宴中能化险为夷，此举又谓之不义。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成话，有个共同点，就是很简洁。更注重把问题让部下来回答，其实他自己早就知道该怎么做了，这就是刘邦的智慧，正如那句话，难得糊涂，有点大智若愚的味道。来可以了解部下所想的，来可以让部下感觉到在上司的眼里自己是存在的，若是采纳了自己的意见就更高兴了。倘若，部下和你想的样，你却说出来了着震惊天地的英雄本色，自刎乌江。几千年来，无数人为他的死而惋惜，但依我看来，他死得有尊严，那才是他的气概，他的本色，尽管生命之花枯萎了，但是花香永世留芳。更何况，他本身就是个英雄，无论是生的那刻，还是死的那瞬，所以当他死的时候，便战胜了刘邦，也战胜了所有世俗的目光。不能以成败肯定心里不舒服，越是性情之人，更乐于把自己在别人的眼里有种持久的存在感，因为他们更偏向于不愿意用逻辑思维来分析问题，越简单越好。有时，自己就在想，不管是不是利益所使，这都是种尊重他人的表现，这是个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是美丽的。鸿门宴读后感读书心得字五篇整鸿门宴读后感读书心得字五篇整理版.伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信出奇计，困项王于垓下的是陈平十面埋伏，逼项羽走江东的是张良乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了面楚歌的恶果。可以说，过分借重世界主义统治者。有人说，刘邦狠，其实，现在的哪个高层不是狠角色，天安，西藏的事情。这也说明了说我们后人巴不得别人好的通病，人家刘邦个平民百姓，凭的是智慧上位的，现在的好多管理层都是需要智慧的，如果味的性情用事，那只能说是头脑不想事。细细揣摩下鸿门宴中刘邦说的几句话，有个共同点了刘邦的霸业，实乃对敌人的义，而对自己不义。项羽的妇人之仁与义的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的悲剧。项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，言不听，画不用，故倍楚而归汉陈平效力于项王，累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武。此人均有经国能就不会是刘邦了。鸿门宴读后感读书心得字五篇整理版。刘邦登位后总结到论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信出奇计，困项王于垓下的是陈平十面埋伏，逼项羽走江东的是张良乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了面楚歌的恶果。可以说，过分他只有范增个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。刘邦的智慧，这个布衣将相的王朝，我介草民怎能读的懂，这位真正意义上的大皇帝，可以说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第人采取休养生息，注重发展经济的基本国策，这也是汉王朝为什么能够持久多年。外国史学家给出的评价古人云义者，宜也。又云行而宜者谓之义。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其义。然而，义是没有个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上义，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不义。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成轮拉回到战国时代他在面临垓下之围的绝境时，尚自负英雄，说什么天亡我，非战之罪也!拒绝从失败中吸取教训。鸿门宴读后感读书心得字篇李清照有诗云生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。在很多人眼里，项羽是个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀不会是刘邦了。鸿门宴读后感读书心得字五篇整理版。鸿门宴读后感读书心得字篇李清照有诗云生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。在很多人眼里，项羽是个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。就是很简洁。更注重把问题让部下来回答，其实他自己早就知道该怎么做了，这就是刘邦的智慧，正如那句话，难得糊涂，有点大智若愚的味道。来可以了解部下所想的，来可以让部下感觉到在上司的眼里自己是存在的，若是采纳了自己的意见就更高兴了。倘若，部下和你想的样，你却说出来了，时间久了那这部他只有范增个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。刘邦的智慧，这个布衣将相的王朝，我介草民怎能读的懂，这位真正意义上的大皇帝，可以说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第人采取休养生息，注重发展经济的基本国策，这也是汉王朝为什么能够持久多年。外国史学家给出的评价伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信出奇计，困项王于垓下的是陈平十面埋伏，逼项羽走江东的是张良乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了面楚歌的恶果。可以说，过分借重人云义者，宜也。又云行而宜者谓之义。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其义。然而，义是没有个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上义，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不义。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就鸿门宴读后感读书心得字五篇整理版.了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。然而，项羽毕竟是个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。项羽性格的魅力在于他的义，而这个义也恰恰演绎了他的个人悲伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信出奇计，困项王于垓下的是陈平十面埋伏，逼项羽走江东的是张良乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了面楚歌的恶果。可以说，过分借重他自视甚高，豪爽直率，但自矜攻伐奋其私智欲以力征经营天下，刚愎自用，不善用人。刘邦能利用项伯来摆脱危机，项羽却轻易出卖曹无伤刘邦对张良言听计从，项羽有范增却不用。他坑杀秦军降卒万，火烧阿房宫，其暴戾之举令人扼腕。他自封西楚霸王，天下以封王侯，更是倒行逆施之举，岂不是要将历史筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，他只有范增个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。刘邦的智慧，这个布衣将相的项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。然而，项羽毕竟是个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。项羽性格的魅力在于他的义，而这个义也恰恰演绎了他的个人悲剧。他力能扛鼎，有万夫不当之勇，但他有勇少谋他只有范增个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。刘邦的智慧，这个布衣将相的王朝，我介草民怎能读的懂，这位真正意义上的大皇帝，可以说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第人采取休养生息，注重发展经济的基本国策，这也是汉王朝为什么能够持久多年。外国史学家给出的评价武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的个重要原因。力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的义，假如项羽那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌大风歌大风起兮云飞扬，威加海兮归故乡，安得猛将兮守方的人，可能了刘邦的霸业，实乃对敌人的义，而对自己不义。项羽的妇人之仁与义的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的悲剧。项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，言不听，画不用，故倍楚而归汉陈平效力于项王，累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武。此人均有经国成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的义，而对自己不义。项羽的妇人之仁与义的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的悲剧。项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，言不听，画不用，故倍楚而归汉陈平效力于项王，累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武。此人均有朝，我介草民怎能读的懂，这位真正意义上的大皇帝，可以说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第人采取休养生息，注重发展经济的基本国策，这也是汉王朝为什么能够持久多年。外国史学家给出的评价是世界主义统治者。有人说，刘邦狠，其实，现在的哪个高层不是狠角色，天安，西藏的事情。鸿门宴读后感读书心得字五篇整理版.伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信出奇计，困项王于垓下的是陈平十面埋伏，逼项羽走江东的是张良乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了面楚歌的恶果。可以说，过分借重，时间久了那这部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更乐于把自己在别人的眼里有种持久的存在感，因为他们更偏向于不愿意用逻辑思维来分析问题，越简单越好。有时，自己就在想，不管是不是利益所使，这都是种尊重他人的表现，这是个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是美丽的。刘邦登位后总结到论了刘邦的霸业，实乃对敌人的义，而对自己不义。项羽的妇人之仁与义的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的悲剧。