共行般是不可或缺且相辅相承的。这本书，带给我更多感动的则是那代大师们在战乱中奋力保护祖国文化，传承祖国文化的那种坚持，数年颠沛流离，数次哀叹山河破碎，可也许是时代造英雄，这代文人们在艰苦的环境中依旧保留了进行学术探究的严谨态度，也才有了我们此刻看到的那本本著作，和那些点点被抢救回中，作者岳南隔空打牛言此意彼的写作风格，就像根根无形的线牵着我的目光，使我恋恋不舍地跋涉完这段悲喜交加的书途。每每看到些似是而非的桥段时，难免哑然失笑，笑过之后的余味，却是深深的悲凉。南渡北归本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵，自然是大大的了不起，而书中的吉光片羽，则显得更加弥足珍贵。南渡北归这本书是写现当代渐渐远逝的大师群体。在那里有光环但并不刺眼，而是貌似随意地信手拈来，有褒有贬有庄有谐有血有泪有喜有悲，让读者在大师们巨大的光环底下，仍能瞥见他们最真实的面，最温暖的。而后的知识分子，又是什么样貌呢陈丹青对年后第次文代会的描述是这样的报纸上许多久违的老脸出现了胡风聂绀弩丁玲萧军个个都是劫后余生。我看见什么呢看见他们的模样无例外地坍塌了，被扭曲了这些文学艺术界翘楚的面貌，从个侧面反映了当时中国广大知识分子的精神状态是萎靡的。自古以来，即使文人相轻，但每个文人心中都有强大的精神与风骨。古代是出将入相治国平天下的目标，激励他们十年寒窗苦读而近代，则包含着爱国情怀对西方列强的不满对民族崛起的期望，以及对完美生活的强烈向往，这种复杂的情感实开了个冷玩笑这出闹剧明明已有前车之鉴，很多自以为得计的学术精英却依然趋之若骛，唯恐落伍。政治的翻云覆雨，他们哪里来得及看清。当那记响亮的巴掌打下来，痛的不止是这些老者的脸，还有时代的心。南渡北归最新读后感范文篇读罢南渡北归，掩卷而思，心境久久不能平静。大师们令人仰止的高大身影，倾倒众生的人格魅力，光辉深邃的文化造诣，起伏多舛的命运转折，无不让人在深深的感慨之后又久久难以释怀!在缅怀心目中那些难以企及的大师的时候，更应当思考是怎样的片文化沃土才能在同时期产生如此耀眼的群星。南渡北归最新读后感范文五篇整理版.样与病魔作着斗争，紧紧守护在祖国的身旁。我想她的生，是对得起金岳霖对她身诗意千寻瀑，万古人间月天的哀挽，以及终生未娶的痴情的。我想，这也就是为什么当初梁启超坚持鼓励自我的儿子学习考古，尽力发展国内的考古业的原因了吧。文人们有自我捍卫国家尊严的方式，相比上战场冲锋陷阵，文人们所做的更多是幕后的事，而这些，又如蔺相如和廉颇文武共行般是不可或缺且相辅相承的。这本书，带给我更多感动的则是那代大师们在战乱中奋力保护祖国文化，传承祖国文化的那种坚持，数年颠沛流离，数次哀叹山河破碎，可也南渡北归这本书是写现当代渐渐远逝的大师群体。在那里有光环但并不刺眼，而是貌似随意地信手拈来，有褒有贬有庄有谐有血有泪有喜有悲，让读者在大师们巨大的光环底下，仍能瞥见他们最真实的面，最温暖的面，最可爱的面。我看到，在纷繁复杂的政治面前，大师们依然葆有傻乎乎的天真烂漫。当隆隆炮火烧到北平城墙之下的时候，朱家骅傅斯年等学界精英进取奔走，力争尽量多的抢救学人，投奔。纵然拼尽全力，朱傅人在的境遇却让人唏嘘不已，前者被老蒋故意找茬摘掉教育部长的官帽，而后者则是在连条棉裤都买不起见过爱子梅祖彦。考古界的巨擘李济，因为海峡两岸的政治对垒，因故旧凋零思亲情重，最终也郁郁而终。之于中国，是领土的割裂而大陆之于台岛上的异乡人，则是整个思念的寄托。这份家国情怀，可能是大师们都有的种普世情怀吧。年，林徽因结束了个年头的颠沛流离，跟家人回到了向以来念兹在兹的北平，满怀深情地重访每处故地。抗战结束之时，虽然已受尽病痛折磨，但她依然选择了放弃赴美治疗的机会，选择了和祖国齐受苦。在生命的最终年，她把所有的精力都奉献给了祖国的建设事业。这位智慧女神的化身，就像位勇再也没有见过爱子梅祖彦。考古界的巨擘李济，因为海峡两岸的政治对垒，因故旧凋零思亲情重，最终也郁郁而终。之于中国，是领土的割裂而大陆之于台岛上的异乡人，则是整个思念的寄托。这份家国情怀，可能是大师们都有的种普世情怀吧。年，林徽因结束了个年头的颠沛流离，跟家人回到了向以来念兹在兹的北平，满怀深情地重访每处故地。抗战结束之时，虽然已受尽病痛折磨，但她依然选择了放弃赴美治疗的机会，选择了和祖国齐受苦。在生命的最终年，她把所有的精力都奉献给了祖国的建设事业。这位智慧女神的化身，能够心扑进科学，把全部生命奉献给自我所从事的学科。大师远去再无大师，这几个字赫然印在封面最显眼处，貌似绝决的含义透露出特定时代下的万般无奈与凄凉。那些以往离我们很近的大师们，随着时间的推移其自然生命是远去了，但其卓绝的贡献和高昂的灵魂却不是时代能够抹杀的。乱则隐，治则现的大贤处世法则，我想在任何时代都是奏效的。那么意思已经很明显，大师是有，但他们是否愿意出此刻聚光灯下，就要取决于他们对这个时代的看法了。我以往看到过有些活跃在各大媒体上的知名学者，自封大师。那时，我跟绝大多数像位勇士样与病魔作着斗争，紧紧守护在祖国的身旁。我想她的生，是对得起金岳霖对她身诗意千寻瀑，万古人间月天的哀挽，以及终生未娶的痴情的。南渡北归最新读后感范文五篇整理版。在整个阅读过程中，作者岳南隔空打牛言此意彼的写作风格，就像根根无形的线牵着我的目光，使我恋恋不舍地跋涉完这段悲喜交加的书途。每每看到些似是而非的桥段时，难免哑然失笑，笑过之后的余味，却是深深的悲凉。南渡北归本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵，自然是大大的了不起，而书中的吉光片羽，则显得更加弥足珍贵我想，这也就是为什么当初梁启超坚持鼓励自我的儿子学习考古，尽力发展国内的考古业的原因了吧。文人们有自我捍卫国家尊严的方式，相比上战场冲锋陷阵，文人们所做的更多是幕后的事，而这些，又如蔺相如和廉颇文武共行般是不可或缺且相辅相承的。这本书，带给我更多感动的则是那代大师们在战乱中奋力保护祖国文化，传承祖国文化的那种坚持，数年颠沛流离，数次哀叹山河破碎，可也许是时代造英雄，这代文人们在艰苦的环境中依旧保留了进行学术探究的严谨态度，也才有了我们此刻看到的那本本著作，和那些点点被抢救回中挺身。可在他们的作品中，我们却不会感到他们的艰难。他们精神的高大让他们那战火中晦暗不明的生命在历史长河中闪烁。中国不是大师远去，再无大师，而是大师远去，暂无大师。文章从读书人萎靡的精神状态急功近利的社会风气和学术环境两个方面，剖析了大师远去，再无大师的社会文化成因，试图透过历史的烟云，探寻大师成长的精神足迹，呼唤文人强大的精神风骨。文末大师远去，暂无大师，警醒激越，显示了年青的代的梦想主义的价值追求。南渡北归读后感范文通常说起历史，人们多会想起些著名的战役，想到的是战士们展而努力奋斗，作出大贡献的青年人。但这句话也应当作为对后世的个警示，在争着评教授职称，为金钱所迷惑双眼的此刻，更应当有些人能够心扑进科学，把全部生命奉献给自我所从事的学科。中国不是大师远去，再无大师，而是大师远去，暂无大师。文章从读书人萎靡的精神状态急功近利的社会风气和学术环境两个方面，剖析了大师远去，再无大师的社会文化成因，试图透过历史的烟云，探寻大师成长的精神足迹，呼唤文人强大的精神风骨。文末大师远去，暂无大师，警醒激越，显示了年青的代的梦想主义的价值追求。南渡北归读后境况下，贫病离世。这人的窘境是迁台学人的个缩影。胡适虽然是着名的学界大鳄，过得却同样不甚风光，要忍受同行的明枪暗箭，还要忍受小儿胡思杜的检举揭发，精神上的悒郁可想而知。在胡适迷人微笑的背后，其实是颗千疮百孔的心。最终，这位古稀老人在次宴会上溘然离世，总算死后备极哀荣。我想这份哀荣是以胡适为代表的具有独立治学精神的学者应有的。在胡适死后若干年发动的那场浩劫中，在红卫兵歇斯底里的声中，以往进取揭发过他的学生朋友亲戚，不明白想到的最多的又是什么是懊悔，是自惭，还是恼恨上天像位勇士样与病魔作着斗争，紧紧守护在祖国的身旁。我想她的生，是对得起金岳霖对她身诗意千寻瀑，万古人间月天的哀挽，以及终生未娶的痴情的。南渡北归最新读后感范文五篇整理版。在整个阅读过程中，作者岳南隔空打牛言此意彼的写作风格，就像根根无形的线牵着我的目光，使我恋恋不舍地跋涉完这段悲喜交加的书途。每每看到些似是而非的桥段时，难免哑然失笑，笑过之后的余味，却是深深的悲凉。南渡北归本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵，自然是大大的了不起，而书中的吉光片羽，则显得更加弥足珍贵样与病魔作着斗争，紧紧守护在祖国的身旁。我想她的生，是对得起金岳霖对她身诗意千寻瀑，万古人间月天的哀挽，以及终生未娶的痴情的。我想，这也就是为什么当初梁启超坚持鼓励自我的儿子学习考古，尽力发展国内的考古业的原因了吧。文人们有自我捍卫国家尊严的方式，相比上战场冲锋陷阵，文人们所做的更多是幕后的事，而这些，又如蔺相如和廉颇文武共行般是不可或缺且相辅相承的。这本书，带给我更多感动的则是那代大师们在战乱中奋力保护祖国文化，传承祖国文化的那种坚持，数年颠沛流离，数次哀叹山河破碎，可也大师这大多数情景下属于得道高僧的称谓，怎样会用来给学者冠名。那么看完南渡北归，我想我对真正的大师有了个具象的认识。他们学高身正，难道不就是得道之人，不就是大师吗和尚修道在寺庙，大师修道在红尘。他们，其实就是最不普通的普通人。他们是群可爱的普通人，分解出来就是可怜有爱。身赴的胡适，临死都不明白以往谩骂他是美帝国主义走狗的小儿胡思杜已经自杀，还饶有深情地在遗嘱中提出给小胡分遗产，其状堪怜。心维系家国命运的梅贻琦，虽然在新竹完成了重建清华的夙愿，但直到生命弥留之际再也没南渡北归最新读后感范文五篇整理版.英勇献身，可是这部南渡北归却带我们从另个角度读历史。大家都明