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有关严以修身专题研讨讲稿材料

存在思想误区,他们自觉不自觉地把‚严实‛专题教育当成次活动。中央强调,‚严实‛专题教育不是活动,而是把专题教育融入领导干部经常性学习教育的次探索实践。活动是有起点有终点有阶段性的,而‚严实‛专题教育是没有阶段性的,它应当是我们党员终身的必修课。‚严以修身‛是‚严实‛的开篇,是做到‚严实‛的基础和首要要求。结合党风廉政建设的实践,我认为‚严实‛的践行要从守纪律讲规矩做起,把‚严以修身‛当成共产党员应有的价值追求和政治品格。自古以来,‚修身‛就是所有正人君子自省自立的前提。孔子总结自己的生时说到十而立,十而不惑,十而知天命,十而耳顺,十而从心所欲不逾矩。这既是对其人生的总结,也蕴含着对后人终生‚修身‛的提醒和引导。这里面的不惑知天命耳顺不逾矩,就是告诫后人要尊重规律了解规律掌握规律遵循规律,懂规矩守法度,不犯。不惑,体现的是种生活态度,让人在千姿百态层调研情况来看,绝大多数部属单位对这项工作给予了高度重视,但也有个别领导班子领导干部在开展专题教育时存在思想误区,他们自觉不自觉地把‚严实‛专题教育当成次活动。中央强调,‚严实‛专题教育不是活动,而是把专题教育融入领导干部经常性学习教育的次探索实践。活动是有起点有终点有阶段性的,而‚严实‛专题教育是没有阶段性的,它应当是我们党员终身的必修课。‚严以修身‛是‚严实‛的开篇,是做到‚严实‛的基础和首要要求。结合党风廉政建设的实践,我认为‚严实‛的践行要从守纪律讲规矩做起,把‚严以修身‛当成共产党员应有的价值追求和政治品格。自古以来,‚修身‛就是所有正人君子自省自立的前提。孔子总结自己的生时说到十而立,十而不惑,十而知天命,十而耳顺,十而从心所欲不逾矩。这既是对其人生的总结,也蕴含着对后人终生‚修身‛的提醒和引导。这里面的不惑知天命耳顺不逾矩,就是告诫后人要尊重规律了解规律掌握规律遵循规律,懂规矩守法度,不犯。不惑,体现的是种生活态度,让人在千姿百态的生活现象中,面对‚乱花渐欲迷人眼‛的复杂生活,能做到不被其表面现象所惑知天命,就是懂得法度,通,通过学习真正做到心中有党,心中有民,心中有责,心中有戒。要抓好年轻干部的思想政治教育工作,思想政治教育抓好了,干部就不会出大的偏差,干部对党的方针政策烂熟于心,自然会践行于实际工作中。是坚持问题导向。要按照两个角度来坚持,是要对照自己有没有‚不严不实‛的问题,时刻反思自己哪方面做得不够是要善于用‚严实‛的尺子去衡量本单位本部门存在的问题,带动督促各自所在单位分管部门的领导班子党员干部的‚严实‛建设。‚严实‛是把尺子,要经常量量自己的差距是面镜子,要时时照照自己的问题,照进灵魂深处看看严不严实不实也是个哨子,要对照中央的要求,听听自己的脚步节拍有没有跟上工作节奏。是坚持知行合。进行专题教育,解决思想建设问题,解决总开关问题,解决作风纪律问题,这只是第步。第步是通过这些问题的解决,推动各项事业发展,推动各种问题和矛盾化解,推动‚脱贫脱毒‛和全面小康社会建设。学习和教育的目的,在于改造自我改造主观但只有知行合,教育才会收到实效,才有价值和意义。所以在这次‚严实‛教育中,在‚个修个立‛上下功夫的同时,我们要把‚严实‛教育与当前工作有机从焦裕禄奉献兰考酬报人民的感人事迹中,从杨善洲捐献林场功成身退的崇高品格中,我们看到,正是严以修身使他们获得了组织和群众的高度认同,充分实现了人生价值。我们要学习楷模修身进取创造实绩。首先,要严格遵守政治纪律,做到立场坚定,心中有党,跟党走。过去有段时间,社会上流行政治段子小道消息,说到底是党员干部政治立场不坚定的表现。其次,要严格遵守组织纪律,坚持个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央。这是我们党数十年来在革命和建设历程中形成的铁的纪律,但现在还有不少干部身上存在着‚只要组织关心,不要组织纪律‛的问题。再次,要严格遵守保密纪律。在县委常委会上议事时,可以开诚布公畅所欲言,什么话都可以说,形成决策后对外就应个声音。但如果把常委会上的讨论分歧拿到外面说,从小里讲是小人之为,往大里说是党性不纯的表现,长此以往会使党的形象受到损害。另外还要严格遵守工作纪律宣传纪律群众纪律和经济纪律。只有把纪律作风修好了,个地方,个单位才能形成心往处想劲往处使上下同欲气势如虹的局面。是要修担当能力,在立业上下功夫。积累了太多的各类矛盾问题,严峻的现有关严以修身专题研讨讲稿材料个客观公平公正的人。什么是诚意即不自欺不欺人不被人欺,做个诚实守信的人。为什么人要诚意因为只有诚心诚意别人才会跟随你支持你拥戴你。坚定理想信念,关键在于不断提高政治敏锐性和鉴别力。时刻保持政治信仰,始终坚定‚个自信‛,把牢思想上的‚总开关‛,永远驻守共产党人的精神家园。把践行宗旨观念作为修身之本。经常扪心自问‚我是谁依靠谁为了谁‛,切实做到‚个始终牢记‛。始终牢记自己是群众的‚勤务员‛。吃的是百姓饭,穿的是百姓衣,百姓的本色永远不能变不能丢。始终牢记自己是群众的‚贴心人‛。经常深入群团组织和民族宗教等部门,深入包联村组社区企业,与群众心连心同呼吸共命运。始终牢记自己是群众的‚领路人‛。全身心地投入工作,辅助市委把群众反映强烈的突出问题解决好,把群众切身利益维护好实现好发展好。把提高道德情操作为修身之根。崇高的道德是每个人立身行事的基石,做人做事第位的是明德修身。提高道德情操要多向典范学习。以忠诚塑德,信守誓言表里如以清廉养德,坚持操守淡泊名利以正直砺德,光明磊落不屈不挠,树立良好的党员干部形象。提高道德情操重在带头践行。要带头弘扬社会主,我们要把‚严实‛教育与当前工作有机结合起来,做到‚两不误两促进‛。现在的很多工作刚刚起步,很多工作还没有真正进入良性的状态。比如招商引资还没有形成浓厚氛围土地管理还比较混乱全民创业还没有形成良好的服务环境征地拆迁还啃不掉‚骨头‛,工作慢慢腾腾信访稳定还奔忙于积案化解个案办理,没有形成防范于事前化解于初始的良性机制‚线边‛推动还停留在浅尝辄止的状态,还存在工作标准不高遇到矛盾不敢碰长治长效工作机制未建立的问题计划生育工作套路刚开始转变,离把‚帽子‛扔到‚太平洋‛里去还有相当距离精准扶贫才开始上路,大量工作还不够精准毒品整治虽然取得阶段性成果,但问题依然很严重党的建设虽成效初显,还需要持续深入扎实的努力等等。所以,知行合要从开始学习时就坚持,最终目的要落脚在解决的‚脱贫脱毒‛两大主要问题上。每名领导干部在分管的工作中,当遇到问题解决不掉工作推动不了的时候,都要用‚严实‛这个重要方法来理理,推动当前工作和专题教育无缝对接有机结合高度统。严以修身专题研讨讲稿严以修身专题研讨讲稿修身以严,反映着道德品质考验着党性修养见证着理想忠诚只有做到严以修身,谋事才会实,才会形成系列正确的认识世界把握规律判断矛盾的思维认知只有做到严以修身,创业才会实,才会脚踏实地埋头苦干踏石留印抓铁有痕,取得实实在在的业绩。所以说,严以修身是前提是基础是根基,定要把这个特质搞清楚把握住。是系统性特质。‚严以修身‛是项系统性工程,中华民族传统文化对严以修身有非常系统的论述。古人在严以修身方面,给了我们很多方法论,也给我们留下了很多宝贵财富。大学中有这样段话‚古之欲明德于天下者,先治其国欲治其国者,先齐其家欲齐其家者,先修其身‛。古人为什么把修身放在首位古代中国群雄割据时期,诸侯国要想称霸,必须首先把自己的国家治理好,然后才能彰显大道于天下,才能赢得天下人心。但是要想把国家治理好首先要把家搞好,家都搞不好就不可能治理好国家。现在,些党员干部家里搞得塌糊涂夫妻失和,长幼失序,儿子不孝,兄弟不悌,怎么能把单位搞好呢其后讲到,‚欲修其身者,先正其心欲正其心者,先诚其意欲诚其意者,先致其知。致知在格物。‛说的是要想修身,先正心。什么是正心是说让个人心灵保持纯净灵魂保持干净不受私欲的支配,积累了太多的各类矛盾问题,严峻的现实沉重的现状迫使我们把天当作两天用,把分钱掰成两半花。但是在实践中,全县领导干部的担当问题能力问题还没有完全解决好。‚脱贫脱毒‛是的两大主要问题,要通过加快发展,努力解决‚脱贫‛问题‚脱毒‛问题与社会治理密切相关,目前整体形势在向好的方向发展,但还远远没有达到脱毒脱乱的目标。‚脱贫‛‚脱毒‛,需要每个领导干部都要有责任有担当,都有自己的责任田。立业,讲起来容易做起来难,要付出心血,要有担当有作为,更要有能力有办法。遇到问题,要有放不下忍不住坐不安吃不好睡不香的心态,千万不能有什么事都无所谓的态度。关于立业的问题,这里提点希望希望全县各级领导干部对工作中事业进程中的问题要敏感些认真些,要举轻若重,不要让问题过夜。千忙万忙,不落实就是白忙千招万招,不落实就是虚招千条万条,不出活就是‚白条‛。深化‚严实‛专题教育,要把‚个关键‛坚持好是坚持真学真信。领导干部要静下心来读理论,把切形式的东西丢掉,把必读书目认真读读,在通读的基础上精读,在精读的基础上细研,让注意力集中到理论内容上去,读懂读透,深钻细研,把握关查处的违法违纪案件来看,作风出了问题的党员干部最后沦为腐败分子,都是从破纪坏规开始的。从破纪到破法是党性逐渐丧失的过程,这个过程在起始点上有多种表现形式遇到涉及政治原则政治方向的问题时,忘记了自己的政治立场,从意识形态不清晰,在事关政治原则的问题上说长道短,对言论随声附和开始破纪。作为党员干部,在党内可以充分发表自己的见解和观点,但在外必须与党中央保持高度致,而现在些党员慢慢淡忘了这些。事实上,很多纪律和规矩恰恰体现在日常工作和生活中。比如,最近网上热议央视新闻评论员,他在报道河北民警在搜捕歹徒时牺牲的新闻时用词不当,能明显听出

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