出的异化理论是对晚期资本主义的社会矛盾和阶级关系的描述。

这两种异化理论的提出相隔了百多年，所以其内容也有相当大的差距，这差距在本文的比较中可以看出。

关于工人与劳动产品的关系马克思在年经济学哲学手稿中论述的异化劳动理论，明确提出了异化劳动的个规定，其中第个规定阐发的是工人与劳动产品的异化关系。

马克思说工人对自己的劳动的产品的关系就是对个异己的对象的关系。

注马克思恩格斯选集第版第卷第页化关系，这种异化关系的表现是工人生产的越多，他的产品的数量越大，自己占有的产品越少就越贫困工人创造的产品价值越高，他自己越成为廉价的商品。

也就是说，在资本主义社会中工人的劳动产品成了自己的对立物，成了统治自己的力量，他们创造的产品的力量越大，统治自己的力量就越强，自己就越没有力量。

在这种异化关系中还出现了这样的情况工人只有作为生产资料的奴隶，作为他产品的奴隶才能得到工作，以获得维持生命的生活资料，因而工人为了生活，必须作为生产资料的奴隶才能实现自己的劳动。

工人在劳动过程中遭到了双重的丧失，即劳动者自身肉体生存的生活资料和劳动者进行生产的生活资料。

马克思说工人越是通过自己的劳的改变对工人是个很大的麻醉，使他们感觉不到受奴役之苦，因而他们的反抗情绪也很少了。

马尔库塞认为，由于科学技术的发展，机器本身变成了机械工具和关系的体系，并因此而远远超出了个别劳动过程。

注单向度的人，第页。

这种变化使工人参与并指挥这个技术组合的各种职业融合为体。

马尔库塞认为，今天的自动化改变了各行业的差别，也就改变了工人和资本家的这种不平等的剥削和被剥削的关系。

在马尔库塞看来，今天决定生产力的不是别的产品，而是机器，今天的这种关系不是工人同其他阶级关系的问题，而是技术进步同发展工业的根本制度相适应的问题。

在这个适应中，个人的作用就微不足道了，人同机器浑为体，被机器同化了。

马克思人。

由以上分析可看出，在异化劳动条件下，工人与统治阶级形成了尖锐的对立。

工人被排挤在人类正常生活以外，不成其为人，这种状况工人是无法忍受的，他们在实际斗争中认识到劳动者和资产阶级是势不两立的两个阶级，他们之间的矛盾是根本利益对立基础上的矛盾，是不能调和的，只有工人阶级团结起来推翻资产阶级才是出路。

马尔库塞认为，在生产和科学技术大发展的今天，财富增多了，产品多种多样，任人消费，正如马克思在年经济学哲学手稿中所讲的，工人与统治阶级矛盾已不存在了。

不仅如此，工人阶级和资产阶级出现了同化的趋势，工人阶级同资产阶级融合为体，没有任何反抗力了，成了资本主义社会种肯定的力量，而不是否定的因思想政治论文马克思和马尔库塞异化理论，工人的革命主体作用的消失也是根据不足的。

马尔库塞讲的发达的资本主义国家至今社会主义革命没有成功，这是个事实。

但这个事实不能否定工人阶级的革命主体作用。

因为在现实中工人阶级同资产阶级的斗争并没有调和而是越来越激烈。

这表现在罢工的次数不断增加，如在发达的资本主义国家中，年代平均每年罢工多次，年代增加到多次，年代又超过年代的罢工次数。

这种罢工斗争不仅表明工人同资本家矛盾的激烈程度，而且也体现了工人阶级的革命的主体性而马尔库塞讲的工人与产品的异化关系是在新的条件下形成的，是资本家利用他占有的产品强迫工人去消费，推销他的产品获得最大的利润，使劳动者成了产品的奴隶，他强调的是强迫工的主体问题马克思与马尔库塞在社会主义革命的主体问题上也有明确的分歧。

马克思认为社会主义革命的主体是工人阶级，而马尔库塞却认为在今天革命的主体不是工人阶级而是工人阶级以外的些阶层。

马克思分析了异化劳动造成的严重后果，形成了异化世界，把工人阶级降到非人的地位，消除这种异化只有进行社会主义革命，建立共产主义社会。

进行这场革命的主体就是工人阶级。

马克思说从异化劳动同私有财产的关系可以进步得出这样的结论社会从私有财产等等的解放从奴役制的解放，是通过工人解放这种政治形式表现出来的，而且这里不仅涉及工人的解放，因为工人的解放包含了全人类的解放其所以如此，是因为整个人类奴役制就包含在工人同着科学技术的发展，并不像马尔库塞说的那样工人被融合到资本家那里去了，而从实际上看工人和资本家的矛盾加深了。

蓝领工人减少的现象是存在的，但是由于得出工人阶级变质的结论是的，因为马尔库塞没有看到，从本质上说，白领工人和蓝领工人都属于工人阶级，主要从事脑力劳动的白领工人同主要从事体力劳动的蓝领工人是有区别的，但是不能夸大这种区别。

因为在资本主义制度下，有的白领工人同蓝领工人样生活上没有保障，工作上也同样不稳定，生理和心理上同样受到控制。

所以白领工人同资本家的矛盾也是很尖锐的。

白领工人的出现不仅没有使工人阶级改变性质，而且从种意义上讲还提高了工人阶级的文化素质。

至于马尔库塞认为到受奴役之苦，因而他们的反抗情绪也很少了。

马尔库塞认为，由于科学技术的发展，机器本身变成了机械工具和关系的体系，并因此而远远超出了个别劳动过程。

注单向度的人，第页。

这种变化使工人参与并指挥这个技术组合的各种职业融合为体。

马尔库塞认为，今天的自动化改变了各行业的差别，也就改变了工人和资本家的这种不平等的剥削和被剥削的关系。

在马尔库塞看来，今天决定生产力的不是别的产品，而是机器，今天的这种关系不是工人同其他阶级关系的问题，而是技术进步同发展工业的根本制度相适应的问题。

在这个适应中，个人的作用就微不足道了，人同机器浑为体，被机器同化了。

马克思认为异化劳动导致了人类向两极化发展。

首先过自己的劳动占有外部世界感性自然界，他就越是在两个方面失去生活资料第，感性的外部世界越来越不成为属于他的劳动的对象，不成为他的劳动的生活资料第，感性的外部世界越来越不给他提供直接意义上的生活资料，即维持工人的肉体生存的手段。

注马克思恩格斯选集第版第卷第页。

马尔库塞认为，在生产和科学技术大发展的今天，财富增多了，产品多种多样，任人消费，正如马克思在年经济学哲学手稿中所讲的，工人与统治阶级矛盾已不存在了。

不仅如此，工人阶级和资产阶级出现了同化的趋势，工人阶级同资产阶级融合为体，没有任何反抗力了，成了资本主义社会种肯定的力量，而不是否定的因素，原因如下。

马尔库塞认为，科学的高度发，财富和贫穷的两极化，资本家成了财富的集中者，而工人成了贫穷的集中者，工人为资本家生产了财富而为自己生产贫穷。

生活资料出现了两极化，资本家需要的生活资料精细化和多样化，而工人的生活资料粗陋和简单化智慧上也出现了两极化，工人创造了智慧，却被统治阶级占有，而工人成了愚钝的人。

由以上分析可看出，在异化劳动条件下，工人与统治阶级形成了尖锐的对立。

工人被排挤在人类正常生活以外，不成其为人，这种状况工人是无法忍受的，他们在实际斗争中认识到劳动者和资产阶级是势不两立的两个阶级，他们之间的矛盾是根本利益对立基础上的矛盾，是不能调和的，只有工人阶级团结起来推翻资产阶级才是出路。

关于社会主义革马克思和马尔库塞异化理论马克思的年经济学哲学手稿书提出的异化劳动理论是自己历史观的探索，是用正在形成中的唯物史观对处于上升时期的资本主义社会的社会矛盾和阶级矛盾的解剖。

马尔库塞于年在单向度的人书中提出的异化理论是对晚期资本主义的社会矛盾和阶级关系的描述。

这两种异化理论的提出相隔了百多年，所以其内容也有相当大的差距，这差距在本文的比较中可以看出。

关于工人与劳动产品的关系马克思在年经济学哲学手稿中论述的异化劳动理论，明确提出了异化劳动的个规定，其中第个规定阐发的是工人与劳动产品的异化关系。

马克思说工人对自己的劳动的产品的关系就是对个异己的对象的关系。

注马克思恩格斯选集第版第卷第页生理和心理的控制，在资本主义制度下，机器是生产剩余价值的手段，生产自动化使劳动者的体力劳动有所减轻，但紧张程度增加，从而对劳动者的生理和心理的控制更加严格。

由此看来，随着科学技术的发展，并不像马尔库塞说的那样工人被融合到资本家那里去了，而从实际上看工人和资本家的矛盾加深了。

蓝领工人减少的现象是存在的，但是由于得出工人阶级变质的结论是的，因为马尔库塞没有看到，从本质上说，白领工人和蓝领工人都属于工人阶级，主要从事脑力劳动的白领工人同主要从事体力劳动的蓝领工人是有区别的，但是不能夸大这种区别。

因为在资本主义制度下，有的白领工人同蓝领工人样生活上没有保障，工作上也同样不稳定，生等中，出现了作为发达工业社会特征的新的分层。

无论如何，在保守的大众基础之下，有些亚阶层，如被遗弃者或被排斥在外者，被剥削被迫害的其他种族和有色人种，失业者和不能就业者。

他们全都是在民主过程之外存在的他们的生活最直接最现实的要求是结束不可容忍的条件和制度。

因此，即使他们的意识不是革命的，他们的敌对行为也是革命的，他们的敌对行为从外部击中了社会制度，因而不会被社会制度所扭曲这是种违犯比赛规则的基本力量。

注单向度的人，第页。

马尔库塞的这些论述无非是证明这些亚阶层受压迫最深，最恨现行的资本主义制度，他们的行为是革命的，应该取代工人阶级作为革命的主体。

从马克思与马尔库塞的异化理论比较生产的关系中，而切奴役关系只不过是这种关系的变形和后果罢了。

注年经济学哲学手稿，人民出版社年版第页。

从马克思的叙述中可以看出，工人受的奴役是最重的最典型的，它是人类奴役形式最集中的体现。

所以，它也是反抗旧制度的最强大的力量。

思想政治论文马克思和马尔库塞异化理论。

马克思认为异化劳动导致了人类向两极化发展。

首先，财富和贫穷的两极化，资本家成了财富的集中者，而工人成了贫穷的集中者，工人为资本家生产了财富而为自己生产贫穷。

生活资料出现了两极化，资本家需要的生活资料精细化和多样化，而工人的生活资料粗陋和简单化智慧上也出现了两极化，工人创造了智慧，却被统治阶级占有，而工人成了愚钝的，财富和贫穷的两极化，