系统性知识结构。

学生通过历史当代再历史再当代反复的思维转换过程，对历史上曾经发生的文学现象终于有了全面的科学的把握。

类似这样的教学难点，只有用马克思的唯物史观才能破解，破解的过程，就是对学生进行历史唯物主义和辩证唯物主义的教育过程。

在讲话中谈到艺术的典型性时，强调个性与共性的统，在统性知识结构大学生与中学生的知识结构明显不同。

中学生的知识结构侧重于基础性，大学生的知识结构侧重于系统性。

就大学生整体知识结构而言，是个大系统，在这个大系统中，以课程为单位，又分为若干子系统。

中国现当代文学是中文类专业知识结构中的重要组成部分。

要学好这门课，必须对该门课程的性质规律特点有个基本的认识，还要有条清晰的史的线索。

最重要的是把握好史料与作家作品的关系。

史料即中国现当代文学发展的整体性介绍，包括每个时间段的时代背景文学发展的趋向文学流派的形成文学实绩的评价等，是形成该学科的知识老马看成受压迫受剥削的农民的象征。

这种不符合诗人创作原意的观点反而被评论界广泛认可。

其实，不少大师级的经典作品所表达的主题都不是单的，这就造成作家创作文本的原意与文本客观解读效果之间的矛盾。

教师在引导学生欣赏作品时，不要先入为主，不妨把作家创作文本的背景资料先‚藏‛起来，让学生凭着直觉去见仁见智，对学生的要求不必过高，学生只要能够言之成理自圆其说就可以了。

等学生充分讨论过后，再把‚包袱‛抖出来，让学生接着讨论。

总之，教师不要轻易下结论，结论让学生自己下，这样有利于培养学生的发散思维。

超该从反封建专制主义的角度去整体感受作品。

同样道理，郭沫若的女神明显受泛神论的影响，但我们绝不能误导学生用泛神论的理论去死抠女神中的每首诗，而应该从整体上感受诗人追求个性解放时那种火山爆发式的激情。

文学欣赏绝不是数学中的，而是大于的关系。

个好的文本摆放在学生面前，我们可以从不同的角度去解读。

如起死这篇小说，它的显性主题是对庄子相对主义哲学的文化批判隐形主题表现了鲁迅把‚铁屋子‛的人唤醒之后却让他们无路可走的痛苦如果再细细地解读文本，还会发现先生面对死亡的那份坦然淡然和超然的态度。

在讲社会艺术论文我国现当代文学教育问题研究论文能力解读作品固然可以运用历史学文化学伦理学哲学等社会学科的知识作为理论支柱，但其他社会学科的思考永远代替不了文学的思考。

文学的思考包含以下几个特征。

所谓整体性特征，就是从整体上把握文本的解读。

如巴金早期创作受无政府主义思潮的影响，但我们绝不能让学生完全从无政府主义的角度去解读他的作品，而应该从反封建专制主义的角度去整体感受作品。

同样道理，郭沫若的女神明显受泛神论的影响，但我们绝不能误导学生用泛神论的理论去死抠女神中的每首诗，而应该从整体上感受诗人追求个性解放时那种火山爆发式的激情。

文学成世纪偌大中国除鲁迅之外难有作家和世界级大师比肩的尴尬。

正如吴炫教授所说，‚如果要问世纪中国文学艺术与西方文学艺术的差距体现在那里，那么我想说，正是在个体化理解的程度上，我们很多作家不能从文化批判走向人类批判，进而也就不能对中国文化的问题进行独到的理解。

如果说世纪年代中期的新潮文学作品普遍缺失个体化理解，那么我想说，世纪诸多重要的作家，如巴金茅盾沈从文无名氏王蒙汪曾祺贾平凹等，也都不同程度地存在着个体化理解缺失的问题这不仅影响着中国世纪文学艺术的艺术性，也影响着世纪中国文学艺术世界级经类批判，进而也就不能对中国文化的问题进行独到的理解。

如果说世纪年代中期的新潮文学作品普遍缺失个体化理解，那么我想说，世纪诸多重要的作家，如巴金茅盾沈从文无名氏王蒙汪曾祺贾平凹等，也都不同程度地存在着个体化理解缺失的问题这不仅影响着中国世纪文学艺术的艺术性，也影响着世纪中国文学艺术世界级经典作品的诞生‛。

对教材的分析，并不是要用历史虚无主义误导学生，而是要通过对具体历史现象的分析，培养学生用开放的态度认识历史，用‚个体化理解‛的标准解读历史。

这是现当代文学教学中个最大的难点。

培养文学性思东对文学的要求，强调塑造人物的共性和普遍性，强调宏大叙事集体主义和英雄主义，是完全正确的。

至于作家作品和人物塑造的个性化要求，在民族解放战争的大背景中就相对不那么重要了。

学生通过历史当代再历史再当代反复的思维转换过程，对历史上曾经发生的文学现象终于有了全面的科学的把握。

类似这样的教学难点，只有用马克思的唯物史观才能破解，破解的过程，就是对学生进行历史唯物主义和辩证唯物主义的教育过程。

我国现当代文学教育问题研究论文摘要中国现当代文学教学，要坚持以马克思主义认识论为指导，引导学生坚持辩宏大叙事集体主义和英雄主义，是完全正确的。

至于作家作品和人物塑造的个性化要求，在民族解放战争的大背景中就相对不那么重要了。

既要让学生看到作家作品所反映的特定历史时期的社会风云，还要引导学生进入作家作品所建构的艺术世界，进而窥见作家创作时的内心世界和作品中人物的内心世界，使学生能够从整体上把握中国现当代文学发展的脉搏，在解读文学史的同时，解读人的心灵史，解读由共性和个性自然属性和社会属性所构成的人性的存在史。

这才是科学的完整的文学史观。

社会艺术论文我国现当代文学教育问题研究论文。

毛泽唯物主义和历史唯物主义立场，树立科学的文学史观，培养学生开放的思维视野和文学性思考能力，从而建立系统性知识结构。

社会艺术论文我国现当代文学教育问题研究论文。

要引导学生处理好兼容并包与‚个体化理解‛的关系。

我们知道，真正为中国现代文学注入新鲜活力的，是包括西方伦理主义人本主义民主主义和马克思主义文化在内的外来文化。

然而，事物的发展总是有它的两面性。

中国现当代文学在吸纳外来文化的同时，并没有培养出自己独立生存的能力和品格，造成先天的对政治文化现实世俗文化现实文学文化现实的依赖性症候，造我国现当代文学教育问题研究论文摘要中国现当代文学教学，要坚持以马克思主义认识论为指导，引导学生坚持辩证唯物主义和历史唯物主义立场，树立科学的文学史观，培养学生开放的思维视野和文学性思考能力，从而建立系统性知识结构。

学生通过历史当代再历史再当代反复的思维转换过程，对历史上曾经发生的文学现象终于有了全面的科学的把握。

类似这样的教学难点，只有用马克思的唯物史观才能破解，破解的过程，就是对学生进行历史唯物主义和辩证唯物主义的教育过程。

在讲话中谈到艺术的典型性时，强调个性与共性的统，在文学是中文类专业知识结构中的重要组成部分。

要学好这门课，必须对该门课程的性质规律特点有个基本的认识，还要有条清晰的史的线索。

最重要的是把握好史料与作家作品的关系。

史料即中国现当代文学发展的整体性介绍，包括每个时间段的时代背景文学发展的趋向文学流派的形成文学实绩的评价等，是形成该学科的知识框架。

只有从整体上掌握该学科的历史知识，才能形成学生的系统性知识结构。

而对于大专生来说，仅仅满足于知识的系统性是不够的，还必须具有知识的深厚性。

教材好比本详尽的导游册，要想让学生在该学科知识的山水中徜徉对部作品的研讨中，品咂出不同的味道。

对文学作品的讲解和解读，必须以教材为蓝本，充分发挥学生的主体作用和教师的主导作用。

师生对文本的理解，般来讲，要符合作家的创作原意，但作家的创作原意与文本的客观审美效果并不都是完全致的。

如臧克家创作老马的原意，是要表现像马样的坚忍主义精神，可是不少评家却把老马看成受压迫受剥削的农民的象征。

这种不符合诗人创作原意的观点反而被评论界广泛认可。

其实，不少大师级的经典作品所表达的主题都不是单的，这就造成作家创作文本的原意与文本客观解读效果之间的矛盾。

教师在引导作品的诞生‛。

对教材的分析，并不是要用历史虚无主义误导学生，而是要通过对具体历史现象的分析，培养学生用开放的态度认识历史，用‚个体化理解‛的标准解读历史。

这是现当代文学教学中个最大的难点。

培养文学性思考能力解读作品固然可以运用历史学文化学伦理学哲学等社会学科的知识作为理论支柱，但其他社会学科的思考永远代替不了文学的思考。

文学的思考包含以下几个特征。

所谓整体性特征，就是从整体上把握文本的解读。

如巴金早期创作受无政府主义思潮的影响，但我们绝不能让学生完全从无政府主义的角度去解读他的作品，而唯物主义和历史唯物主义立场，树立科学的文学史观，培养学生开放的思维视野和文学性思考能力，从而建立系统性知识结构。

社会艺术论文我国现当代文学教育问题研究论文。

要引导学生处理好兼容并包与‚个体化理解‛的关系。

我们知道，真正为中国现代文学注入新鲜活力的，是包括西方伦理主义人本主义民主主义和马克思主义文化在内的外来文化。

然而，事物的发展总是有它的两面性。

中国现当代文学在吸纳外来文化的同时，并没有培养出自己独立生存的能力和品格，造成先天的对政治文化现实世俗文化现实文学文化现实的依赖性症候，造能力解读作品固然可以运用历史学文化学伦理学哲学等社会学科的知识作为理论支柱，但其他社会学科的思考永远代替不了文学的思考。

文学的思考包含以下几个特征。

所谓整体性特征，就是从整体上把握文本的解读。

如巴金早期创作受无政府主义思潮的影响，但我们绝不能让学生完全从无政府主义的角度去解读他的作品，而应该从反封建专制主义的角度去整体感受作品。

同样道理，郭沫若的女神明显受泛神论的影响，但我们绝不能误导学生用泛神论的理论去死抠女神中的每首诗，而应该从整体上感受诗人追求个性解放时那种火山爆发式的激情。

文学的关系。

我们知道，真正为中国现代文学注入新鲜活力的，是包括西方伦理主义人本主义民主主义和马克思主义文化在内的外来文化。

然而，事物的发展总是有它的两面性。

中国现当代文学在吸纳外来文化的同时，并没有培养出自己独立生存的能力和品格，造成先天的对政治文化现实世俗文化现实文学文化现实的依赖性症候，造成世纪偌大中国除鲁迅之外难有作家和世界级大师比肩的尴尬。

正如