本质成长的过程性。在社会主义发展过程问题上,我们可以借用萨特的‚存在先于本质‛的命题。科学社会主义理论先于社会主义革命和建设实践,社会主义作为共产党人对于中国社会道路的选择,是个事实存在着,社会主义作为中国共产党和中国人民的‚价值悬设‛存在于我们的理论信念中,同样存在于我们的实践追求中。但是,我们的社会要成为个‚够格‛的纯粹的理想的社会主义,必然是个十分漫长的过程。这个过程至少有这样些特点第,这个过程是社会主义因素不断生国副总统姆维尼时明确地指出了这点。他说‚我们建立的社会主义制度是个好制度,必须坚持。我们马克思主义者过去闹革命,就是为社会主义共产主义崇高理想而奋斗。但问题是什么是社会主义,如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条,最重要的条,就是要搞清楚这个问题。‛注文选,第卷,页。他还认为,‚苏联搞了很多年,也并没有完全搞清楚‛注文选,第卷,页究竟什么地方不清楚很显然,无论是苏联还是中国,马克思恩格斯所设想的未来社会的基本特征公有制计划经济按劳分配都实现了。在这点上,社会主义者再清楚不过了。谁能说这样做不是搞社会主义呢,可就是没表现出社会主义应有的优越性来。经过仔细辨析发现,过去理解的社会主义的上述特征这种现状迫使思考的问题是社会主义的优越性何在按照马克思主义经典作家的理论,社会主义代替资本主义之所以是历史的必然,并不是伦理要求使然,而是因为社会主义生产关系的建立,能够使资本主义的生产资料摆脱资本属性,获得更大的社会发展空间,从而获得较高的发展速度。可是,社会主义的理论和现实出现了强烈反差,社会主义的优越性并没有表现出来。原因何在呢从逻辑上说,无非有第,社会主义本身就没有优越性,走社会主义道路当然不可能出现比资本主义更高的发展速度。第,社会主义是优越的,只是我们对社会主义的理解有问题,因而在实践中出了偏差,所以才没显示出较资本主义的优越性来。第,我们对社会主义的理解正确,而我们的实践出了问题。作为个坚定目的就是要全国人民共同富裕‛。注文选,第卷,页。可是,我们在相当长的时期内,把从苏联搬来的社会主义具体制度甚至具体做法当作目的,而不再追问哪些具体制度做法所要实现的根本目的,于是才在所有制上‚割资本主义尾巴‛,搞‚大公‛在经济运行机制上实行僵硬的指令性计划在分配上搞平均主义。当这种做法不但没能促进生产力发展,反而使亿中国人陷入贫穷时,‚人帮‛提出‚宁要贫穷的社会主义,也不要富裕的资本主义‛。‚人帮‛的口号今天听起来荒唐至极,但我们不能不承认,它不过是我们颠倒社会主义建设中目的和手段关系的逻辑而已。‚贫穷的社会主义‛还是社会主义吗按照我们传统的理解,虽然贫穷,但公有制计划经济按劳分配等社会主义主要特思想政治论文社会主义本质小平文选,第卷,页。第,公有制占主导地位的多种所有制经济共同发展。比较早地认识到,在我国生产力还比较落后的条件下,单纯的公有制经济并不利于生产力的发展。他先是肯定了农村的家庭联产承包责任制,后为了引进外资,肯定了华侨资本的意义,进而又肯定了外资对于我国发展经济的重要作用,再后来对股份经济私营经济存在的必要性重要性作了强调。实践证明,多种所有制经济共存,为我国生产力发展注入了活力。第,为了实现‚共同富裕‛而采取‚先富后富‛策略。清楚地看到,如果把社会主义的共同富裕理解成无差别的同富裕,其结果只能是共同贫穷。于是,他采取了有别于马克思恩格斯的策略马克思恩格斯要解决的是富裕的‚共同‛性。首先解决的是‚富确,而我们的实践出了问题。作为个坚定的马克思主义者,对社会主义的优越性从未怀疑过。看了我们的实践,坚持了公有制,建立了计划经济体制,实行了按劳分配原则,这与马克思恩格斯对未来社会的特征是致的。但就是没有发挥出优点来。于是,问题就集中在我们过去对社会主义的理解是否抓住了本质。年月,他在要求人们解放思想时第次提出,‚包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想‛。因为有条他十分清楚‚经济长期处于停滞状态总不能叫社会主义。人民生活长期停止在很低的水平总不能叫社会主义。‛注文选,第卷,页。显然,解放思想不是从社会主义中解放出来,而是从我们过去对社会主义的理解中,从习惯的做法中解放出来。在这两个基本要素中,首先是手段服济成分,而从属于社会主义。正是因为明白了社会主义的根本目的和实现它的手段之间的关系,才在些重大理论问题上获得了突破。主要有第,把‚计划‛和‚市场‛都看作发展经济的手段而非目的。过去我们直把市场经济和资本主义划等号,将计划经济与社会主义划等号。虽然实践再证明‚只搞计划经济束缚生产力的发展‛,但人们都讳莫如深。从社会主义的根本目的和手段的关系角度鞭辟入里直言不讳地指出‚计划多点还是市场多点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。‛注文选,第卷,页。‚问题是用什么方法才能更有力地发展社会生产力。‛注邓述特征显然不是社会主义的本质,否则,不可能不显示出社会主义胜于资本主义的优越性。问题就出在社会主义者们只注意马克思恩格斯设想的未来社会的基本‚特征‛,而未追问其‚本质‛,于是把特征当成本质。在特征上,社会主义似乎越来越‚纯‛,越来越‚高‛,实质上反而把社会主义的本质模糊了,甚至忘记了。于是,反问我们所实行的些自认为是社会主义的东西,其根本目的是什么。这些追问,终于使他从社会主义的根本目的上切入社会主义的本质,提出‚社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。‛注文选,第卷,页。我曾将的社会主义称之为‚目的性社会主义‛。注参见拙文开拓马克思主义新境界的心,也必然有个相当长的与非社会主义因素共存共荣的过程。比如在经济结构上,我们主张让多种所有制经济共同发展,这将是社会主义初级阶段的基本经济制度。当然,在这个生长过程中,必须是社会主义因素始终占主导地位,否则,就不能称为社会主义社会了。保证社会主义因素占主导地位,关键是我们党和政府有足够的能力对各种所有制经济的发展目的目标进行调控,使之满足人民不断增长的物质和文化生活需要。只要公有制占主体对其他经济有足够的支配力,或我们的党和政府有足够的能力对经济的社会功能目标进行符合社会主义本质要求的调节,这种经济结构中的非公有制经济就不具有古典经济的劣根性,即不是典型的资本主义经济成分,而从属于社会主义。年月日,他在会见坦桑尼亚联路逻辑,载南京社会科学,。社会主义的这种现状迫使思考的问题是社会主义的优越性何在按照马克思主义经典作家的理论,社会主义代替资本主义之所以是历史的必然,并不是伦理要求使然,而是因为社会主义生产关系的建立,能够使资本主义的生产资料摆脱资本属性,获得更大的社会发展空间,从而获得较高的发展速度。可是,社会主义的理论和现实出现了强烈反差,社会主义的优越性并没有表现出来。原因何在呢从逻辑上说,无非有第,社会主义本身就没有优越性,走社会主义道路当然不可能出现比资本主义更高的发展速度。第,社会主义是优越的,只是我们对社会主义的理解有问题,因而在实践中出了偏差,所以才没显示出较资本主义的优越性来。第,我们对社会主义的理解正社会主义的本体澄明之境本质成长的过程性有人对我们建设有中国特色社会主义实践的价值产生疑虑,根源于他们对社会主义本质实现的过程性缺乏应用的认识。因而,使社会主义本体问题获得澄明之境,还必须认识社会主义本质成长的过程性。在社会主义发展过程问题上,我们可以借用萨特的‚存在先于本质‛的命题。科学社会主义理论先于社会主义革命和建设实践,社会主义作为共产党人对于中国社会道路的选择,是个事实存在着,社会主义作为中国共产党和中国人民的‚价值悬设‛存在于我们的理论信念中,同样存在于我们的实践追求中。但是,我们的社会要成为个‚够格‛的纯粹的理想的社会主义,必然是个十分漫长的过程。这个过程至少有这样些特点第,这个过程是社会主义因素不断生,进而又肯定了外资对于我国发展经济的重要作用,再后来对股份经济私营经济存在的必要性重要性作了强调。实践证明,多种所有制经济共存,为我国生产力发展注入了活力。第,为了实现‚共同富裕‛而采取‚先富后富‛策略。清楚地看到,如果把社会主义的共同富裕理解成无差别的同富裕,其结果只能是共同贫穷。于是,他采取了有别于马克思恩格斯的策略马克思恩格斯要解决的是富裕的‚共同‛性。首先解决的是‚富裕‛,允许高起点基础上的收入差距。建立以富激贫以富带贫以富帮贫的共同致富机制。第,提出用社会主义的目的作为检验我们的实践,我们所采取的具体手段姓‚社‛姓‚资‛能否成为我们所用的标准,手段是否得当,政策措施是否对头,只能看结果,即看结根本上破除了已往社会主义建设中严重束缚人们手脚的许多条条框框,彻底解放了人们的思想。当今强调社会主义的目的尤其是根本目的规定着社会主义的实践性质。就是要强化社会主义的目的性,防止人们把习以为常的手段当成本质,给改革开放实践增添新的教条。思想政治论文社会主义本质。社会主义本质正文搞社会主义建设,不能不讲姓‚社‛姓‚资‛,否则,就无所谓什么‚社会主义‛建设搞改革开放,不能事事处处都问姓‚资‛姓‚社‛,否则,我们将会游离于当代世界文明之外。问题的关键是到底什么是社会主义。要回答‚什么是社会主义‛,核心是要弄清楚社会主义的本质是什么。笔者以为,社会主义本质就是社会主义者追求社会主义理想的‚价值悬设‛,社会从并服务于目的,作为这关系的延伸,眼前目的服从长远目的,因为如上所述,眼前目的相对于长远目的而言是长远目的实现的手段和环节。般说来,手段首先是为定的目的而设计选择创造并被用于实践中去的。目的规定着过程的本质,决定着手段的选择及其性质。列宁把目的