由权力转移引起的政局动荡军阀割据战事频仍等弊政。由民主宪政带来的政局稳定社会祥和有利于市场的良好预期和经济的平稳发展。再者,民主宪政为市场经济的健康持续发展提供制度保证。市场经济是自由竞争经济,市场有其自身的盲目性,这就需要来自国家的干预,但国家的干预不能取代市场的地位,这就出现了个悖论市场经济既排斥国家干预又需要国家的干预。怎么解决这矛盾呢民主宪政为我们提供了制度框架,它方面保障市场经济必须的自由,另方面又限制国家权力的滥用。从而使自由与限政得到最好的结合。此外,我国市场取向的改革,是在保持原有行政体系的条件下推进的,在相当长时期内采取了增量改革的战略,双重体制并轨运行。这种改革模式,带来了诸如权钱交易腐败蔓延赤贫暴富社会失范等种种坏的市场经济现象。而坏的社会,物质文明,政治文明,精神文明民主宪政与小康社会全面建设小康社会,是党的十大提出的我国在世纪头年改革开放和现代化建设的奋斗目标和战略任务,是实现中华民族伟大历史复兴的重要历史阶段。建设小康社会是同志最早在年提出的,他所说的小康社会不仅不是私有制的社会,而且也不只是指经济比较宽裕的社会,它主要是指社会主义初级阶段中的个发展阶段,包含经济政治文化等各方面明确要求的社会主义初级阶段中的个发展阶段,是他对社会主义现代化建设目标的个通俗的描述。全面建设小康社会是个复合概念。它不仅是指提高经济发展水平,而且也是次全面而深刻的社会发展变革过程。党的十大报告就指出全面建设小康社会,最根本的是坚持以经济建设为中心,不断解放和发展社会生产力全面建设小康社会,必须大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。报告在最后结束语部分还对全面建设小康社会的目标进行进步概括,全面建设小康社会,开创中国特色,近现代民主承认个人自由的价值是第位的,而民主的价值是第位的,民主只是实现个人自由的手段和工具,这即是近现代政治文明同古代政治文明相区别的本质所在,也是民主宪政产生和发展的基础。再次,从政治文明的规范形式上看,年的北美独立宣言和年的法国人和公民权利宣言以及年的美国宪法和年的法国宪法,既是近代政治文明同古代政治文明相区别的标志性成果,也是近代政治规范文明的基本表征。其,民主宪政是政治文明的自然延伸,也是政治文明发展历史过程中的必然选择,两者之间具有历史与逻辑上的内在契合。近代以来,随着资产阶级革命的胜利和宪政制度的确立,宪法民主人权自由平等分权制衡政党政治代议制等等,都成为现代政治文明的重要符号。这些符号的组合与实践,构成了现代政治文明的重要特征,并具体表现为以选举体现民主以权力制约权力以法治制约权力和以法治保护权利等内容。而这些内容又构成了现代宪政文明的基本内涵与基本要求。法律论文小康社会民主宪政管理。汪进元,政治文明与宪政的关系,中国法学年第期。各方面的限制,首先是来自贫穷的限制。从国际社会来看,宪政的实现在很多国家,尤其是发展中国家,具有现实的障碍。排除这些障碍,需要社会经济发展与进步,需要政治制度的改善与改革。亨廷顿说过许多贫穷的社会将继续处于不民主之中,只要他们继续贫困下去,如果你想造就民主,就请促进经济增长。亨廷顿的判断是针对民主发展的,这同样也适用于宪政发展。可见,民主宪政与经济繁荣是互为因果关系的,者相辅相成的,而市场经济是政治民主的真正土壤,民主宪政是经济繁荣的希望所托。政治文明是指人们改造社会所获得的政治成果的总和,是人们在定社会形态中关于民主自由平等以及人的解放的实现程度的体现,是小康社会的重要组成部分。政治文明的发展和进化过程,就是对人的价值的不断发现不断尊重的过程,是对政治权力及其资源的合理分配控制与整合的过程。从人类社会政治历史的发展过程来看,政治文明特别是近代以来政治文明的发展与演进,主要是以宪政运动的形式表现出来的,并且构成了近代宪政的基本价值取向和追求。宪政文明是政法律论文小康社会民主宪政管理证充分就业,提供必要的社会救济,永无休止地提高人民的生活品质,才能消弭社会冲突,实现社会公正。可见,只有倡导民主宪政,兼顾自由竞争和公平分配,才能保证市场经济的快速健康和有序发展,从而尽快地创造出社会主义物质文明。民主宪政实现了政治文明的内涵,为政治文明提供了制度保障。基督教有种原罪的学说,认为人都有与生俱来的贪欲。但要追求自己正当的利益,人人利己并不可怕,而作为掌握公共权力的官员利己则是可怕的,因此需要制定宪法,限制政府及其官员的权力。实现民主宪政的基础是全民宪政意识的形成。实现民主宪政实际上就是确立民主自由等权利意识和宪法信仰的过程。其,百年来西方文化源源不断地输入引发的文化碰撞与交流,中国本土政治经济的发展变化衍生的文化变迁,打破了两千多年来的中华文化正统独尊为大的局面,小康社会的多元健康科学的文化局面正在形成。从世纪年代末国家实行开放政策,我国以前所未有的姿态大量吸纳着外来文明。改革开放带来的经济的巨大变化,也推动了思想文化的多重生长和发展。两千际生活的价值取向中,因为如果文化价值与政治价值发生冲突,就不可能实现政治价值。尽管这种列举式的分析方法未必全面和合理,但却勾勒出了实现宪政价值所应具备的背景。这项可以简单地归结为个方面,即物质文明方面和政治文明方面和精神文明和等个方面。因此,我们发现小康社会的实现即物质文明政治文明和精神文明的发展,为我国民主宪政提供了生长发育的内在机理,是实现民主宪政所必需的生态环境。没有小康社会作基础,民主宪政只能是空中楼阁。这是过去百多年来我们无法真正实现民主宪政的根源。只有在小康社会的基础上,才能推动我国民主宪政的发展进程,改过去百多年来的有宪法,无宪政的宿命。其次,民主宪政的发展也为我国小康社会的实现提供了制度保障,没有民主宪政的同步发展,就没有真正意义上的小康社会。只有在民主宪政的基石上,富强民主文明的小康社会才是可期待的。汪进元,政治文明与宪政的关系,中国法学年第期。同上。马乾瑞,宪政国家的生成条件,天中学刊年第期。魏小军,小康社会的宪政发展,学术探索滥用。从而使自由与限政得到最好的结合。此外,我国市场取向的改革,是在保持原有行政体系的条件下推进的,在相当长时期内采取了增量改革的战略,双重体制并轨运行。这种改革模式,带来了诸如权钱交易腐败蔓延赤贫暴富社会失范等种种坏的市场经济现象。而坏的市场经济的形成根源在于政和市场关系的定位偏差,目前我国经济转轨中的主要问题就是政府如何退出私人领域,把其活动限制在公共领域内,并切实承担起相应的职责,避免政府对市场的不恰当干扰。布坎南等经济学家的建议是在国家开展行政性的日常事务之前,便先从立宪层次上对其职责范围加以界定,因此推进民主宪政建设有助于解决这问题。宪政的精髓在于政府和法律规定的范围,从而保障参与市场经济活动的个体的权利不受侵害,实现政府与市场的良性互动,促进市场机制的有效运转,避免改革滑入坏的市场经济,保证市场经济的健康发展。最后,市场经济不可避免带来贫富分化和社会利益冲突,这就需要民主因素的注入。政府要顺应福利国家的世界性潮流,积极地保障和增进人民的福祉,代制度文明的标志之,是宪政主义与民主理论的结晶。人们对此达成的共识是它既强调公民广泛的政治参与,如普遍选举政务公开政治职务的任期制等民主的基本价值观,也强调对公共权力的限制,如通过权利的分立与制衡,尤其是通过独立的司法机关行使违宪审查权达成对立法机构和行政部门的限制,以公民权利制约国家权力,以设计周密的程序来约束权力等等。可见,宪政强调的是对权力的限制即限权政府,民主则是强调权力的归属即人民主权。在当代的民主政治和国家政体的理论和实践中,离开宪政谈民主,民主将成为种放纵,变成台不受制约的权力机器,最终蜕变为独裁离开民主谈宪政,宪政将成为无源之水。当代理想的政治必然是建立在宪政法治的基础上,体现和尊重民意,以人权保障为终极追求的立宪民主政治。民主宪政实际上指的就是以立宪为起点,民主为内容,法治为原则,人权为目的的政治形态和政治过程。笔者经过研究发现,民主宪政与小康社会之间存在紧密的正相关性与互动性。首先,民主宪政的孕育和发展需要包括市场经济民主政治结构和的内涵,为政治文明提供了制度保障。法律论文小康社会民主宪政管理。小康社会民主宪政管理内容摘要民主宪政是中国自清末立宪运动开始百多年来孜孜以求的梦想,也是我国建设法治国家的根本目标。全面建设小康社会,是我国未来年改革开放和现代化建设的奋斗目标和战略任务,是实现中华民族伟大历史复兴的重要举措。这两大目标之间存在着紧密的互动性,两者是相辅相成的,缺不可。只有实现了小康社会,才能为中国的民主宪政的孕育发展奠定基础只有实现民主宪政才能保障我国小康社会的实现和健康发展。关键词民主宪政,小康社会,物质文明,政治文明,精神文明民主宪政与小康社会全面建设小康社会,是党的十大提出的我国在世纪头年改革开放和现代化建设的奋斗目标和战略任务,是实现中华民族伟大历史复兴的重要历史阶段。建设小康社会是同志最早在年提出的,他所说的小康社会不仅不是私有制的社会,而且也不只是指经济比较宽裕的社会,它主要是指社会主义初级阶段中的个发展阶段,包含经济政治文化等各方面明确要求的社会主社会主体的民主政治与法律理念等在内的生态环境,其中对政治自主发展的束缚和经济文化的不发达则构成民主宪政的重要威胁。美国著名的宪法学家沃尔特莫菲将制约宪政实现的环境归结为两大方面是外部环境。特定国家的宪政制度是在特定的国际关系内运作的,国际社会关系既影响个国家如何参与国际事务,有时又影响国家内部事务的处理。如强国对弱国内部政策的左右就是实现宪政的个重要阻却因素。是内部环境。其包括个子项目个有能力实行宪政