有损,但阁臣仍对君明臣良的政治局面充满期待。
崇祯初年,阁臣对于‚改票‛的反应虽时有与皇帝的论争或是隐晦的提醒,但不可否认,其态度仍以将顺为主。
时人对此表达了隐忧,早在崇祯年,太常寺卿吕维祺便上疏言‚惟是阁臣票拟,或有不当圣心者,改票径批,谁曰非然第就中,亦有当执奏者,明主可与忠言,将顺可忘匡救,此微之当防者。
‛卷上‚起用‛吕维祺委婉指出,崇祯帝的‚改票‛并非全然正确,而阁臣却采取将顺多而执奏少的态度,则难以避免决策的失误。
虽表面上是对阁臣的指责,但更是对崇祯帝频繁‚改票‛,及其‚改票‛后不容阁臣质疑之举的批评。
阁臣态度的分水岭崇祯年钱士升‚改票‛事件崇祯年阁臣钱士升被勒令‚改票‛,这事件更放大了内阁‚将顺‛皇体的情感倾向久已有之,并非仅因刘鸿训批评‚改票‛事而开始产生。
但崇祯帝惯于‚改票‛之举,确实为宦官参政提供了空间,也在客观上促使崇祯帝依赖的力量向宦官倾斜。
由于崇祯帝对政务的处理模式多是召对面议,部院台省的章疏经阁臣票拟者,崇祯帝也多亲自‚改票‛,因此司礼监的批红权并未如天启年间滥用乃至假借皇权‚矫诏‛。
但在崇祯帝‚改票‛的过程中,司礼监宦官却发挥了不可忽视的作用。
‚上好文墨,初读史,司礼监内臣多阅史。
后多延师,习时艺,兼务博综。
司礼秉笔人,名下各有人,部两直十省各有专司,故阁部台省讹舛,靡不订正者。
‛卷上崇祯崇祯帝惯于‚改票‛,以示恩威自出,明察细审,其之所以能够做到如此,与司礼监的从旁辅佐密不可分。
崇祯帝为了保证司礼监辅佐其‚改票‛的有效性,对于宦官选拔和考核的重视程度甚至超过阁臣。
学界广泛注意到,崇祯帝曾以测试的方式考察官员的入阁资格,事实上其对内臣的选用亦取此方式。
酌中志载‚凡御前面考随堂秉笔,自崇祯改票‛的形式上,或是皇帝亲自进行,或是交付内阁重新拟旨。
在明朝其他时期,皇帝‚改票‛的举动并不多见,反倒以皇帝出‚中旨‛被阁臣或科道封还为引人瞩目的政治现象。
而到崇祯朝,这局势发生逆转,内阁票拟屡遭皇帝更改,以致阁臣温体仁有言‚往时抚按逮问,必奉改票而后敢拟。
‛卷,崇祯年月壬午条在统治初年,崇祯帝往往在与阁臣召对面议时,出朝臣奏疏,命阁臣现场票拟,如对票拟不满,便即刻命阁臣改票。
如崇祯元年月十日,崇祯帝在召对中出毛羽健奏请‚苏驿递‛疏,命阁臣暂退票拟。
后李标等将所票毛羽健疏呈览,崇祯帝以票内‚抚按司道公务外,俱不许遣白牌‛句,语属含糊,复命改票。
卷‚召对‛同月十日的召对,崇祯帝又命阁臣现场票拟科臣韩良实指周应秋等人贪贿的奏疏。
阁臣退下拟好意见后,捧原疏入奏。
崇祯帝召韩良面奏,后‚微哂‛,援笔书‚改‛字于票拟上,付阁臣,命其暂退重新拟票,随即又将阁臣召回,叮嘱番,并再次向阁臣强调‚速改票来。
‛卷‚召对‛刘鸿训原本颇受信任的他由此顿失帝心。
对于刘鸿训的举动,史惇认为其缺乏政治策略,批评道‚先帝尔时虚怀图治,倾心政府,而鸿训语言犹当上心,极易为力而乃以不经思,语致先帝有薄待大臣之心,启任用内臣之渐。
‛刘鸿训事君之道,实需策略,尤其阁臣身处纶扉重地,其言行直接影响到君主对于整个内阁乃至文官体系的看法。
史惇认为,正是刘鸿训对‚改票‛的不满和对崇祯帝的批评,致使整个文官群体受到牵连,崇祯帝所倚重的力量开始向宦官转移。
史惇称‚语致先帝有薄待大臣之心,启任用内臣之渐‛,不免有夸大之嫌,事实上崇祯帝对于宦官群体的情感倾向久已有之,并非仅因刘鸿训批评‚改票‛事而开始产生。
但崇祯帝惯于‚改票‛之举,确实为宦官参政提供了空间,也在客观上促使崇祯帝依赖的力量向宦官倾斜。
由于崇祯帝对政务的处理模式多是召对面议,部院台省的章疏经阁臣票拟者,崇祯帝也多亲自‚改票‛,因此司礼监的批红权并未如天启年间滥用乃至假借皇权‚矫诏‛。
但在崇祯帝明末的中枢决策和权力格局演进‚召对‛崇祯帝在皇权与内阁之间的斗争中取得了更大的胜利,他在表面上大幅清除了文官系统对于其决策的干预和对其权力的限制,而缺少士大夫辅佐与制约的皇帝统治却也终难以为继。
在明朝最后关头,在是否南迁是否调山海关兵勤王问题上,当崇祯帝犹豫不决时,内阁辅臣陈演魏藻德皆不肯明确表态,陈演直言‚无故弃地百里,臣等不敢任其咎‛卷,明末的士大夫政治已然消解,而皇权政治的强化亦是徒然,最终与士大夫政治起走向灭亡。
参考文献谈迁国榷,北京中华书局,金日昇颂天胪笔,库禁毁书丛刊,史部第册钱士升赐余堂集,库禁毁书丛刊,集部第册刘汋先君子蕺山先生年谱,北京图书馆藏珍本年谱丛刊,第册文秉烈皇小识,北京北京古籍出版社,张廷玉明史,北京中华书局,史惇恸余杂记,库禁毁书丛刊,史部第册孙承泽春明梦余录,北京北京古籍出版社,黄仁宇万历十年,北京联书店,孙承泽山书,杭州浙江古籍出版社,邹漪启祯野乘集集,库禁毁策,却被崇祯皇延续下来,成为打压内阁以及士大夫政治的现成模板。
虽然崇祯帝的‚改票‛作为其勤政的体现,有别于万历朝后期奏疏留中及天启年间政事委于宦寺的皇帝怠政局面,但‚改票‛的频繁及其更改标准的模糊性,使得崇祯朝政治运行中充满皇帝的个人意志与主观色彩,阁臣的逢迎与将顺,更使得中枢决策缺乏理性的调节。
崇祯朝皇权的强势达到晚明以来的高峰,‚改票‛只是崇祯帝打压内阁的诸多举措之,然而‚改票‛之举却清晰凸显出,崇祯帝在强化皇权的同时,也牺牲了内阁对其的建言与辅弼。
‚票拟虽阁臣事,主意是朕独断。
‛卷‚召对‛崇祯帝在皇权与内阁之间的斗争中取得了更大的胜利,他在表面上大幅清除了文官系统对于其决策的干预和对其权力的限制,而缺少士大夫辅佐与制约的皇帝统治却也终难以为继。
在明朝最后关头,在是否南迁是否调山海关兵勤王问题上,当崇祯帝犹豫不决时,内阁辅臣陈演魏藻德皆不肯明确表态,陈演直言‚无故弃地百里,臣等不敢任其咎‛卷,明末的士欲擅柄,谋之忠贤,令众辅分任,政权始分,后遂沿为故事‛卷顾秉谦传。
魏广微及阉党为争夺首辅票拟之权,将此前阁臣的‚同寅恭协‛共同商议票拟,改为了阁臣之间不相与闻的各自票拟,当时的首辅韩爌便由此事卸任。
由此可见,不论是‚改票‛还是‚分票‛,都是在宦官魏忠贤擅权时期政治运行的非常态背景下出现。
而魏忠贤及其党羽为打击异己而施行的政策,却被崇祯皇延续下来,成为打压内阁以及士大夫政治的现成模板。
虽然崇祯帝的‚改票‛作为其勤政的体现,有别于万历朝后期奏疏留中及天启年间政事委于宦寺的皇帝怠政局面,但‚改票‛的频繁及其更改标准的模糊性,使得崇祯朝政治运行中充满皇帝的个人意志与主观色彩,阁臣的逢迎与将顺,更使得中枢决策缺乏理性的调节。
崇祯朝皇权的强势达到晚明以来的高峰,‚改票‛只是崇祯帝打压内阁的诸多举措之,然而‚改票‛之举却清晰凸显出,崇祯帝在强化皇权的同时,也牺牲了内阁对其的建言与辅弼。
‚票拟虽阁臣事,主意是朕独断。
‛卷臣推向士大夫阵营,皇权本身也陷入了孤立境地。
与之相比,崇祯帝的‚改票‛是皇权对于内阁的主动打击。
崇祯帝的‚改票‛行为既频繁,又无明确是非标准,然而在程序上的无可厚非使得舆论对其‚改票‛的批判声音明显微弱。
在为数不多的批判意见中,陈龙正委婉地对皇帝‚改票‛的必要性提出了质疑‚皇上孜孜求治,无问巨细,概期精详,所以再发改者,不过欲事理得平晓,然见其斟酌裁处之故,原非必尽更初拟,始可允惬圣怀。
‛卷内阁纶扉药石陈龙正用‚尽更初拟‛来概括崇祯帝的‚改票‛行为,用‚允惬圣怀‛来形容改票后的皇帝心态。
可见‚改票‛行为中体现出的皇权对内阁的刻意打压意味最为强烈,不论是皇帝的恩威莫测还是阁臣的揣摩迎合,都在着意引导着阁臣对皇权的依附。
明朝内阁票拟司礼监批红的政务处理模式,自英宗正统年间施行以来相沿不衰。
在这模式中,皇帝对章奏和对票拟的关注及更改,正蕴含在制度设计的初衷内。
然而,在明朝政治文化演进的过程中,士大夫的君臣共治和限书堂教育的不断发展,宦官的知识水平大幅提高,加之崇祯帝本人在外廷官员前注重强调君主权威和个人判断,其所倚信的力量自然偏向了内廷,而此时的内阁却是‚多假手深年中书,浅学庸流,葫芦依样,命改票,模揣周张,故为上所轻‛卷上崇祯。
因此崇祯帝‚改票‛的政治影响不仅是对士大夫群体的质疑与疏离,更为宦官的进步参政提供了空间,使得宦官成为崇祯帝将皇帝权威凌驾文官群体之上的重要助力。
‚改票‛背后的君臣矛盾与明运终结内阁虽以强化皇权之动机出现,然而阁臣从儒家士大夫的民本观念出发,对皇帝决策的参酌对皇帝个人行为的约束,便与辅君之职相伴而生。
因此,内阁制度的产生与发展,可以看作是明初皇权大张宰相制废除的背景下,士大夫政治于低迷之下的种有限度复兴。
在此基础上,以‚杨‛李贤等为代表的阁臣逐渐担当起了士大夫政治的最高代言人之任。
因此明朝虽然废除了宰相制度,但传统的君‚相‛矛盾转换为皇帝与内阁之间的博弈形态继续存在,这也体现着帝制政治体系下皇权的观念逐渐凸显,因而皇帝频繁的‚改票‛行为并不被认为是有益于朝政的体现,反而更多带有权力争夺的意味。
在实际的政治运行过程中,票拟屡屡被改之事也原非内阁辅政之常态,‚改票‛乃是自天启年间魏忠贤擅权而大兴,‚凡蒲州韩爌原拟,改之至尽‛资德大夫都察院左都御史赠太子少保兵部尚书谥忠宪景逸高公墓志铭。
魏氏借皇权之势而屡改票拟,阁臣无所作为,或去国还乡,或沦为傀儡。
崇祯帝即位清除了阉党,而惯于‚改票‛之事则延续下来。
崇祯朝对天启政治的延续,除了‚改票‛的习惯,还有‚分票‛的惯例,天启年,‚魏广微欲擅柄,谋之忠贤,令众辅分任,政权始分,后遂沿为故事‛卷顾秉谦传。
魏广微及阉党为争夺首辅票拟之权,将此前阁臣的‚同寅恭协‛共同商议票拟,改为了阁臣之间不相与闻的各自票拟,当时的首辅韩爌便由此事卸任。
由此可见,不论是‚改票‛还是‚分票‛,都是在宦官魏忠贤擅权时期政治运行的非常态背景下出现。
而魏忠贤及其党羽为打击异己而施行的政崇祯朝前期的内阁中,阁臣刘鸿训李标钱龙锡等人






























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