能上报。

臣具以表闻，辞不就职。

像我近之亲指比较亲近的亲戚。

古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧年称期，月称大功，月称小功。

注释翻译茕茕孑立，形影相吊。

而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。

但祖母又被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来没有停止侍奉而离开她。

茕茕孑立生活孤单无靠。

茕茕，孤单的样子。

孑孤单。

吊安慰。

蓐通刺史。

皇天后土犹言天地神明。

注释翻译愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

臣生当陨首，死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。

我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。

臣下我怀着牛马样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

愚诚愚拙的至诚之心。

听听许，同意。

臣少多疾病，岁不行，零丁孤苦，至陈情表高中语文含内容精.己不奉诏仕晋而故意寻找借口。

你同意这观点吗，为什么开放性问题，各抒已见，自圆其说即可。

点拨李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。

他是真心因终养祖母才难能应诏的。

读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的片真情。

李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅可次齐桓。

更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。

李密以亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。

不幸的没有今天的样子祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。

我们祖孙人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。

区区拳拳。

形容自己的私情。

注释翻译臣密今年十有，祖母今年十有，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

乌鸟私情，愿乞终养。

臣下我现在的年龄十岁了，祖母现在的年龄十岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。

我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对言辞和情理所动。

彰显孝治天下的恩德。

李密陈什么情点拨陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，请求辞官终养祖母的衷情。

原文刘夙婴疾病，常在床褥供养无主，愿乞终养李密为什么从孝的角度来说理呢点拨晋武帝以孝治天下，作者利用这种心理投其所好，获得好感。

李密申明自己并非清高，仅仅是为了尽孝和报恩，以消除晋武帝对自己的疑忌。

陈述祖母的苦情，和自己忠孝难以两全进退两难之情，以唤起同情。

原文赏析有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为薄，很晚才有儿子。

在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。

祚福分。

儿息儿子。

应门尺之僮尺高的小孩。

应门照应门户，僮，童仆。

期功强近之亲指比较亲近的亲戚。

古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧年称期，月称大功，月称小功。

注释翻译茕茕孑立，形影相吊。

而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。

但祖母又被疾病缠绕，常年卧床不父母，廉指品行廉洁。

注释翻译臣以供养无主，辞不赴命。

诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。

臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。

朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。

拜授官。

郎中官名。

寻不久。

除任命官职。

洗马官名。

太子的属官，在宫中服役，掌管图书。

注释翻译猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。

臣具以表闻，辞不就职。

像我这样卑微的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀起，我侍奉她吃饭喝药，从来没有停止侍奉而离开她。

茕茕孑立生活孤单无靠。

茕茕，孤单的样子。

孑孤单。

吊安慰。

蓐通褥，垫子。

婴纠缠。

废离废养而远离。

注释翻译逮奉圣朝，沐浴清化。

陈情表高中语文含内容精。

宠命恩命。

指拜郎中洗马等官职。

优渥优厚。

注释翻译臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

母孙人，更相为命，是以区区不能废远。

臣下我如果没有祖母，今义观察等。

不胜犬马怖惧之情。

古义为谦词。

今义指动物。

寻蒙国恩。

古义随即，不久。

今义找。

除臣洗马。

古义任命，授职。

今义清除，除法。

庶刘侥幸，保卒余年。

古义大概或许。

今义平民百姓众多。

是以区区不能废远。

古义谦词，私爱。

今义多指小。

臣之辛苦。

古义指辛酸苦楚的处境。

今义指劳累的意思。

古今异义知识点归纳文言固定句式臣之辛苦，非独蜀之人士及州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。

非独，连词，表示除所说的意思之外，还有更进层的意思语，它代表了个故事或者典故。

有些成语本就是个微型的句子。

成语又是种现成的话，跟习用语谚语相近，但是也略有区别。

成语是中华文化中颗璀璨的明珠。

后记据说晋武帝阅览陈情表，赞叹说密不空有名也。

感动之际，因赐奴婢人，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。

在李密写完这篇表后年左右的时间，刘氏就去世了。

他在家守孝两年后，出仕官职很小，因为当时的政局已相当稳定，晋武帝不需要李密了，便不再重视他。

李密做了两年官后辞去职务气息要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治第条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。

国与家的关系协调得好，则天下治，反之则乱。

保证实现国家君主有效统治的最高原则是忠巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父子孝慈的最高原则是孝。

相传古代圣王多是造福氏族的领袖。

国家组织被看作氏族组织的扩大。

中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝者相较，孝比忠更基本。

进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。

社会老龄化现祖母养老送终的心愿。

陛下对帝王的尊称。

乌鸟私情相传乌鸦能反哺，所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。

注释翻译臣之辛苦，非独蜀之人士及州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。

我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州梁州的长官所亲眼目睹内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。

州指益州和梁州。

益州治所在今川省成都市，梁州治所在今陕西省勉县东，州区域大致相当于蜀汉所统辖的范围。

牧伯刺史。

上古州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯起，我侍奉她吃饭喝药，从来没有停止侍奉而离开她。

茕茕孑立生活孤单无靠。

茕茕，孤单的样子。

孑孤单。

吊安慰。

蓐通褥，垫子。

婴纠缠。

废离废养而远离。

注释翻译逮奉圣朝，沐浴清化。

陈情表高中语文含内容精。

宠命恩命。

指拜郎中洗马等官职。

优渥优厚。

注释翻译臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

母孙人，更相为命，是以区区不能废远。

臣下我如果没有祖母，己不奉诏仕晋而故意寻找借口。

你同意这观点吗，为什么开放性问题，各抒已见，自圆其说即可。

点拨李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。

他是真心因终养祖母才难能应诏的。

读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的片真情。

李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅可次齐桓。

更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。

李密以亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。

不幸的者旨在消除晋武帝的疑虑，为下文请求终养埋下伏线。

第段提出晋朝以孝治天下这个治国纲领，陈述作者特别孤苦的处境和作者的从政历史人生态度以及政治思想，以便进步打消晋武帝的疑虑。

第段明确提出愿乞终养，表示要先尽孝后尽忠，以期感动武帝达到陈情目的。

本文虽然用了不少字句对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。

原文赏析晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求点拨为李密的陈情表高中语文含内容精.奄。

呼吸，名词。

朝朝廷，名词。

逮奉圣朝。

伏惟圣朝以孝治天下。

且臣少让伪朝。

早朝不虑夕。

晨，名词。

词多义知识点归纳岁不行。

古义不会行走。

今义不可以，不中用，不好等。

零丁孤苦至于成立。

古义自立。

今义筹备成功或有根据，站得住。

晚有儿息。

古义子女，这里指子。

今义今无此义。

而刘夙婴疾病。

古义被缠着。

今义婴儿。

逮奉圣朝。

古义及，到达。

今义捉住。

前太守臣违察臣孝廉。

古义考察后予以推荐，选举。

陈情表高中语文含内容精己不奉诏仕晋而故意寻找借口。

你同意这观点吗，为什么开放性问题，各抒已见，自圆其说即可。

点拨李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。

他是真心因终养祖母才难能应诏的。

读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的片真情。

李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅可次齐桓。

更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。

李密以亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。

不幸的谈谈这篇文章有何异同之处。

写作训练写作成语的精准运用是本文的个重要特色，试写篇字左右的小短文，题材内容不限，要求运用个以上的成语。

成语汉语中定型的词组或短句成语是中国汉字语言词汇中定型的词。

多为字，亦有字，字甚至字以上的成语。

成语是中国传统文化的大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示定的意义，在语句中是作为个整体来应用的，承担主语宾语定语等成分。

成语有很大部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉辛酸苦楚的处境。

今义指劳累的意思。

古今异义知识点归纳文言固定句式臣之辛苦，非独蜀之人士及州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。

非独，连词，表示除所说的意思之外，还有更进层的意思，用在复句的上分句里，可译为不单不仅不只之类。

气息奄奄。

呼吸，名词。

朝朝廷，名词。

逮奉圣朝。

伏惟圣朝以孝治天下。

且臣少让伪朝。

早朝不虑夕。

晨，名词。

词多义知识点归纳岁不行。

古义不会行走。

今义不可以，不中用，不好等。

零丁孤苦至于成立。

古义自立象对孝道研究提出了新课题。

思考本文之中还含有个比较大的命题，即忠与孝的关系。

请阅读下面文章，进行对比分析，谈谈你对忠与孝关系的看法，写篇字左右的读后感。

延伸阅读南宋文学家赵与时在其著作宾退录中曾引用安子顺的言论读诸葛孔明出师表而不堕泪者，其人必不忠，读李令伯陈情表而不堕泪者，其人必不孝，读韩退之祭十郎文而不堕泪者，其人必不友。

青城山隐士安子顺世通云。

此文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。

请阅读出师表祭十郎文两篇文章，起，我侍奉她吃饭喝药，从来没有停止侍奉而离开她。

茕茕孑立生活孤单无靠。

茕茕，孤单的样子。

孑孤单。

吊安慰。

蓐通褥，垫子。

婴纠缠。

废离废养而远离。

注释翻译逮奉圣朝，沐浴清化。

陈情表高中语文含内容精。

宠命恩命。

指拜郎中洗马等官职。

优渥优厚。

注释翻译臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

母孙人，更相为命，是以区区不能废远。

臣下我如果没有祖母，是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此州书切峻。

责臣逋慢。

这就使李密在再度表闻时，发生了更大的困难。

然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了不从皇命的难题。

叁拓展训练对比阅读延伸阅读写作训练对比阅读谈谈孝道节选任继愈孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之，另个基本传统道德行为准则是忠。

从秦汉开始，中国就建立了多民族统的大国，建成它并维护它要有两条保证。

第条言辞和情理所动。

彰显孝治天下的恩德。

李密陈什么情点拨陈述祖母