产物,例如衣服食品房屋等都属于文化的范畴。当然对于人们所创造的精神产物,例如被锁链住的女人等都以极具强烈感染力的动感语言。实践证明,合理有效的影像处理往往会给作品带来意想不到的效果,通常情况下雕塑家们都会借此技巧表达出作品主题的宏伟崇高或是宁静沉重或是升腾飞跃。综上所述,当代的雕塑艺术在发展的过程中受到了当代文化的影响,变化背景的转型促使了雕塑艺术变迁。现代的雕塑丰富传统雕塑组成体系,例如,按环境与放置位置将雕塑划分成了城市雕塑园林雕塑室内雕塑等。我们知道雕塑艺术上有圆雕浮雕透雕种基本形式,而在文化转型后的当代雕塑艺术中得到了进步的发展,如反传统的维与维雕塑动态雕塑等形式,这些雕塑形式真正意义上地颠覆了传统雕塑的文化志事件是发生在年的当代青年雕塑家邀请展。这展览的特殊性就是因为发生在世纪年代与年代的转变时期。说这展览是新中国雕塑文化转型的标志性事件是因为在此展览之前,中国的雕塑界整体上表现为两个特点,即中国雕塑新艺术的倾向不明显,雕塑在当时的中国美术界中发展呈现为滞后性,第特点表现在西文化视角下的当代雕塑艺术设计之下,西方的雕塑艺术所追求的美则不同,西方雕塑所追求的美是自然模仿的美,比较注重的是种形似之美,其强调是在雕塑作品创作上对人体解剖结构与规则的准确把握,且对个性突出也非常注重。西方雕塑艺术的文化在重视美与真的者的结合时,更加关注的是雕塑艺术自身的认识功能。通过中西方雕塑艺术这年代的百科全书。在新中国成立以后,中国的雕塑艺术发展可以分为个不同的发展阶段首先,年以前所要解决的是如何将西方古典雕塑样式学到手其次,是年至年,在这发展阶段主要的特点是匆匆忙忙地利用之前所学的方式,并将其与中国当时的社会主流意识形态相结合起来,因此,首要的任务就是如何解文化,其存在的区别是非常明显的。例如,在对于美的追求上,中国的雕塑艺术所追求的是种神韵的美,这种神韵是种在似与不似之间突出共性的美,不仅如此中国的雕塑艺术在重视美与善相结合的同时,也非常关注雕塑艺术另个功能教化功能文化视角下的当代雕塑艺术设计文化视角下的当代雕塑艺术设计。相塑艺术在重视美与善相结合的同时,也非常关注雕塑艺术另个功能教化功能。文化转型下的当代雕塑艺术发展文化的转型也带动了雕塑艺术的转型,当然这种转型是种艺术上的自我修正与发展。当代雕塑艺术发展中城市雕塑是个非常有代表性的艺术发展分支。由于,城市雕塑所记载的是不同时期的城市的发展历种在社会发展的地位越来越被人们所关注。在艺术与文化的交融过程中,文化的倾向性是可以通过相关艺术加以表现出来的。从这层面来讲文化与艺术的关系是非常密切的,者之间有着相互促进相互发展的关系。文化与艺术的相互发展过程中也表现出了中西方的差异性。但是,相关文献研究结果显示在中西方文史,通过雕塑艺术作品我们可以窥视出这时期这个城市的人们的生活状况和这时期这个城市的人们的精神追求等。换个角度来讲,对于城市而言其都是历史产物的代表,每座城市都会有别于其他城市的历史生活特点以及实物背后所隐藏的丰富文化之内涵。因此,有学者认为通过不同时代雕塑作品的研究就如同阅文化视角下的当代雕塑艺术设计雕塑与文化对于文化的界定,目前学术界上还没有个完整而统的说法。但是,从已有的界定表述中我们可以感受到其范围所具有的广阔性。通常情况下,人们在社会生活中所创造和继承的切物质产物,例如衣服食品房屋等都属于文化的范畴。当然对于人们所创造的精神产物,例如因此,人们赞叹雕塑是立体的诗,立体的画立体的音乐。为此学者也认为伟大的雕塑艺术,常常被看作是个国家民族城市的象征与精魄。当然,中国的雕塑在悠久文化发展过程中也得到了丰富的养分,所形成独有的民族风格与浓郁地方特色使其成为中国文化苑囿中极为璀璨的瑰宝,同时在世界上也享有定的盛誉也得到了丰富的养分,所形成独有的民族风格与浓郁地方特色使其成为中国文化苑囿中极为璀璨的瑰宝,同时在世界上也享有定的盛誉。追溯中国的雕塑与文化间的关系,那就要从先秦时期谈起。在漫长的文化与雕塑艺术的发展过程中,古老的中国形成了具有历史悠久与品种繁多的特点,例如,在雕塑的材料上决对其的宣传功用问题最后,年以后的发展阶段,这阶段的雕塑艺术发展对于所要解决的问题就是如何学习从人们感性的日常生活中去发现问题。这个不同的发展阶段是新中国成立之后雕塑艺术发展的重要时期,其每个阶段所要解决的问题都是与当时时代文化背景有着密切关联的。新中国雕塑文化转型的重要史,通过雕塑艺术作品我们可以窥视出这时期这个城市的人们的生活状况和这时期这个城市的人们的精神追求等。换个角度来讲,对于城市而言其都是历史产物的代表,每座城市都会有别于其他城市的历史生活特点以及实物背后所隐藏的丰富文化之内涵。因此,有学者认为通过不同时代雕塑作品的研究就如同阅之下,西方的雕塑艺术所追求的美则不同,西方雕塑所追求的美是自然模仿的美,比较注重的是种形似之美,其强调是在雕塑作品创作上对人体解剖结构与规则的准确把握,且对个性突出也非常注重。西方雕塑艺术的文化在重视美与真的者的结合时,更加关注的是雕塑艺术自身的认识功能。通过中西方雕塑艺术艺术的关系是非常密切的,者之间有着相互促进相互发展的关系。文化与艺术的相互发展过程中也表现出了中西方的差异性。但是,相关文献研究结果显示在中西方文化的交流与融合的过程中,中国的雕塑艺术得到了长足的发展。得以发展的中国雕塑艺术在文化背景下形成了自己的独特风格。分析中西方的雕塑文化视角下的当代雕塑艺术设计追溯中国的雕塑与文化间的关系,那就要从先秦时期谈起。在漫长的文化与雕塑艺术的发展过程中,古老的中国形成了具有历史悠久与品种繁多的特点,例如,在雕塑的材料上就拥有象牙玉石木材竹子陶泥等。翻开中国雕塑艺术的历史,我们可以看到个个极具特色的不同的发展时期文化视角下的当代雕塑艺术设之下,西方的雕塑艺术所追求的美则不同,西方雕塑所追求的美是自然模仿的美,比较注重的是种形似之美,其强调是在雕塑作品创作上对人体解剖结构与规则的准确把握,且对个性突出也非常注重。西方雕塑艺术的文化在重视美与真的者的结合时,更加关注的是雕塑艺术自身的认识功能。通过中西方雕塑艺术对人体解剖结构与规则的准确把握,且对个性突出也非常注重。西方雕塑艺术的文化在重视美与真的者的结合时,更加关注的是雕塑艺术自身的认识功能。通过中西方雕塑艺术的比较,我们更加清楚地认识到文化与雕塑艺术的关系。可以这样讲雕塑艺术的发展就是个国家或者个地区以及个民族文化发展的过程。到其范围所具有的广阔性。通常情况下,人们在社会生活中所创造和继承的切物质产物,例如衣服食品房屋等都属于文化的范畴。当然对于人们所创造的精神产物,例如学术伦理文学以及艺术等也都属于文化的范畴。马林诺夫斯基曾说过切文化要素,若是我们的看法是对的,定都是在活动着,发生作用,而且是就拥有象牙玉石木材竹子陶泥等。翻开中国雕塑艺术的历史,我们可以看到个个极具特色的不同的发展时期文化视角下的当代雕塑艺术设计文化视角下的当代雕塑艺术设计。相比之下,西方的雕塑艺术所追求的美则不同,西方雕塑所追求的美是自然模仿的美,比较注重的是种形似之美,其强调是在雕塑作品创作史,通过雕塑艺术作品我们可以窥视出这时期这个城市的人们的生活状况和这时期这个城市的人们的精神追求等。换个角度来讲,对于城市而言其都是历史产物的代表,每座城市都会有别于其他城市的历史生活特点以及实物背后所隐藏的丰富文化之内涵。因此,有学者认为通过不同时代雕塑作品的研究就如同阅的比较,我们更加清楚地认识到文化与雕塑艺术的关系。可以这样讲雕塑艺术的发展就是个国家或者个地区以及个民族文化发展的过程。因此,人们赞叹雕塑是立体的诗,立体的画立体的音乐。为此学者也认为伟大的雕塑艺术,常常被看作是个国家民族城市的象征与精魄。当然,中国的雕塑在悠久文化发展过程文化,其存在的区别是非常明显的。例如,在对于美的追求上,中国的雕塑艺术所追求的是种神韵的美,这种神韵是种在似与不似之间突出共性的美,不仅如此中国的雕塑艺术在重视美与善相结合的同时,也非常关注雕塑艺术另个功能教化功能文化视角下的当代雕塑艺术设计文化视角下的当代雕塑艺术设计。相如学术伦理文学以及艺术等也都属于文化的范畴。马林诺夫斯基曾说过切文化要素,若是我们的看法是对的,定都是在活动着,发生作用,而且是有效的。这就是说文化被创造出来其最初的目的是为了满足人类的物质生活以及精神生活上的需要。因此,有学者认为文化是滋生艺术的最好土壤,它作为社会现象中有效的。这就是说文化被创造出来其最初的目的是为了满足人类的物质生活以及精神生活上的需要。因此,有学者认为文化是滋生艺术的最好土壤,它作为社会现象中的种在社会发展的地位越来越被人们所关注。在艺术与文化的交融过程中,文化的倾向性是可以通过相关艺术加以表现出来的。从这层面来讲文化文化视角下的当代雕塑艺术设计之下,西方的雕塑艺术所追求的美则不同,西方雕塑所追求的美是自然模仿的美,比较注重的是种形似之美,其强调是在雕塑作品创作上对人体解剖结构与规则的准确把握,且对个性突出也非常注重。西方雕塑艺术的文化在重视美与真的者的结合时,更加关注的是雕塑艺术自身的认识功能。通过中西方雕塑艺术的自我完善与发展。进步而言,无论是在雕塑的创作方法上,还是在雕塑的题材上,亦或是在雕塑表现的形式与风格上,文化背景对其发展所起到的作用都是不可小视的。文化视角下的当代雕塑艺术设计雕塑与文化对于文化的界定,目前学术界上还没有个完整而统的说法。但是,从已有的界定表述中我们可以感文化,其存在的区别是非常明显的。例如,在对于美的追求上,中国的雕塑艺术所追求的是种神韵的美,这种神韵是种在似与不似之间突出共性的美,不仅如此中国的雕塑艺术在重视美