也会珍惜维护自己的自主权,谨慎地自我选择自我决策另方面,个体在自主性增强的同时,与社会的联系交往更广泛也更频繁了,从社会获得自身发展的条件和方式更多了,个体社会化程度进步提高,个体对社会的依存性也在增强。受动性与能动性的自己的思维来支配自己的行动,而不是盲目受客观环境的支配,也不是盲目顺从他人的意愿。自主性的人能自我调节和自我控制,具有自律性。只有当个人作为自主的人进行活动时,他才能够把活动看成自己的活动,并在活动中焕发出自身的热情和积极性,增强成就意识,从而在为社会和他人作贡献的过程中实现并发展自己。因为人的自主活动是指个人按照自己的需要和目的以及情感和意愿等所进行的自由自觉的活动,它是人对生产力总和的占有以及由此而来的才能总和的。因而必须不断解放思想,转变观念,树立现代思想政治教育的新观念,让教育主体与教育客体处在平等民主和谐的关系中。马克思主义认为,人是认识世界和改造世界的主体,人的主体性也就是人在认识世界和改造世界以及人本身并创造自己历史的活动过程中所表现出来的自主性能动性创造性。因此,作为思想政治教育活动的参与者有时甚至是组织者的思想政治教育客体,其主体性特征也应该体现在自主性能动性上。思想政治教育客体具有自主性。自主性是主体性的核心倾向。有效发挥思想政治教育客体的主体性的途径既然思想政治教育客体的主体性特征对提高思想政治教育的有效性有着重大作用,那么,在思想政治教育活动中应该如何有效发挥教育客体的主体性呢转变传统思想政治教育观念,遵循个体品德形成发展规律。观念的转变,是场触及灵魂的运动,因而也是个艰难的过程。传统思想政治教育中存在着些片面性,突出地表现为重教育者主体轻受教育者主体重思想政治教育的社会价值,轻思想政治教育的个人价值重为政治服思想政治论文小议思想政治教育内涵受思想政治教育时,其思想行为必然带有鲜明的个性色彩,对同问题具有不同的看法和态度。另方面,由于处于相同的教育环境下,进行相似的思想政治教育实践,教育客体的思想和行为也会呈现出些共同的特征。假如现实中人们的许多合理的欲望需要和要求都得不到满足,就会对思想政治教育内容的合理性和价值性提出质疑,从情感上产生拒绝的心理。以往思想政治教育主要是通过理论说教,去解决思想认识问题,以提高人们的思想政治觉悟。但是,理论如果不能指导性行动的选择性对事物发展的预见性等方面。从精神生活的角度看,个人过怎样的精神生活,怎样过精神生活,与他的选择有直接的关系。尤其是在现代社会,每个人的生活人生都充满着各种各样的选择。个人如何选择他的生活方式,选择他的人生道路,不但是他的能动性的体现,而且是他个性的反映。因此,能动的选择性是人的精神发展的个重要标志。正是由于教育客体能够主动地参与和接受教育,因而只有充分发挥其在思想政治教育过程中的主观能动性,才能最大限度现为受动性可控性与可塑性。教育客体作为现实的人,必然要受到周围环境的影响和制约,潜移默化地受到道德教育氛围的感染,具有受动性的面另方面,教育客体还具有能动性,即选择性,因而教育客体能够自主自觉地选择性地接受外来信息,并根据自己原有的知识储备加以理解。个性与共性的统。方面,教育客体是千差万别的,他们的需要也是丰富多彩各不相同的。教育客体由于受学习动机兴趣爱好价值观等影响和支配以及原有的知识经验情感意志等因素的制约,在自己的需要和目的以及情感和意愿等所进行的自由自觉的活动,它是人对生产力总和的占有以及由此而来的才能总和的发挥。因此,思想政治教育客体的主体性要求思想政治教育主体在进行教育时,必须尊重并充分发挥客体的主观能动性,有意识地影响和改进客体的思想,而决不能忽视客体的自主性,不能强制要求客体接受或不接受种思想政治品德,也不能强制要求客体的思想朝着个方向发展或不朝着个方向发展。因为思想政治教育的最终目的,是要将社会所要求的支配以及原有的知识经验情感意志等因素的制约,在接受思想政治教育时,其思想行为必然带有鲜明的个性色彩,对同问题具有不同的看法和态度。另方面,由于处于相同的教育环境下,进行相似的思想政治教育实践,教育客体的思想和行为也会呈现出些共同的特征。这种自主性集中表现为自主认识自主选择自主思维自主控制以及自主完善等方面。很难断定这种自主性会给思想政治教育活动的效果带来正面的还是负面的影响,因为个人的知识层次和知识结构不同,他对社想政治品德内化为思想政治教育客体的信念,外化为其行为和行为习惯。而片面强调教育主体的主导作用,忽视了思想政治教育客体的自主性,就很难形成教育和自我教育相结合的良好氛围,其教育效果必然是不好的。思想政治教育客体具有能动性。思想政治教育客体区别于其他物质客体的重要标志是具有能动性。能动性也是人区别于动物的本质和特征,其实质在于选择选择是在各种现实可能性中选择最有价值最有意义的可能性。能动性表现在个人具体活动的目的性计划自主性与依存性的统。自主性集中表现为自主认识自主选择自主思维自主控制以及自主完善等方面。在现代市场经济条件下,方面人们的自主意识得到增强,个体可以依据自己的兴趣爱好和需求,按意愿选择职业和生活方式,也会珍惜维护自己的自主权,谨慎地自我选择自我决策另方面,个体在自主性增强的同时,与社会的联系交往更广泛也更频繁了,从社会获得自身发展的条件和方式更多了,个体社会化程度进步提高,个体对社会的依存性也在增强。受动性与能动性的会对思想政治教育内容的合理性和价值性提出质疑,从情感上产生拒绝的心理。以往思想政治教育主要是通过理论说教,去解决思想认识问题,以提高人们的思想政治觉悟。但是,理论如果不能指导人们解决现实问题,这些理论无疑就缺乏活力和说服力,因而没有价值。新时期的思想政治教育,要实现科学性与价值性的统,不但要以理服人,而且还要能够提供人们解决问题的正确的途径和方法,使人们觉得有用,有价值。同志在年谈到思想政治工作时曾说过定要努力要求,是我们新时期做好思想政治工作的指导思想。关注思想政治教育客体,尊重客体的合理需要。在现代思想政治教育中,教育主体对教育客体的深刻认识与关注是比任何事情都更为重要的前提。在由传统社会向现代社会转变的过程中,作为主体的教育客体具有以下个方面的特征。思想政治论文小议思想政治教育内涵。小议思想政治教育内涵论文关键词思想政治教育客体主体性论文摘要主体和客体是思想政治教育学的两个基本范畴。从主体性角度研究思想政治教育客提高思想政治教育效果。马克思主义认为,人是认识世界和改造世界的主体,人的主体性也就是人在认识世界和改造世界以及人本身并创造自己历史的活动过程中所表现出来的自主性能动性创造性。因此,作为思想政治教育活动的参与者有时甚至是组织者的思想政治教育客体,其主体性特征也应该体现在自主性能动性上。思想政治教育客体具有自主性。自主性是主体性的核心,指的是独立作判断批判地反思这些判断的倾向以及依据这些独立的反思的判断将信念与行动整合想政治品德内化为思想政治教育客体的信念,外化为其行为和行为习惯。而片面强调教育主体的主导作用,忽视了思想政治教育客体的自主性,就很难形成教育和自我教育相结合的良好氛围,其教育效果必然是不好的。思想政治教育客体具有能动性。思想政治教育客体区别于其他物质客体的重要标志是具有能动性。能动性也是人区别于动物的本质和特征,其实质在于选择选择是在各种现实可能性中选择最有价值最有意义的可能性。能动性表现在个人具体活动的目的性计划受思想政治教育时,其思想行为必然带有鲜明的个性色彩,对同问题具有不同的看法和态度。另方面,由于处于相同的教育环境下,进行相似的思想政治教育实践,教育客体的思想和行为也会呈现出些共同的特征。假如现实中人们的许多合理的欲望需要和要求都得不到满足,就会对思想政治教育内容的合理性和价值性提出质疑,从情感上产生拒绝的心理。以往思想政治教育主要是通过理论说教,去解决思想认识问题,以提高人们的思想政治觉悟。但是,理论如果不能指导主选择自主思维自主控制以及自主完善等方面。在现代市场经济条件下,方面人们的自主意识得到增强,个体可以依据自己的兴趣爱好和需求,按意愿选择职业和生活方式,也会珍惜维护自己的自主权,谨慎地自我选择自我决策另方面,个体在自主性增强的同时,与社会的联系交往更广泛也更频繁了,从社会获得自身发展的条件和方式更多了,个体社会化程度进步提高,个体对社会的依存性也在增强。受动性与能动性的统。方面,客体性是教育客体的基本特征,其具体表思想政治论文小议思想政治教育内涵助群众解决切能够解决的困难。暂时无法解决的困难,要耐心恳切地向群众解释清楚。要坚决批评和纠正各种脱离群众对群众疾苦不闻不问的。这些言论无疑揭示了思想政治教育价值性的本质和要求,是我们新时期做好思想政治工作的指导思想。关注思想政治教育客体,尊重客体的合理需要。在现代思想政治教育中,教育主体对教育客体的深刻认识与关注是比任何事情都更为重要的前提。在由传统社会向现代社会转变的过程中,作为主体的教育客体具有以下个方面的特受思想政治教育时,其思想行为必然带有鲜明的个性色彩,对同问题具有不同的看法和态度。另方面,由于处于相同的教育环境下,进行相似的思想政治教育实践,教育客体的思想和行为也会呈现出些共同的特征。假如现实中人们的许多合理的欲望需要和要求都得不到满足,就会对思想政治教育内容的合理性和价值性提出质疑,从情感上产生拒绝的心理。以往思想政治教育主要是通过理论说教,去解决思想认识问题,以提高人们的思想政治觉悟。但是,理论如果不能指导重视不够,在思想政治教育过程中未能很好地调动和发挥教育客体的自主性能动性和创造性,使得传统思想政治教育因为教育客体的主体性缺失而陷入困境。深入研究思想政治教育客体及其主体性特征