具体工作,自觉主动学习钻研系统得少。共篇反对圈子文化克服好人主义专题研讨发言稿材料范文中央第巡视组巡视回头看给我们指出的重点问题,第个就是政治担当缺失党的领导弱化,其中的重要表现,就是圈子文化不绝好人主义盛行。我们要清醒看到,对于圈子文化和好人主义问题的严重性,还存在些模糊认识,必须引起高度重视。从个方面给圈子文化和好人主义画像,严肃指出对天津政治生态的严重危害。圈子文化破坏党的集中统,直接挑战中央权威。圈子文化从本质上看,是基于个人主义利己主义形成的,事实上是宗派主义山头主义利益集团或联盟的表现。我们只有个党个国家个中央个核心个党章,而形形色色的亲信圈亲属圈官商圈官场圈社交圈,以私利为元,受欲望驱动,丢掉个意识,违背个服从,无视政治纪律和政治规矩,团团伙伙搞小圈子,结党营私,就是在破坏我们的,就是在弱化消解分化分解党的集中统领导。好人主义破坏党章党纪党规,直接挑战党的原则。好人主义以人情世故为第选择,忘记了自己党员党员领导干部的身份和所担职责,本质是个人主义自由主义与实用主义功利主义,乃至有政治野心个人政治仕途规划的复合体。以当老好人为乐事,把党性原则立场制度纪律规矩丢在边,明知不对视而不见,面玲珑遇事皆好,讲关系不讲原则,讲面子不讲规矩,讲人情不讲纪律,讲人性不讲党性,好人做了主义丢了,为了成全自己,毁了党和人民的大业,危害极大。圈子文化不绝和好人主义盛行的根子在党性弱化在政治上不敢担当。党内生活是以制度规矩纪律准则章程为标准的系列言行,是党内的政治活动政治安排和秩序。圈子文化和好人主义把社会生活家庭生活朋友亲情那套引入党内生活,把市场经济等价交换引入政治生活。在这些关系网和利益链人情和欲望面前丧失底线败涂地,从根本上说是党性问题。对圈子文化好人主义不敢坚持原则,就是政治上不敢担当的表现。圈子文化和好人主义严重破坏了天津的政治生态,是影响政治生态影响干部队伍影响天津发展的内伤,已经成为不可容忍之痛。圈子场子骗子帽子票子子登科之间势必衍生毒害社会的副产品,形成无形的黑线黑链,如继续任由蔓延下去,就会积重难返,负面影响严重,代价巨大。整治圈子文化好人主义是场政治硬仗,必须坚持政治站位。李鸿忠强调,要把讲政治贯穿整改的各方面和全过程,突出政治整改聚焦政治整改,以政治担当政治标准政治勇气和智慧切实解决问题,确保整改质量在政治上过关过硬。要把整治圈子文化好人主义放到增强个意识维护党中央权威和党的集中统领导的高度来定位,坚决同违反党的政治纪律和政治规矩削弱党的集中统领导的现象作斗争。要把整治圈子文化好人主义作为永葆党的先进性纯洁性的治本之策来推动,不断自我净化自我完善自我革新自我提高。要把整治圈子文化好人主义作为严肃党内政治生活营造风清气正政治生态的要害之举关键之举来落实,撕开脸皮动起真格直起腰杆,把党员干部从形形色色的枷锁中解放出来,营造干事创业强大气场。要发扬战斗精神,彻底整治圈子文化好人主义。要抓住关键少数之关键,落实第责任。此次巡视整改要自上而下,从市委抓起,市委常委会要切实担负起巡视整改的主体责任,我作为市委主要责任人要首先把自己摆进去,市委常委和有关市领导都把自己摆进去,各级党委党组主要负责同志查摆问题要先从自己查起,挖根子查病灶,上下起吃药,起康复。总之,要克服圈子文化好人主义,真正做到对同志政治上关心和爱护,对那些搞拉拉扯扯搞小圈子的人,要及时提醒,不迁就,不留情面要严格党的民主生活,经常开展批评与自我批评。反对圈子文化克服好人主义专题研讨发言稿材料范文党员只有个上级,那就是组织,干部只有个靠山,那就是人民。团团伙伙结党营私拉帮结派,搞了就是违反政治纪律随着反腐败斗争深入,塌方式腐败成为社会关注的问题。挖出个,牵出串的案情令人触目惊心,个人倒下去,群人睡不着的现象更令很多人反思。腐败窝案,折射出些人搞团团伙伙结党营私拉帮结派的深层症结。正因如此,习近平总书记在中央纪委次全会上的铿锵宣示必须维护党的团结,坚持湖海,团结切忠实于党的同志,更显振聋发聩。同志说过我们这个党,严格地说来没有形成过这派或那派。世界上极少有哪个党,像我们党这样坚持不懈地反对党内搞小圈子,这是党保持凝聚力和战斗力的重要原因。十大以来,中央多次强调,党内决不允许搞团团伙伙结党营私拉帮结派,搞了就是违反政治纪律,正是因为这种行为会逐渐蚕食党的健康肌体。旦圈子盛行,就会出现出大力的不如抱大腿的的怪象,干部想问题干事情的立场必将出现偏差,导致空谈淘汰实干关系淘汰能力等逆淘汰现象,甚至些好干部也难免被污染。结果,必然是组织涣散人心离散。当团结变成结团,些干部就成了整天忙着寻找乡缘学缘业缘的团员。或是官官相护,热衷拉关系架天线搞勾兑或是私相授受,把分管领域当成私人领地,把下属当成家臣或是以同乡会同学会为名义,暗中相互提携互通款曲„„派系意识流风所及,些干部只知有门户不知有组织,只知有私利不知有公义。干部选拔,不问能力水平,只看是不是自己人决策论证,不凭实情民意,只看上边喜好。以利益输送为纽带,以人身依附为特征,将正常交往庸俗化圈子化派系化,对政治生态的危害之大,对政治规矩的破坏之深,对同志关系的异化之大,莫此为甚。诚然,领导干部不是生活在真空中,也需要正常的人际交往。但越是身处复杂的社会环境,面临种种考验和诱惑,越需要多些自省,守住党的规矩的底线。俗话说得好,针眼大的窟窿,能透过斗大的风。人际交往和生活情趣皆非小事。有时候,看起来是在讲感情,实际上却在徇私情,看起来是在交流体会,小处太随便,往往就是身陷小圈子,甚至坠入腐败深渊的开始。江苏省建设厅原厅长徐其耀曾在家书中如此教育儿子,做人就是把自己作为个点编织到上下左右的网中,成为这个网的部分。甚至要求儿子要多学习封建的那套,比如拜个把兄弟什么的,这都不过分。结果还没等儿子实践,自己已经东窗事发。大量教训警示我们,党的干部只有个组织,不是任何人的家臣,也不是哪派的门客。攀龙附凤拉拉扯扯的后果,最终逃不脱拔出萝卜带出泥树倒猢狲散的命运。当前,从严治党反腐倡廉不断走向深入,圈子文化滋生的环境正在逐步改变。依附心理带来的是包袱,捷径思维通向的是邪路,严守纪律常讲规矩,清清白白做人干干净净做事坦坦荡荡为官,才是为人从政的康庄大道。唐朝晚期,面对牛李党争的乱局,唐文宗发出去河北贼易,去朝廷朋党难的无奈慨叹,留下了朋党兴,政事乱的历史警思。今天,朝着全面深化改革的远大目标,越是在激流漩涡中劈波斩浪,在风险挑战中迎难而上,就越是需要支团结致奋发有为的党员干部队伍。党员只有个上级,那就是组织,干部只有个靠山,那就是人民。守定这条规矩,抱定这个信念,我们才能积聚起磅礴之力,去实现民族复兴的梦想。反对圈子文化克服好人主义专题研讨发言稿材料范文社会上流传着句话进了班子还要进圈子,进班子不进圈子等于没进班子,进了班子不如进圈子,进了圈子不进班子等于进了班子。入围的干部争宠,不入围的干部被剔除,这种示范效果迫使大多数干部去遵从新的游戏规则。以上这段话是中国社会科学院与马克思主义研究院研究员中国马克思主义研究部副主任辛向阳发表的署名文章中提到的部分内容,让人深思,发人深省。这段话的意思,说简单点就是做官要学会积极融入所谓的圈子,不然就得靠边站,什么都轮不到。中国社会自古以来就十分看重人情,总而言之,做什么事情都要把人情关系放到重要的位置上,这样才能事半功倍。在当下的中国官场中,看重人情关系的现象也是十分突出。正如上面已经提到,进了班子还要进圈子,进班子不进圈子等于没进班子,进了班子不如进圈子,进了圈子不进班子等于进了班子。入圈就能得到提拔和重用,不入圈就要受到冷落甚至打压。干部能否得到提拔和重用,不是看群众的口碑和工作实绩,而是看和领导尤其是把手的关系和亲疏。这样的现象在定范围内还突出地存在。中国共产党是中国最广大人民根本利益的代表,为人民服务是党的宗旨。党的性质和党的宗旨决定了中国共产党必须始终坚持立党为公执政为民的理念。从这个意义出发,党的各级干部包括领导干部都是服务人民的公仆,除此之外,别无其他。因此,诸如圈子文化这样的怪相,在党内是绝对不能被容许的。圈子文化的实质就是搞小团体,就是以小部分的私利损害绝大多数人的利益,就是将权力看做个人或者些人的私有财产。这种乱象,与党的先进性和党的宗旨相违背,扰乱的是正常的组织秩序,损害的是党在人民群众心中的形象,割裂的是党同人民群众的血肉联系。遏制圈子文化当用重典,出实招!有效的途径是要在加强和完善党的民主集中制上狠下功夫,在坚持党的领导前提下,推动党委和政府工作议事决策的民主化公开化透明化。让权力永远在制度框架下总之,要克服圈子文化好人主义,真正做到对同志政治上关心和爱护,对那些搞拉拉扯扯搞小圈子的人,要及时提醒,不迁就,不留情面要严格党的民主生活,经常开展批评与自我批评。反对圈子文化克服好人主义专题研讨

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