化贫穷落后的国度里如何建设巩固和发展社会主义的问题,而这正是理论已经初步回答和解决的问题。基本问题没有变,党的指导思想就不能变。当代中国的基本问题是怎样产生的理论是怎样解决在中国建设巩固和发展社会主义问题的这还得从党的理论创新说起。作为最高的社会形态,社会主义在老祖宗那里最初是作为种理想社会设计出来的,它赖以生存的基础是资本主义社会创造的高度发达的社会生产力和生产的社会化。思想政治论文理论和共产党理论创新。国内的变化更是有目共睹,其中最深刻的主要有两个都要强调必须丰富和发展这个理论呢其实质和意义就是今天我们所说的理论创新。因此,有理由认为,江泽民同志所说的理论创新,与党的历次代表大会的提法是致的,它的初衷和目的就是号召全党切实地履行好十大报告中所说的党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。确立理论创新的主题是丰富和发展理论,是建设有中国特色社会主义实践活动不断发展的要求,是理论的地位即它作为党和国家的指导思想的性质决定的。党的十大以后,特别是同志逝世以后,国内外形势都较前发生了深刻变化。国际上,世界多极化格局的形成过程中出现了美国称雄的不和谐现象,年代以来,美国直扮演着世界警察角色,到处插手国际事务,粗暴干涉别国内政,特别是对社会主义国家,逐渐把矛头集中指向中国。可以说,多极化的格局目前尚未形成,还没有形成种共主义事业发展的需要。和任何先进的理论体系样,理论也是需要随着实践的发展深化而不断丰富发展完善的科学理论。只有创新,才能保持科学理论的强大生命力只有不断地吸取时代精神的精华,理论才能够发挥指导实践的作用。这里,首先需要对理论的时间概念有个正确认识。我们应该有这样的共识不能把理论的发展过程与它的创立者的实践活动简单地等同起来。即是说,作为科学理论体系的理论,它的发展并不是随着它的创立者同志的逝世而告终结的,它的发展和完善,必然是个长期的过程。这样个过程所需要的时间,归根到底,是由这个理论所要解决的命题,也就是我们所说的如何在个相对贫穷落后的国度里建设巩固和发展社会主义的问题决定的。这个问题不彻底解决,这个过程就不会完结。因此,理论的丰富与发展,同样是美国称霸的联合力量,这是世界局势不稳定的个重要因素。思想政治论文理论和共产党理论创新。用不断丰富发展的理论指导世纪党的建设,是理论创新的主要目的为什么在理论的指导地位确立以后,在世纪之交的关键时刻,江泽民同志要郑重地向全党提出理论创新的任务呢目的只有个,就是号召全党同志要以更加积极的姿态和深入的思考,致力于在新的实践中不断地丰富和发展理论,以指导世纪党和国家的各项工作,争取建设有中国特色社会主义事业的更大胜利,争取实现中华民族的伟大复兴。世纪,中国共产党在把马克思主义同中国实践相结合的过程中完成了两件大事是推翻座大山,创建新中国,实现了民族独立与解放,建立起社会主义的基本制度是开辟建设有中国特色社会主义道路,基本改变了贫穷落后面貌,使人民过上了小康社会思想政治论文理论和共产党理论创新题。关于理论与中国共产党及其领导下的社会主义事业的关系,江泽民同志在党的十大报告中已经作出了明确结论。他说在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。这个结论的分量不言而喻,它实际上表达的是党的意志党的理论信念。因此,在世纪的新征程上,我们的理论创新,指的就是在坚持理论的基础上,不断汲取新鲜经验,在新的实践中不断地丰富和发展理论,并用以统党的思想,指导党的事业。既然理论创新的主题是坚持丰富发展理论,那么,我们就有必要对与之相关的些基本的理论问题作出准确的判断。总结过去,理论解决了哪些事关中国社会主义前途和命运的基本问题它何以能够成为理论创新的基础和载体着眼现实,时代的发展提的创立者及其以后的几代人努力开拓创新的。在理论创新中继续丰富和发展理论,是党中央的贯主张。党的十大在首次概括建设有中国特色社会主义理论的基本理论观点之后就明确指出,我们对这个理论在许多方面还知之不多,知之不深。我们的许多方针政策和理论还有待于完善,要随着实践的发展,不断经受检验,得到补充修正和提高。党的十大在确定用建设有中国特色社会主义理论武装全党的指导方针之后也特别强调,这个理论还要在研究新情况解决新问题的过程中,在实践的检验中继续丰富完善和发展。到了十大,江泽民同志更是把这个问题又上升到更新的高度,郑重宣布坚持理论,在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论,这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。为什么从十大起,党的历次代表大会在论述理论指导地位的同时都犹豫和动摇的。之所以提出这样的问题,是因为现在和今后相当长的段时间内,我们党和国家所面对的基本问题,仍然是在个经济文化贫穷落后的国度里如何建设巩固和发展社会主义的问题,而这正是理论已经初步回答和解决的问题。基本问题没有变,党的指导思想就不能变。当代中国的基本问题是怎样产生的理论是怎样解决在中国建设巩固和发展社会主义问题的这还得从党的理论创新说起。作为最高的社会形态,社会主义在老祖宗那里最初是作为种理想社会设计出来的,它赖以生存的基础是资本主义社会创造的高度发达的社会生产力和生产的社会化。思想政治论文理论和共产党理论创新。理论和共产党理论创新理论创新,是江泽民同志提出的个重大课题。坚持理论创新与坚持理论的指导地位是种怎样的关系这是需要统认识的个大富深刻的新概念,并确定为我们的立党之本,这就是新概括,新成果。个立国之本,个立党之本,是党和国家立足与发展的根基。是可以和关于社会主义本质的论述相提并论。如果说,关于社会主义本质的论述,从根本上解决了党对社会主义的认识问题,是党在社会主义认识上取得的最新的理论成果的话,那么,江泽民关于个代表的论述,则从根本上阐明了党的属性和本质问题,是党的建设的最新理论成果。个社会主义问题,个党的领导和建设问题,在理论上我们对这两大基本问题认识清楚了,建设有中国特色社会主义事业就有了明确的方向。丰富和发展理论是理论创新的主题今天我们党所强调的理论创新,中心内容就是要用新的实践经验不断地丰富和创造性地发展理论。确定这样的主题,既是坚持理论的需要,更是建设有中国特色社会主义就不能发展,理论就失去指导意义。更能说明问题的是,党的十大以来,我们党的理论创新始终是围绕着丰富和发展理论这个主题进行的。以江泽民同志为核心的党中央在坚持丰富和发展理论方面所作的理论创新工作成效显著,这是我们的事业所以兴旺发达的根本保证。十大以来,党的理论创新是多方面的,最突出的有以下几点在经济体制改革理论方面。以江泽民同志为核心的党中央根据关于社会主义也可以搞市场经济的科学论断,创造性地提出我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,并且在实践中初步构架了社会主义市场经济体制基本框架,把社会主义市场经济体制由设想变成了生动的现实。党的十大进步提出要坚持和完善社会主义公有制为主体多种所有制经济共同发展的基本经济制度和公有制可以有多种实现形式的新论断,使经事业发展的需要。和任何先进的理论体系样,理论也是需要随着实践的发展深化而不断丰富发展完善的科学理论。只有创新,才能保持科学理论的强大生命力只有不断地吸取时代精神的精华,理论才能够发挥指导实践的作用。这里,首先需要对理论的时间概念有个正确认识。我们应该有这样的共识不能把理论的发展过程与它的创立者的实践活动简单地等同起来。即是说,作为科学理论体系的理论,它的发展并不是随着它的创立者同志的逝世而告终结的,它的发展和完善,必然是个长期的过程。这样个过程所需要的时间,归根到底,是由这个理论所要解决的命题,也就是我们所说的如何在个相对贫穷落后的国度里建设巩固和发展社会主义的问题决定的。这个问题不彻底解决,这个过程就不会完结。因此,理论的丰富与发展,同样是需要坚持理论是理论创新的基础与前提理论创新必须以坚持理论为基础和前提,这是不能有丝毫的犹豫和动摇的。之所以提出这样的问题,是因为现在和今后相当长的段时间内,我们党和国家所面对的基本问题,仍然是在个经济文化贫穷落后的国度里如何建设巩固和发展社会主义的问题,而这正是理论已经初步回答和解决的问题。基本问题没有变,党的指导思想就不能变。当代中国的基本问题是怎样产生的理论是怎样解决在中国建设巩固和发展社会主义问题的这还得从党的理论创新说起。作为最高的社会形态,社会主义在老祖宗那里最初是作为种理想社会设计出来的,它赖以生存的基础是资本主义社会创造的高度发达的社会生产力和生产的社会化。思想政治论文理论和共产党理论创新。国内的变化更是有目共睹,其中最深刻的主要有两个部条件政治保证战略步骤领导力量和依靠力量以及祖国统等系列基本问题,从而用中国共产党人的新思想新观点,开拓了马克思主义的新境界,提高了对社会主义认识的新水平,作出了对当今时代特征和总体国际形势的新判断,形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系,使马克思主义在中国的发展进入了个新阶段。理论和共产党理论创新理论创新,是江泽民同志提出的个重大课题。坚持理论创新与坚持理论的指导地位是种怎样的关系这是需要统认识的个大问题。关于理论与中国共产党及其领导下的社会主义事业的关系,江泽民同志在党的十大报告中已经作出了明确结论。他说在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。这个结论的分量不言而喻,它实义道路不能放弃,否定基本制度,另起炉灶,就失去了立国之本,就是自我毁灭。苏联和东欧后来发生的事情足以说明这个道理。因此,理论创新,首先要处理好扬与弃继承与发展的关系。的高明之处,在于他自始至终坚持用解放思想实事求是这马列主义思想活的灵魂统党的