授式的教育。我国思想政治教育方式,从古代起就往往采取灌输式的教育方式,而对其他教育方式往往缺少必要的深入研究。学生的道德品质从种程度上也受的行为和社会环境的影响。所以,思想政治教育应该是对全体国民的教育,不单纯是学校课堂的教育和单纯灌输的说教。不能忽视社会教育,特别是暗示渗透教育。这种教育就包括思想政治教育美学方法的应用。以前我国道德教育往往‚重规范轻人格‛,从教育内容上倾向于灌输具体的规范,弱化了道德人格和道德自由,不是培养人对道德修养的兴趣,而是种治教育方法的美学及艺术理论,由于很多是科学的先进的和积极的理论,都是深厚的历史资源,必须很好地借鉴。现代思想政治教育方法需要美学创新在科技革命信息全球化及市场经济条件下,现代思想政治教育与以往在时代背景思维观念教育环境条件等方面完全不同。思想政治教育方法要想‚管用‛,就必须紧跟时代的步伐,适应思想政治教育方法理论的新发展,在科学理论的指导下,与时俱进,开拓创新。目前我国的思想政治教育方法还是过多地注重理论灌输和文本化倾向,还没有形成受教育者思想政治教育的自觉。如果思想政治教育过程借鉴传统美学和艺术的思想和方法,充分运用现代科技和传媒手段,拓宽传统思想政治教育方法美学应用的思路,不断进行思想政治教育方法的美学创新,注重培养教育对象对思想政治教育的自觉需要的深化,为我国思想政治教育方法的改进迎来了新的契机。在这样的理论背景下,逐渐有学者思考美学对思想政治教育的作用问题,主张美学应有所作为。但系统的理论构建和实践构架尚属空白。我国传统思想政治教育方法美学应用的当代启示现代思想政治教育方法研究应注重借鉴历史教育传统总结历史是为了展望未来。现代思想政治教育方法研究也必须本着历史唯物主义的观点和原则,不能孤立地阶段性地脱离历史和空中楼阁式地研究。以思想政治教育的美学应用为历史借鉴探究现代思想政治教育美学方法,使其具有可能性和实践性。通过历史考察,不难看出我国在各个历史时期的思想道德及政治教育过程中,或多或少都运用了美学及艺术方法。这些方法经过了长期思想政治教育实践的检验,增强了思想政治教育的审美性,成功地寓思想也处于和谐发展之中,最终‚入于中和而不知其故‛。他并且指出,这种使人获得自由和谐发展的主张是教育的基本方法和根本目的。明末清初的戏剧家李渔认为,戏剧艺术对政治经济有定的能动作用,具有劝善惩恶的作用,能使人向善,使人避恶,能对大众进行道德教育。他主张戏剧应发挥思想道德教育作用,特别是对那些文化层次较低目不识丁的乡村农民,是最直接最有效最广泛最完美的艺术手段,是其他任何形式都无法比拟的思想道德教育手段,是使普通群众在轻松愉快嬉笑诙谐中受到思想道德教育的有效方式。中国古代对于思想政治教育方法美学及艺术思想并未给予深入研究和足够的重视。由于当时实施思想政治教育的目的是宣传封建礼教和忠君思想,是维护封建统治阶级的工具,具有历史的局限性。德育教育论文传统思政教德育教育论文传统思政教育方法美学思想评析助群众推动历史的前进。‛主席不仅从理论和实践的角度阐明了思想政治教育美学方法的重要性合理性,还提出了些具体的方法。他说‚我们的文学专门家应该注意群众的墙报,注意军队和农村中的通讯文学。我们的戏剧专门家应该注意军队和农村中的小剧团。我们的音乐专门家应该注意群众的歌唱。我们的美术专门家应该注意群众的美术。‛主席关于群众文艺的思想政治教育方法对中国革命的胜利起到了不可忽视的重大作用,这个方法不仅在当时的条件下,在当代的中国,仍然可以指导现阶段对群众的思想政治教育,其美学艺术教育思想仍然闪耀着真理的光芒。现阶段党中央提出的马克思主义大众化,以及社会主义核心价值体系大众化,其美学方法应该受到足够的重视。新中国成立以后,由于是历史转折时期,巩固成受教育者思想政治教育的自觉。如果思想政治教育过程借鉴传统美学和艺术的思想和方法,充分运用现代科技和传媒手段,拓宽传统思想政治教育方法美学应用的思路,不断进行思想政治教育方法的美学创新,注重培养教育对象对思想政治教育的自觉需要和期待,注重教育过程的审美性艺术性,增强思想政治教育美的接受能力,必将增强思想政治教育的实际效果,必将推动个体思想政治道德素质的提高和社会主义核心价值体系大众化的进程。作者王凤志张旗单位辽宁工程技术大学思想政治理论教研部辽宁工程技术大学材料科学与工程学院。汉代的董仲舒极力尊崇儒学,提出了‚春秋大统,天地之常经,古今之通谊‛‚诸不在艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进‛的罢黜百家独尊儒术的思想。汉武帝采纳了董仲舒的建议,使思想政什么文艺创造呢英雄无用武之地,就是说,你的套大道理,群众不赏识。在群众面前把你的资格摆得越老,越像个英雄,越要出卖这套,群众就越不买你的账。‛的这观点,说明要让群众掌握马克思主义理论也就是对大众的思想政治教育,必须讲究方法,需要感情,需要文艺创造,采取适合于人民群众乐于接受的方法和形式,这就是思想政治教育的美学方法。主席说‚人类的社会生活虽是文学艺术的唯源泉,虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容,但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢因为虽然两者都是美,但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带普遍性。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,想政治教育美学方法,使其具有可能性和实践性。通过历史考察,不难看出我国在各个历史时期的思想道德及政治教育过程中,或多或少都运用了美学及艺术方法。这些方法经过了长期思想政治教育实践的检验,增强了思想政治教育的审美性,成功地寓思想政治教育内容于艺术之中,得到了人们的致认同,是研究思想政治教育方法的宝贵财富。这种方法往往具有隐蔽性,使受教者不知不觉地在日常生活实践中,在闲情逸致中,受到思想政治和道德的熏陶。社会存在决定社会意识,但社会意识对社会存在具有反作用。历史上思想政治道德教育的美学及艺术方法有定的思想意识和规律性,不乏科学的理论和主张。历史上的教育家在教育活动中挖掘了思想政治道德教育的美的属性的可贵理论,为我们奠定了具有参考价值的教育理念。心理学认为,景下出现的。古人所谓的‚乐教‛虽不以舜帝为始,但舜帝无疑在‚乐教‛历程中占有重要地位。在原始氏族时期,‚事神‛的宗教仪式,主要通过‚事神‛的乐舞等灌输给全部氏族成员,借以促进全体成员的整合团结互助繁衍和兴盛,从而维系政治的稳定和社会的秩序化。在我国,产生于殷商之际的易经,就蕴含相当丰富的美学思想。西方在古希腊时期就有了关于美的问题的讨论。但在历史上美学的发展经历了漫长的过程。尤其在我国,作为门专门学科研究始于世纪初期,不过,发展也比较缓慢。在当时,思想政治教育方法的美学思想的零星应用有其实,但无其名。很少有人从学术的角度来探讨思想政治教育的美学问题。思想政治教育美学方法问题涉及教育学和美学学科,属跨学科和边缘学科性质。由于历史的原因,人们在定时期内较鉴别以及类比方法是人们的思维推理过程中具有最强认知能力的方法。这也说明了进行思想政治教育方法研究,不能脱离已有的理论基础,也不能凭空创造,必须是继承和创新借鉴和扬弃的结合。借鉴是创新的基础,无论是古代近代还是现代的思想政治教育方法的美学及艺术理论,由于很多是科学的先进的和积极的理论,都是深厚的历史资源,必须很好地借鉴。现代思想政治教育方法需要美学创新在科技革命信息全球化及市场经济条件下,现代思想政治教育与以往在时代背景思维观念教育环境条件等方面完全不同。思想政治教育方法要想‚管用‛,就必须紧跟时代的步伐,适应思想政治教育方法理论的新发展,在科学理论的指导下,与时俱进,开拓创新。目前我国的思想政治教育方法还是过多地注重理论灌输和文本化倾向,还没有形我国传统思想政治教育方法美学应用的历史局限传统思想观念制约思想政治教育方法的美学应用从教育的狭义方面理解,般多指学校的教育。那么,思想政治教育也就可以地认为只是对在校学生的教育学校的教育和课堂讲授式的教育。我国思想政治教育方式,从古代起就往往采取灌输式的教育方式,而对其他教育方式往往缺少必要的深入研究。学生的道德品质从种程度上也受的行为和社会环境的影响。所以,思想政治教育应该是对全体国民的教育,不单纯是学校课堂的教育和单纯灌输的说教。不能忽视社会教育,特别是暗示渗透教育。这种教育就包括思想政治教育美学方法的应用。以前我国道德教育往往‚重规范轻人格‛,从教育内容上倾向于灌输具体的规范,弱化了道德人格和道德自由,不是培养人对道德修养的兴趣,而是种品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带普遍性。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进。‛主席不仅从理论和实践的角度阐明了思想政治教育美学方法的重要性合理性,还提出了些具体的方法。他说‚我们的文学专门家应该注意群众的墙报,注意军队和农村中的通讯文学。我们的戏剧专门家应该注意军队和农村中的小剧团。我们的音乐专门家应该注意群众的歌唱。我们的美术专门家应该注意群众的美术。‛主席关于群众文艺的思想政治教育方法对中国革命的胜利起到了不可忽视的重大作用,这个方法不仅在当时的条件下,在当代的中国,仍然可以指导现阶段对群众的思想政治教育,其美学艺术教育思禄在业中的时代,我们不能饿着肚子去正谊明道,我们必须弄饭吃,我们必须注意经济工作,离开经济工作而谈教育或学习,不过是多余的空话。‛思想政治教育亦如此。按照系统论的观点,思想政治教育作为社会中的种教育以及特定的系统存在必然要受到社会发展各方面的制约,包括社会物质条件的因素。思想政治教育美学方法的应用也依赖于物质条件的支持力度