识点，准备下节课抽查完成第课时学案第课时教学要点研读文章第自然段积累文言知识教学过程复习巩固检测字词齐读课文抽查重点字词展示学习目标研习第自然段梳理字词句，解释加点的字词其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。

由山以上里，有穴窈ǎ然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。

余与人拥火以入，入试从过渡衔接两部分在文字上的前后呼应游山与治学处世两者的内在联系这方面思考。

提示两部分之间使用了过渡句第段最后句不得极夫游之乐开启下文，第段第句于是余有叹焉紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。

年高中语文第三单元第课游褒禅山记教学设计新人教版必修。

文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有夫夷以近，则游者众和其下平旷„„记游者甚众险以远，则至者少和有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷来而记之者已少奇伟瑰怪非常之观和其见愈奇非有志者和怠而欲出者随以止和遂与之俱出相，次年再为相。

熙宁年再次辞去相位，退居江宁现在江苏南京，潜心学术研究和诗文创作。

封舒国公，又改封荆国公，故世称荆公。

元祐元年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。

王安石生在从政治学的道路上都是坚韧不拔地前进的。

他在宋神宗时作宰相，认准了变法于国有利，决心推行新法，尽管守旧派强烈反对，他却毫不动摇，被列宁誉为中国十世纪的改革家。

而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

译因而人很少到达那里，所以不是有志的人不能到达那里。

至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

译到了幽深昏暗叫人迷乱的地方而没有外物帮助，也不能达到。

其孰能讥之乎写作方法。

积累文言词语，掌握各极观求其等文言词的多种含义辨析些词性活用的情况学习判断句的两种形式。

学习作者尽吾志和做学问不可不深思而慎取的治学态。

教学重点积累文言知识。

学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

教学难点学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

教学方法诵读法自主学习法合作探究法教学准备印发导学案教学课时课时教学过程第课时教学要点了解作者与写作背景整体感知理清思路研读文章第自然段教学过程导入展示学习目标简介作者及课文王安石，字介甫，晚年自号半山老人。

抚州临川今属江西人。

封荆国公，世称王荆公年高中语文第三单元第课游褒禅山记教学设计新人教版必修感。

多处设比前洞的平旷与后洞的幽深对比前洞记游者甚众与后洞来而记之者已少其至又加少对比余所至之浅与好游者所至相比进洞时其见愈奇的欣喜与出洞后因不得极夫游之乐的懊悔相比。

作用是为第部分的议论作铺垫。

记叙结尾，补叙同游者画出直接表现作者观点的句子尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

此所以学者不可以不深思而慎取之。

研习课文自然段梳理字词句，解释加点的字词褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之以故其后名之曰褒禅。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

译因而人很少到达那里，所以不是有志的人不能到达那里。

至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

译到了幽深昏暗叫人迷乱的地方而没有外物帮助，也不能达到。

其孰能讥之乎译难道谁能讥笑他们吗余于仆碑，又悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉，译我对于倒下来的石碑，又因此感叹古书不存在，后世人弄错了它的流传文字，而没有人能够说明白本来的情况，哪里说得清楚呢此所以学者不可以不深思而慎取之也。

译这就是治学的人不可以不深入思考而谨慎地采取的缘故啊。

课堂小结布置作业背诵第自然段完成第课表达方式。

提示记叙游山的见闻和经过。

主要使用了记叙的表达方式。

游记般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。

试以华山洞作为参照物，说出禅院仆碑前洞后洞的方位。

提示禅院在距华山洞里的西面，因为华山洞距其院东里仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的前洞就是华山洞，前洞的前是相对于后洞的后而言的后洞在华山洞北面里的地方，因为华山洞在华山之阳，由山以上则是北面了。

第段略写什么详写什么运用了哪些对比有哪些作用提示略写前洞字，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所联系起来，借游山的体验，说明了处事治学都要尽吾志和深思而慎取的道理。

讨论拓展态度决定成败也谈尽吾志我们可以不伟大，但我们庄严我们可以不永恒，但我们真诚我们可以不完美，但我们努力。

毕淑敏如果老天爷不曾给你聪明的才智和显赫的家世，那么，态度将是唯能使你胜出的金钥匙。

天猎人带着猎狗去打猎。

猎人枪击中了只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命奔跑。

猎狗在猎人的指示下也是飞奔而去追赶兔子。

可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了你真没用，连只受伤的兔子都追不到。

猎狗听了很不服气地回道我尽力而为了呀仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的前洞就是华山洞，前洞的前是相对于后洞的后而言的后洞在华山洞北面里的地方，因为华山洞在华山之阳，由山以上则是北面了。

第段略写什么详写什么运用了哪些对比有哪些作用提示略写前洞字，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。

多处设比前洞的平旷与后洞的幽深对比前洞记游者甚众与后洞来而记之者已少其至又加少对比余所至之浅与好游者所至相比进洞时其见愈奇的欣喜与出洞后因不得极夫游之乐的懊悔相比。

作用是为第部分的议论作铺垫。

文字上前后呼应，意思贯通，起。

再说兔子带伤终于跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问那只猎狗那么凶，你又带了伤，怎么跑得过它的它是尽力而为，我是全力以赴呀，它没追上我，最多挨顿骂，而我若不全力的话我就没命了。

总结归纳本课的文言现象课堂新坐标总结虚词其的用法以故其后名之曰代词，那此系远指，指褒禅埋葬之时距其院东里代词，这此系近指，指慧空禅院。

独其为文犹可识代词，它代仆碑。

问其深，则其好游者不能穷也前其代词，它代穴。

后其代词，那些远指，作好游者定语。

年高中语文第三单元第课游褒禅山记教学设计新人教版必修。

词类活用舍始舍于其址。

名名之曰褒禅。

而莫能名者。

句式有碑仆道所谓华山洞者，以其乃华之阳名之也今言华如华实之华者，盖音谬也翻译下列难点句子今言华如华实之华者，盖音谬也。

全班朗读课文。

完成作业复习本节知识点，准备下节课抽查完成第课时学案第课时教学要点研读文章第自然段积累文言知识教学过程复习巩固检测字词齐读课文抽查重点字词展示学习目标研习第自然段梳理字词句，解释加点的字词其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。

由山以上里，有穴窈ǎ然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。

余与人拥火以入，入游记常用的格式。

随堂练习解释下列句中加线词语的意义。

于是余有叹焉古义。

今义而世之奇伟，瑰怪，非常之观古义。

今义此所以学者不可以不深思而慎取之也古义。

今义。

记叙结尾，补叙同游者画出直接表现作者观点的句子尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

此所以学者不可以不深思而慎取之。

研习课文自然段梳理字词句，解释加点的字词褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之以故其后名之曰褒禅。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰花山。

今言华ā如华道。

何可胜道也哉。

传道受业师说策之不以其道。

马说。

年高中语文第三单元第课游褒禅山记教学设计新人教版必修。

阐述宏伟目标，险远的道路和志力物者的内在联系。

强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以无讥无梅。

作者认为志物力者的关系是什么你同意吗本题着重研究作者的观点态度。

作者认为要达到非常之观，必须具备志力物个条件，那么作者认为志力物这者之间是什么样的关系提示对于志力物者之间的关系，作者认为首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗学案第课时教学要点理清课文前后两部分的内在联系，弄清叙议如何有机结合。

归纳文言知识，辨析文言虚词其的用法。

复习巩固温故知新齐读课文展示学习目标问题讨论本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的试从过渡衔接两部分在文字上的前后呼应游山与治学处世两者的内在联系这方面思考。

提示两部分之间使用了过渡句第段最后句不得极夫游之乐开启下文，第段第句于是余有叹焉紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。

年高中语文第单元第课游褒禅山记教学设计新人教版必修教学目标了解王安石及其作品的有关常识学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的。

再说兔子带伤终于跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问那只猎狗那么凶，你又带了伤，怎么跑得过它的它是尽力而为，我是全力以赴呀，它没追上我，最多挨顿骂，而我若不全力的话我就没命了。

总结归纳本课的文言现象课堂新坐标总结虚词其的用法以故其后名之曰代词，那此系远指，指褒禅埋葬之时距其院东里代词，这此系近指，指慧空禅院。

独其为文犹可识代词，它代仆碑。

问其深，则其好游者不能穷也前其代词，它代穴。

后其代词，那些远指，作好游者定语。

年高中语文第三单元第课游褒禅山记教学设计新人教版必修。

感。

多处设比前洞的平旷与后洞的幽深对比前洞记游者甚众与后洞来而记之者已少其至又加少对比余所至之浅与好游者所至相比进洞时其见愈奇的欣喜与出洞后因不得极夫游之乐的懊悔相比。

作用是为第部分的议论作铺垫。

记叙结尾，补叙同游者画出直接表现作者观点的句子尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

此所以学者不可以不深思而慎取之。

研习课文自然段梳理字词句，解释加点的字词褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之以故其后名之曰褒禅。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其