,也促使学生思考自然,初步获得认知美需要汗水创造出来,可以净化人的思想。所谓读出美感,就是读出文本的语言节奏与形象特质,体现美文美读的思想读出自我就是师生读出文本所传达的与自己生活生命体验中相通的东西读出问题即师生读出自己困惑或思考的问题平等对话就是师生生生应在以文本为媒介的基础上进行平等的对话交流分享思想,即把课堂当成文本为媒介的基础上进行平等的对话交流分享思想,即把课堂当成次思想的盛宴,做到共同分享,共同成长。师生共读,生成剖析文本纲要,整体把握文本。引导学生阅读分析文本,思考神的滴到底是滴什么来源学科网的挖掘教育资源,可以利用我们学校的人工湖,增进学生对瓦尔登湖的感性认识。神的滴优秀说课稿获奖说课稿。说教法学法基于专题要求与文本的目标及学情,同时又要体现新课程的精神,加强学生的参与意识,培养学生的自主探究的能力,因此在具体的学习过程中,采用师生共读共赏神的滴优秀说课稿获奖说课稿圣水,美之净化。开拓想象,我手写我心。爱因斯坦认为想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象力概括着世界的切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。在鉴赏文本之后,还需要训练学生的想象能力,可以回归到课前预习的几个问题你会有跟梭罗样的亲近大自然的欲望吗回味下我们在绕着这样的思想,展开想象的翅膀,口述段话,以训练学生的创造性思维,开拓学生丰富的想象力,达到由感知想象到创造想象的升华。课后要求学生继续深入观察与相互交流感受,以倾听自然的心跳为题写篇文章,要真正做到我手写我心同时,注重以读促说与写,提升学生的观察的广度与审美诗歌,可以这样理解物我交融,化合为,我融入了瓦尔登湖,瓦尔登湖净化了我的灵魂完全放开来,调动学生的积极性与参与热情,让学生学会评价语言与思想。教师要善于捕捉学生思维的闪光点,将之恰到好处的引向深度,帮助他们在评价中建立自己的审美观念汗水,美之创造泪水,美之毁灭归到课前预习的几个问题你会有跟梭罗样的亲近大自然的欲望吗回味下我们在大自然的环抱中曾经产生过什么样的美好感受到学校的人工湖畔静静地坐坐,你跟中的人工湖与瓦尔登湖有什么异同瓦尔登湖正如它的名字那样美丽,它将是人类精神家园的隐语,梭罗也将因此成为个人类的精神师友本中最深刻的语句是什么深在何处重点是些议论性的语句,以及文中的那首诗歌,可以这样理解物我交融,化合为,我融入了瓦尔登湖,瓦尔登湖净化了我的灵魂完全放开来,调动学生的积极性与参与热情,让学生学会评价语言与思想。教师要善于捕捉学生思维的闪光点,将之恰到好处的引向深阳光如此温暖,坏人也会回头。由于我们自己恢复了纯洁,我们也发现了邻人的纯洁。这是瓦尔登湖予以梭罗的精神滋养,那么,我们呢我们如何实践人与自然的和谐共处从自然那里获得怎样的精神滋养与提升爱自然,其实就是爱自己,要远离俗利与保持自我的独立人格的高洁,并要求学生围启发学生到文章中搜索相关信息,印证瓦尔登湖是神的滴圣水。抓住这是和恒河之水样圣洁的水,仔细体味文章议论性的语句,可以找到依据。这部分内容是本课的重点之,在师生共同合作探究交流过程中,不仅仅解读了文本,也促使学生思考自然,初步获得认知美需要汗水创造出来,可以净化人的自然的潜在的感悟与灵性,促使他们思考自然,获得美感课后,激发学生的求知欲,阅读读本中与大自然晤谈的相关散文,读懂自然这本大书。情感态度及价值观通过文本的交流,陶冶学生的情操,提升学生的精神境界,激发他们热爱自然的情感与保护环境的自觉意识,引导他们思考与实践人与自纯洁。这是瓦尔登湖予以梭罗的精神滋养,那么,我们呢我们如何实践人与自然的和谐共处从自然那里获得怎样的精神滋养与提升爱自然,其实就是爱自己,要远离俗利与保持自我的独立人格的高洁,并要求学生围绕着这样的思想,展开想象的翅膀,口述段话,以训练学生的创造性思维,开拓的深度,激发他们的表达欲望,促进学生的说话水平与写作水平的提高。说教学流程教学设想以标题神的滴为突破口,引导学生思考神的滴到底是滴什么在师生共同探究过程中,注重动态生成,逐步把学生引向预设的个关键词汗水泪水圣水。以这个词为纲,来剖析与赏读文章内容。同时,最大可能阳光如此温暖,坏人也会回头。由于我们自己恢复了纯洁,我们也发现了邻人的纯洁。这是瓦尔登湖予以梭罗的精神滋养,那么,我们呢我们如何实践人与自然的和谐共处从自然那里获得怎样的精神滋养与提升爱自然,其实就是爱自己,要远离俗利与保持自我的独立人格的高洁,并要求学生围圣水,美之净化。开拓想象,我手写我心。爱因斯坦认为想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象力概括着世界的切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。在鉴赏文本之后,还需要训练学生的想象能力,可以回归到课前预习的几个问题你会有跟梭罗样的亲近大自然的欲望吗回味下我们在的诗意,来自语言的优美与景色的诗意,在学生自读品味与自主合作学习的基础上,披文析景,入境悟情。主要设计两个步骤你认为文本中最美丽的语句是什么美在何处重点是些写景的句子,尤其是些修辞句你认为文本中最深刻的语句是什么深在何处重点是些议论性的语句,以及文中的那首神的滴优秀说课稿获奖说课稿然和谐相处的方式。定要引导学生抓住些关键句子大勇者的作品他用他的手围起了这泓湖水等。启发学生到文章中搜索相关信息,印证瓦尔登湖是神的滴泪水。文中没有出现泪水的字眼,可以借助句广告语来启迪学生地球上的最后滴水就是人类自己的眼泪,文本相关信息砍伐工业建房铁路线冰藏商人圣水,美之净化。开拓想象,我手写我心。爱因斯坦认为想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象力概括着世界的切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。在鉴赏文本之后,还需要训练学生的想象能力,可以回归到课前预习的几个问题你会有跟梭罗样的亲近大自然的欲望吗回味下我们在。文中没有出现泪水的字眼,可以借助句广告语来启迪学生地球上的最后滴水就是人类自己的眼泪,文本相关信息砍伐工业建房铁路线冰藏商人等。过程与方法课前让学生亲近自然,写观察日记课上不仅仅是进行文本的交流,也是以文本为触发点,调动学生的阅读经验与生活直觉,点燃他们的对于把学生引向预设的个关键词汗水泪水圣水。以这个词为纲,来剖析与赏读文章内容。同时,最大可能的挖掘教育资源,可以利用我们学校的人工湖,增进学生对瓦尔登湖的感性认识。神的滴优秀说课稿获奖说课稿。启发学生到文章中搜索相关信息,印证瓦尔登湖是神的滴圣水。抓住这是和学生丰富的想象力,达到由感知想象到创造想象的升华。课后要求学生继续深入观察与相互交流感受,以倾听自然的心跳为题写篇文章,要真正做到我手写我心定要引导学生抓住些关键句子大勇者的作品他用他的手围起了这泓湖水等。启发学生到文章中搜索相关信息,印证瓦尔登湖是神的滴泪水阳光如此温暖,坏人也会回头。由于我们自己恢复了纯洁,我们也发现了邻人的纯洁。这是瓦尔登湖予以梭罗的精神滋养,那么,我们呢我们如何实践人与自然的和谐共处从自然那里获得怎样的精神滋养与提升爱自然,其实就是爱自己,要远离俗利与保持自我的独立人格的高洁,并要求学生围大自然的环抱中曾经产生过什么样的美好感受到学校的人工湖畔静静地坐坐,你跟中的人工湖与瓦尔登湖有什么异同瓦尔登湖正如它的名字那样美丽,它将是人类精神家园的隐语,梭罗也将因此成为个人类的精神师友。阳光如此温暖,坏人也会回头。由于我们自己恢复了纯洁,我们也发现了邻人诗歌,可以这样理解物我交融,化合为,我融入了瓦尔登湖,瓦尔登湖净化了我的灵魂完全放开来,调动学生的积极性与参与热情,让学生学会评价语言与思想。教师要善于捕捉学生思维的闪光点,将之恰到好处的引向深度,帮助他们在评价中建立自己的审美观念汗水,美之创造泪水,美之毁灭的灵魂,但美也极容易被破坏,需要我们精心呵护。披文析景,入境悟情。文本的诗意,来自语言的优美与景色的诗意,在学生自读品味与自主合作学习的基础上,披文析景,入境悟情。主要设计两个步骤你认为文本中最美丽的语句是什么美在何处重点是些写景的句子,尤其是些修辞句你认为文河之水样圣洁的水,仔细体味文章议论性的语句,可以找到依据。这部分内容是本课的重点之,在师生共同合作探究交流过程中,不仅仅解读了文本,也促使学生思考自然,初步获得认知美需要汗水创造出来,可以净化人的灵魂,但美也极容易被破坏,需要我们精心呵护。披文析景,入境悟情。文本神的滴优秀说课稿获奖说课稿圣水,美之净化。开拓想象,我手写我心。爱因斯坦认为想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象力概括着世界的切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。在鉴赏文本之后,还需要训练学生的想象能力,可以回归到课前预习的几个问题你会有跟梭罗样的亲近大自然的欲望吗回味下我们在次思想的盛宴,做到共同分享,共同成长。同时,注重以读促说与写,提升学生的观察的广度与审美的深度,激发他们的表达欲望,促进学生的说话水平与写作水平的提高。说教学流程教学设想以标题神的滴为突破口,引导学生思考神的滴到底是滴什么在师生共同探究过程中,注重动态生成,逐步诗歌,可以这样理解物我交融,化合为,我融入了瓦尔登湖,瓦尔登湖净化了我的灵魂完全放开来,调动学生的积极性与参与热情,让学生学会评价语言与思想。教师要善于捕捉学生思维的闪光点,将之恰到好处的引向深度,帮助他们在评价中建立自己的审美观念汗水,美之创造泪水,美之毁灭读后交流。神的滴优秀说课稿获奖说课稿。说教法学法基于专题要求与文本的目标及学情,同时又要体现新课程的精神,加强学生的参与意识,培养学生的自主探究的能力,因此在具体的学习过程中,采用师生共读共赏共评的方法。主要是读出美感,读出问题,读出自我,平等对话,分享共评的方法。主要是读出美感,读出问题,读出自我,平等对话,分享思想。所谓读出美感,就是读出文本