1、意义文化自信是更基础更广泛更深厚的自信,习近平总书记的话强调了文化自信对于国家民族发展的深远和现实意义。坚定文化自信,是推进个全面战略布局的精神支撑全面建成小康社会全面深化改革全面推进依法治国全面从严治党,是习近平总书记为核心的新届中央领导集体治国理政得新思想新理念新战略。推进个全面战略布局,必须坚定文化自信。中华文化创造了灿烂的辉煌,包含着几千年来中国人民生生不息勤于奋斗的民族精神,体现着和谐宽厚追求进步的高贵品质和人格。当前,我国社会格局深刻调整,利益格局更加多元,群众思想和利益诉求更加多样,在推进个全面伟大实践中,碰到的矛盾和问题会比以往更加复杂,这就需要我们坚定文化自信,用优秀的传统文化精髓和社会主义核心价值观来找到最大公约数,在不同社会阶层中形成。
2、国文艺事业高举先进文化的旗帜,紧密结合时代条件,阐明自己的纲领和目标,制定切实的政策和策略,为伟大祖国屹立于世界东方作出了可歌可泣的贡献。纵观现当代文艺史,可以说,在文化问题上的自觉与自信,这正是我们的优势和法宝,是我国文化运动极其显著的特征。文化问题上的自觉和自信,这是股无穷的力量。特别是在推动中华文化走向世界的今日,高度的文化自觉和自信,必将在其增强国家文化软实力过程中发挥巨大的作用。文化自觉,包涵着对文化在历史进步中地位和功能的深刻认识,包涵着对文化发展规律的正确把握,包涵着对发展文化历史责任的主动担当文化自信,则是我们对理想信念学说优秀传统有种发自内心的尊敬信任和珍视,对我们核心价值体系的威望和魅力有种充满依赖感的信奉坚守和虔诚。文化自觉和文化自信。
3、与自信还包括着文化上的创新精神。当然,文化创新与理论制度科技创新等相比,范围更广泛也需要更长的周期。百年来,中国的变化惊天动地,欣与的客观依据任何时代的文化都是多元杂处多样共生的,这要求我们制定文化政策时要具有灵活性和差异性。在阶级社会,占主导地位的文化又总是统治阶级的文化。这给我们巩固和壮大现阶段的社会主义主流文化,弘扬主旋律提倡多样化提供了依据。同时,辩证法也指出每个民族文化,都有积极的文化成分,也有消极的文化成分。超时空超历史超阶级的文化是不存在的统抽象普适的所谓民族文化,也是不存在的。列宁有段名言每种民族文化中,都有两种民族文化。种是普利什凯维奇古契柯夫和司徒卢威之流的大俄罗斯文化,但是还有种是以车尔尼雪夫斯基和普列汉诺夫的名字为代表的大俄罗斯文化。
4、性的特征。这构成了我们制定文化发展战略的客观依据任何时代的文化都是多元杂处多样共生的,这要求我们制定文化政策时要具有灵活性和差异性。在阶级社会,占主导地位的文化又总是统治阶级的文化。这给我们巩固和壮大现阶段的社会主义主流文化,弘扬主旋律提倡多样化提供了依据。同时,辩证法也指出每个民族文化,都有积极的文化成分,也有消极的文化成分。超时空超历史超阶级的文化是不存在的统抽象普适的所谓民族文化,也是不存在的。列宁有段名言每种民族文化中,都有两种民族文化。种是普利什凯维奇古契柯夫和司徒卢威之流的大俄罗斯文化,但是还有种画面,多出文艺精品,以反映国家的蓬勃发展,社会的迅猛进步,人民的创造精神,不断增强民族文化的生命力和影响力。我们要提升艺术创作和理论研究的水准。作品要。
5、是和动物本身样不自由的但是文化上的每个进步,都是迈向自由的步。马克思恩格斯文集第卷今思昔,甚至会有恍若隔世或隔了几世之感。但中华文化的些基本素质,仍然与两千多年前的先秦诸子的思路密切相连,与伏羲卦与仓颉造字密切相衔接。我们仍然难于也不应该简单地甩开孔子,我们仍然深切地感受到孔子的仁义教化有利于维护秩序与和谐,当然又不是没有出息地照搬儒家的套。具体地看,文化有时候比人强,文化可以超越几代几世人。文化产品可以汗牛充栋,文化活动可以此起彼伏,它们对于文化的基调的影响却可能比较微小。关键在于种文化的内容与走向能不能够给这种文化的受众提供更高的生活质量,给尚未接受这种文化的人们以有益的启发与享受益智益心益德益生。总体看来,文化的对象是人,文化的主体也是人,以人为本,。
6、是种精神原子弹。由于它以向往高尚和追求文明为目标,以文化主体自身的强壮和武装为特征,因此它自然会成为推动文化发展和繁荣的思想基础与先决条件。历史和现实再表明,个民族的觉醒,首先是文化上的觉醒支文艺队伍的力量,很大程度上取决于其题多发,思想困惑和精神焦虑加剧,人文关怀和心理疏导任务很重,在这个时候,以文化人以文育人丰富人们精神世界保障人民群众基本文化权益的文化自觉和自信,就大有用武之地。我们强调文化自觉和文化自信,不仅出于热情,而且也出于理性。我们为什么会有高度的文化自觉和文化自信呢归根结底,就是因为我们有马克思主义作为指导,有科学的世界观与方法论,我们可以认识文化的属性和特点,把握文化发展的趋势和规律。唯物史观告诉我们,任何种文化都是历史的延续,又有其阶段。
7、大现代中国的现代世界的认识水平,就在中国人民解放军的个普通战士的水平之下。选集第卷,人民出版社年版,第页这种文化自觉和文化自信的激励感召,使中国人民掀起了波澜壮阔的社会主义革命和建设的高潮。改革开放以来,我们党高度重视社会主义先进文化的建设,清醒认识到不加强精神文明建设,物质文明的建设也要受影响走弯路。郑重地指出过去我们党无论怎样弱小,无论遇到什么困难,直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的信仰。有了共同的理想,也就有了铁的纪律。优秀党课讲稿共篇文化自信党课讲稿发言稿范文道路自信理论自信制度自信属于政治范畴,而文化自信则属于精神范畴。文化作为国家和民族附体的灵魂,既是它的精神显示,又是它的价值表现。文化不仅凝结着过往历史的思想结晶,而且透现着预。
8、期未来的取向范本。文化自信与道路理论制度自信不属于同个范畴,文化具有的精神统领地位决定了文化自信的最根本意义。文化自信的基础和源泉文化自信是对本民族文化的信念信心,体现的是民族精神状态和凝聚力。我们文化自信的基础和源泉主要来自以下几个方面。优秀深厚的传统文化是文化自信的历史根基中华民文化自信党课讲稿发言稿范文共篇是以车尔尼雪夫斯基和普列汉诺夫的名字为代表的大俄罗斯文化。乌克兰同德国法国英国和犹太人等等样,也有这样两种文化。列宁选集第卷,人民出版社年版,第页列宁的两种民族文化学说,像把锐利武器,为我们正确对待文化遗产,增强文化自觉和自信,提供了方法上和学理上的准则。譬如,面对源远流长博大精深的中华文化,我们还是得要具体问题具体分析,取其精华,去其糟粕,绝不能。
9、信,着眼于提高民族素质和塑造高尚人格,以更大力度推进文化改革发展,在中国特色伟大实践中进行文化创造,让人民共享文化发展成果。这些都说明了文化自觉和文化自信对推动文化发展的重要性。文化是个民族生生不息的血脉与灵魂。社会的发展,最终要以文化的概念来界定,文化的繁荣是社会发展的崇高标尺。从种意义上说,文化处在社会发展战略的轴心位置,经济政治教育科技发展战略都应系于文化这个轴心而展开。文化的最大特质是具有极强的渗透性和持久性,它像空气样无处不在,触物无声,能以无形的意识或观念,影响有形的现实和存在,作用于社会的发展和实践。因之,提高文化的自觉和自信,为民族凝聚力和创造力提供动力与支撑,就显得尤为关键。恩格斯曾经下过这样个判断最初的从动物界分离出来的人,在切本质方面。
10、民以自身的利害好恶得失顺逆为标尺,人们以自身的智慧自觉与自信为标尺,选择文化的走向,缔造文化的大发展大繁荣,同样也会抛弃糟粕与毒素,实现文化的自我更新。论文化自觉和文化自信中华民族的伟大复兴,注定伴随着中华文化的繁荣昌盛。这是社会的期待,历史的必然。回顾百年中国现代文艺的奋斗历程,不难发现,以思想文化上的觉醒和自信来把握前进方向,凝聚奋斗力量,推动事业发展,这是条清晰可见中国人的民族自豪感,也坚定了我们的道路理论制度自信和文化自信。虽然与快速提升的硬实力相比,与历史上中华文化在世界上曾经达到的高度产生的影响相比,当代中国文化建设还有所不足,但当代中国的发展进步为文化的进步发展提升,积累了强大的物质基础和精神能量,是我们文化自信的最大本源。坚定文化自信的现实。
11、现实负责,对历史负责,对读者负责,杜绝热衷于个人私密与好恶的展示,懂得取消艺术为社会服务的权利,这是贬低艺术,而不是提高它,因为这意味着剥夺了它最活跃的力量,亦即思想,使之成为消闲享乐的东西,成为无所事事的懒人的玩物别林斯基论文学,新文艺出版社年版,第页。理论研究则要创新,反对虚无主义,反对洋教条或土教条。这也是文化自觉和文化自信的种表现。文化自信党课讲稿发言稿范文共篇。自觉与自信,包含着对于先进文化的自觉追求自觉建设自信宣扬自信扩展。什么是先进文化,首先是价值观念的先进,是与时俱进而不是腐朽没落的颓废,是科学昌明阔步前进而不是愚昧迷信自欺欺人,是面向世界面向未来面向现代化的开放心胸而不是抱残守缺的狭隘,是重在建设与积累的理性而不是动辄起哄破坏的砸烂。自觉。
12、批判地吸收继承。就拿儒家文化来说,同样也需要仔细辨析,看它哪些内容对人民有利,哪些内容对人民有害,而不能把自身的精神从主动变为被动,只知回首往古,盲目地在儒家学说中寻慰藉,讨生活。其实,以来的新文化,党领导的民族科学大众的文化和鲜活生动的社会主义文化,这才是我们文化的珍贵遗产,是我们文化前进的主航道。这些,也是提高文化自觉和文化自信的题中应有之义。提高文化自觉和文化自信,我们不仅要体现在观念上,也要落实到行动中。我们要把社会主义核心价值体系的建设,融入国民教育精神文明建设和艺术活动的全过程要通过文艺创作使全体人民更自觉弘扬以爱国主义改革创新为核心的民族精神和时代精神作家艺术家要立业先立德,为文先,这是条清晰可见的主线。无论是革命战争年代还是建设改革时期,中。
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