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影作品中所能够了解到和阐释出的文化价值。


前者是个相对固定的静态概念,后者则因观赏者能力水平的不同而在前者的基础上有所变化。


本文将主要讨论在忽略观赏者能力水平高低的前提下,电影作品所包蕴的文化阐释价值。


般而言,每部电影作品均包蕴定的文化阐释价值,而且是多方面的。


不同的电影艺术家创作出来的电影作品所展现的文化形态和内涵也是千姿百态各有特色的。


透视生命,首先要展现人的生存方式。


好莱坞影片精心描述了种高度现代化和理想化的北美生活方式文明舒适温情浪漫男主角正直幽默,女主角能干漂亮,由此构成了对亚洲广大青年观众的强大吸引力。


与此类似,我国黄土地老井和爱情麻辣汤没事偷着乐等影片分别展示了传统的中国农村生存方式和现代的都市生活方式,因而引起中外观众的强烈兴趣和深刻关注。


生命体验更多地存在于日常生柳岸晓风残月,只要表达的是永恒的情绪或意志倾向,即便是微山浅水,也能于细微处见出广博,化瞬间成为永恒。


因为在这瞬间,我们不再是个体,而是整个族类,全人类的声音齐在我们心中回响伍蠡甫胡经之主编西方文艺理论名著选编下卷,北京大学出版社,年版,第页。


电影作品文化阐释艺术电影作品的文化阐释价值是指站在电影观赏者的角度,电影作品作为电影接受的客体所包蕴的,可供接受者了解阐释学习借鉴的文化价值。


换个角度讲,电影作品的文化阐释价值也可以指电影观赏者从电影作品中所能够了解到和阐释出的文化价值。


前者是个相对固定的静态概念,后者则因观赏者能力水平的不同而在前者的基础上有所变化。


本文将主要讨论在忽略观赏者能力水平高低的前提下,电影作品所包蕴的文化阐释价值。


般而言,每部电影作品均包蕴定的文化阐释价值,而且是多方面的。


不同的电影艺术家创作出来的电影作品所展现的文化形态和内涵也是千姿百态各有特色的。


社会艺术论文电影作品文化阐释艺术。


宗教价值电影作品中所蕴含的宗教价值也是值得关注的较为重要的文化阐的生存方式。


好莱坞影片精心描述了种高度现代化和理想化的北美生活方式文明舒适温情浪漫男主角正直幽默,女主角能干漂亮,由此构成了对亚洲广大青年观众的强大吸引力。


与此类似,我国黄土地老井和爱情麻辣汤没事偷着乐等影片分别展示了传统的中国农村生存方式和现代的都市生活方式,因而引起中外观众的强烈兴趣和深刻关注。


生命体验更多地存在于日常生活中,更多的人像克莱默夫妇贫嘴张大民般地活着,活在窘迫困顿中,活在鸡零狗碎中,活在嘈杂拥塞中。


高明的电影叙事和观赏正在于滤去浮动的烟尘,聆听生命真实轻微的音色。


有时生命体验也存在于罕见的突发事件中,特别是在面对巨大生存挑战的灾难时,人的生命意义会在短时间内爆发,在瞬间闪现出剧烈而灼人的人性光辉。


如地震龙卷风活火熔城天地大冲撞等展现人类在自然灾难面前的无能为力和坚强不屈泰坦尼克紧急迫降恐怖地带等则充分展示了人在技术社会里对不被自己了解或控制的技术灾难的恐惧无助和劫后余生的生命体验现代启示录猎鹿人细红线辛德勒名单发条桔子等则向观众展示了人的生命在人为的灾个人物扑朔迷离的命运概括了人类前史时代的深刻命题资本与人性的冲突以及人性在现代社会生活中的普遍性异化。


是资本这个怪物打破了幼年凯恩的平衡,资本的教育代替了母亲的抚爱是资本这个怪物在养成了凯恩作为社会人的才干的同时,也激发了他对资本的贪婪。


他的巨大财富的累积,是以牺牲人的良知和人的情感为代价的也是资本这个怪物使凯恩承受着现代声色犬马生活的辉煌,同时也彻底地撕毁了他在人的生活中的全部温情。


凯恩拥有资本和现代生活提供的宏传版图,但他却失掉了人最美好的东西和最基本的享受。


他没有爱人,也失去了朋友,他是孤独的,生前如此,弥留之际也不能免,他的那句呻吟般的玫瑰花蕾,显示了他的心灵上的疲惫,同时也是心灵的自觉。


它发生在凯恩相对远离现代生活的时刻,并且联系着他尚未涉足现代生活的孩提时代,因而带有特别的催人沉思的力量。


凯恩的形象呈现着种全新的沉思的浓度,几乎也是他生存的那个国家巨大历史矛盾的回响,从中观众几乎可以完整地了解到凯恩时代美国社会的方方面面。


生命学价值电影作品中所蕴含的生命社会艺术论文电影作品文化阐释艺术地走下去。


观众在影片中体会更深的是知山法云知其不可为而为之的人文精神,佛门戒规禅门公案都只是对这精神的点缀。


曼陀罗确切地说是部人的电影,而不是佛的电影。


参见吴丹宗教外衣人本内核,载当代电影年第期,第页般来讲,文化价值是包括认识属性审美属性在内的总体化的价值属性,因而,电影作品的文化阐释价值除了上面提到的民俗学价值社会历史学价值生命学价值以及哲学价值宗教价值之外,还有认知价值审美价值等,电影文化自身的丰富性也为观众阐释电影文化价值提供了丰富性。


正因为电影作品具有丰富的可供阐释的文化价值,方才形成了文化发展的当代奇观在电影诞生刚过百年的短短时间内,观赏电影已经成为人们最普遍也最平常的生活经验了概括说来,电影作品的文化阐释价值主要表现在以下几个方面。


民俗学价值最常见的文化阐释价值是通过观赏部影片,阐释其中所反映的个时代地区民族的民风和民俗。


人类的精神生活中有两个倾向,是眷恋故乡,对本土文化有特别的亲近感是向往远方,对异域文化有特别的新鲜感。


愈是民族的也愈是世界的,具有鲜明劣的个重要话语。


百事通电影作品的哲学品格主要表现在对人类及其生存处境的理性思考。


聪明的俄底浦斯解开了斯芬克斯之谜,作为谜底的人,却成为人类更难回答的问题。


人是什么我从哪里来我到哪里去我又是谁从两千多年前的古希腊直到今天,这些形而上的命题被反复追问。


电影艺术无法回避也不应回避对人人存在的本性人的内在与外在困境的探讨。


电影史上那些深刻与永恒的杰作都是创作者们以深邃的目光关注人及人生存的这个世界的结果。


美国当代著名电影导演斯坦利库布里克在他为数不多的作品中,总是将探讨人人性人类未来的命运等哲理化命题放到创作的首位。


其中奇爱博士年太空漫游这两部描写未来的影片,更可以看作库布里克关于人类未来的哲理化思考的升华。


英年早逝的基耶斯洛夫斯基被誉为欧洲最有独创性最有才华而又最无顾忌的导演之。


尽管人们试图从政治宗教等各个层面上解读他的电影,然而他那自省的目光始终超越政治宗教和社会学层面,深情地注视着现代社会中破损的个体命运。


如在他的堪称天鹅之歌的杰作色蓝白红中,他抛开政治社会宗教乃至出有众生不得度者,我誓不成佛的崇高信念。


但知山似乎又是个徘徊于欲望和虚无之间的凡人,直面的勇气常常被无尽的欲望吞没。


影片通过熟原僧人之口转述他的救度行为,都通过闪回将他的爱情故事也即他对欲望和虚无的斗争以影像完整地表现出来,这样安排显然是导演有意削弱他身上的宗教性而突出人性的挣扎。


知山像推着滚石的西绪弗斯样永远无法达到解脱的山顶。


知山酒醉后坐化在冬日的山路上,未完成的佛像和他额上深刻的岁月之痕,隐隐透出的遗憾之情,在暗示他未能真正得道。


而法云由于母爱缺失造成的心理创伤十几年来始终不能释怀,瓶中之鸟即是法云受困的心。


他期望通过不断压抑自己的欲望来得道,而事实上无论是逃避还是肉体上的酷刑都不能对其有所帮助。


只有当这两个看似对立,实则相反相成的人物思想最终融合时,通往解脱的门才会轰然洞开。


法云在焚烧知山遗体时体会到知山的勇气,终于下山寻母,与母亲见面后安详离去。


影片定格在条无止境的道路上,与片头近两分钟的道路的长镜头遥相呼应,起到了喻示主题作用,求道之路漫漫其修远兮,法云依然会坚远离现代生活的时刻,并且联系着他尚未涉足现代生活的孩提时代,因而带有特别的催人沉思的力量。


凯恩的形象呈现着种全新的沉思的浓度,几乎也是他生存的那个国家巨大历史矛盾的回响,从中观众几乎可以完整地了解到凯恩时代美国社会的方方面面。


生命学价值电影作品中所蕴含的生命价值特别是人生价值是电影文化价值中较为深层,也较为重要的阐释价值。


草长莺飞,虎啸猿啼,生命的踪迹无处不在。


生命之树常青,而体验生命思索生命张扬生命,也是电影艺术魅力的源泉。


生命不是空洞的概念,而是充盈于每个个体的存在中。


如法国著名导演让雅克阿诺执导的动物影片熊,由只小熊担任主角,以只大棕熊为最佳配角,再加上两名猎人,组成了全部演员阵容。


影片用拟人手法,始终以小熊的悲欢离合喜怒哀乐为主线,通过小熊那些颇有传奇色彩的经历,把观众带入大自然中。


摄影机展示的完全是熊的视野和范围,观众在欣赏到幅幅平时不易接触到的自然景象的同时,深深感受到生命的律动和丰盈,进而领会到人与动物人与自然的合谐是多么美丽又是多么重要。


但电影由人创造,以人们的情感和心理方式为主脉,两点之间直线最短,而将心比心,以情动情,是沟通创作者和观众心灵的最有效的途径。


如果充分意识到情感意味着意识到它的全部独特性,那么充分表现情感就意味着表现它的全部独特性。


科林伍德艺术原理,中国社会科学出版社,年版,第页当人的内心隐藏着旋转运动的情感潜流时,当情感在相反的两极欢乐与悲伤希望与绝望真诚与虚伪之间持续摆动时,电影让观众看到了人类灵魂的最深处。


雨人中的兄弟情深,城南旧事中的淡淡乡愁,广岛之恋中的复杂恋情或甜蜜或苦涩的种种情感,虽然是时地的故事,却似只弓拉动千万人的心弦,唤起了萦回于每个人心头的思绪。


无论是大江东去,还是杨柳岸晓风残月,只要表达的是永恒的情绪或意志倾向,即便是微山浅水,也能于细微处见出广博,化瞬间成为永恒。


因为在这瞬间,我们不再是个体,而是整个族类,全人类的声音齐在我们心中回响伍蠡甫胡经之主编西方文艺理论名著选编下卷,北京大学出版社,年版,第页。


如历史事件政治风暴社会习俗民间传说等等,常常成为些影片的整体构架,从中可以阐释并因人而存在,其中心必然是人的生命形式和命运。


从这个意义上说,只有人才是美的,只有充满生命的人才是美的。


每个人的生命都值得仔细审视,都有属于自己的秘密与梦想。


电影艺术只有与人的生活命运紧紧联接在起,才能叩响出生命的感觉,探

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