本家手中，另方面则是相对过剩人口超多存在，从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得但是度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是个长久的多，艰时间，虽然耗费工人的劳动，耗费劳动力，但并不为工人构成任何价值。这段时间构成剩余价值，剩余价值以从无生有的全部魅力引诱着资本家。马克思又进步论述，把价值看作只是劳动时间的凝结，只是对象化的劳动，这对于认识价值般具有决定性的好处，同样，把剩余价值看作只是剩余劳动时间的凝结，只是对象化的剩余劳动，这对于认识剩余价值也具有决定性的好处。使各种经济的社会形态例如奴隶社会和雇佣劳动的社会区别开来的，只是从直接生产者身上，劳动者身上，榨取这种剩余劳动的形式。在这话里，很明了地将剩余劳动时间与剩余价值挂钩起来，从而得出资本家透过榨取剩余劳动时间来获得剩余价值。资本是天使资本是魔鬼资本能让我们分在资本主义经济的发展中有着重要的好处。资本论读后感范文在中学时代学历史时，就已经对马克思和恩格斯有所了解，明白了有资本论这本书，明白书中有剩余价值理论这个概念。其余的就不了了之了。直到这天，经过个多月的马克思主义基本原理概论的课程学习，才让我对资本论进行重新审视。经过十几天的仔细阅读，让我收获匪浅!只可惜，由于阅历和时间的关系，使我无法对资本论进行深刻的了解。众所周知资本论不仅仅是部不朽的经济学著作，而且也是马克思主义个组成部分融为体的完整的马克思主义全书，并且它又是马克思生所作出的两大贡献，即历史唯物论和剩余价值理论的完美的统。实际上这是部以剩余价值理论为基石的经济学巨马克思，他们就力图走证实资本主义剥削中没有或很少有回资同族无偿占有的剩余劳动，或剩余价值。他们不晓得，资本主义时代之所以正在如此段的历史时期内，积累起如此巨大的社会财产，正是由于它的对剩余价值的剥削比历史上任何种生产方式都要严重，生产的剩余价值比历史上任何个时期都要多。第，剩余价值率的计算方式，是剩余价值即利润除以工人人为可变资本，不思考资同族指股东及上层建筑购买机器原料等等的用度这笔用度喊做稳定资本，由于稳定资本并不耗费资天职文，正在经过工人的劳动之后，它的价值整个转移到了工人的产品之中。工人的产品价值由部分组成工人的工姿即可变资本，机器原料等用度即稳定资本，工人为资同族创造资本论读后感五篇精选范文整理版.。法律还在另个方面起了大作用法律虽然规定了工资的最高限度，但从来没有规定工资的最低限度。支付高于法定工资的人要被监禁，但理解高工资的人要比支付高工资的人受到更严厉的处罚。例如，伊丽莎白的学徒法第十条和第十条规定，支付高工资的人，监禁十天，而理解的人，则监禁十天。有关雇主和雇佣工人之间的契约以及解约期限等条款规定，对违约的雇主只提出民事诉讼，而对违约的工人则提出刑事诉讼。工人的状况恶化，货币工资提高了，但其提高的程度不及货币贬值和物价上升的程度。正如亚斯密所说每当立法机关企图调解雇主及其工人之间的纠纷时，它的顾问总是雇主。所有这些在这天看来，都是那么不可思议，那些法律变成了可且迄今为止并没有人能够令人佩服的证实他的理论过失了，这怎样能不维持足够的尊重呢我觉得在学术的领域里，不该卖讥刺嘲笑新手的无知，即使圣人也是从天真无知的孩童步步走过来的不该卖蔑看忽略差别的瞧点，不了解尊重别人老实的劳动后果的人，永久只能做井底之蛙和强势阶级的哈巴狗应声虫。马克思实在继续了前人的钻研后果，但是他并没有像些人那样照搬照抄，并且他每应用到前人的后果时，总是十分忠诚的指出这是的后果。更何况，马克思的继续是批判的继续，正是批判使他的继续差别于并且高于那些自称是亚卖斯密黑格尔正统衣钵的人。假如没有马克思，大概逝世走的大卫李嘉图和黑格尔不会从棺材里爬出来，把利润的雄式转。再者，这些突然被抛出惯常生活轨道的人，也不可能下子就适应新状态。他们大批地变成了乞丐流浪者，其中部分人是由于习性，但大多数是为环境所迫。我们甚至不曾想过法律能够这样它对大多数人为何沦为流浪者在所不问，甚至鼓励把农民沦为无产者的行为，但它却对流浪者施加酷刑，并要他们发誓回到原籍或最近年所居住的地方去从事劳动，而没有人愿意使用还要被割耳朵。多么残酷的讽刺!他们的家园和土地已经被剥夺，劳动市场早已饱和，法律却要求他们从事劳动，否则就对他们施加酷刑。在形式上，血腥立法的目的在于反对流浪者和乞丐，但是转变为这种人的人恰恰就是被剥夺者。能够这样说，血腥立法所做的工作并不少于血腥剥夺者的工本论进行重新审视。经过十几天的仔细阅读，让我收获匪浅!只可惜，由于阅历和时间的关系，使我无法对资本论进行深刻的了解。众所周知资本论不仅仅是部不朽的经济学著作，而且也是马克思主义个组成部分融为体的完整的马克思主义全书，并且它又是马克思生所作出的两大贡献，即历史唯物论和剩余价值理论的完美的统。实际上这是部以剩余价值理论为基石的经济学巨著，马克思根据这学说揭示了资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级必然要为实现无产阶级专政和消灭人剥削人的现象而斗争。资本论读后感五篇精选范文整理版。马克思的资本论指导着我们社会主义国家的道路，也指导着我们自我价值的实现。每种学说，每种论述都有其特定人为资本家劳动所创造的财富远远大于自己所得的报酬。例如，个工人天劳动所得为元钱，而他在天之内为资本家所创造的利润远远不止元，可能是元，也可能是元，还可能更高。那么，究竟什么是剩余价值呢马克思的资本论里面的段话其中的，即等于原预付货币额加上个增殖额。我把这个增殖额或超过原价值的余额叫作剩余价值。马克思认为，劳动过程的第段时间，工人超出必要劳动的界限做工的时间，虽然耗费工人的劳动，耗费劳动力，但并不为工人构成任何价值。这段时间构成剩余价值，剩余价值以从无生有的全部魅力引诱着资本家。马克思又进步论述，把价值看作只是劳动时间的凝结，只是对象化的劳动，这对于认识价值般历史条件，我们既不能以偏概全，也不能全盘否定。而资本论中剩余价值理论对指导我们社会主义市场经济的发展依然有着重要作用。以上，是我此次学习资本论点所得所感!资本论读后感范文本学期快要结束了，就读书事该总结下。本学期，主要是看马列著作，认真看了资本论。我觉得马克思经济学说的基础理论就是剩余价值论。这是个属于马克思的原创理论后果。我以前从网络上听人说，马克思的经济学来自亚卖斯密和大卫李嘉图，哲学来自德国古典哲学个性是黑格尔，属于他本人原创的只有剩余价值论，没什么了不起的。我觉得这种说法很不认真，其整个的作用只能是显现说者的无知和狂妄。对付个正在经济学领域做了几十年老实认真钻研的学者，资本是天使资本是魔鬼资本能让我们步登天，也能让我们落入万丈深渊。人人心中都有个资本的模样，你心中的资本模样如何透过资本论，我了解到原始积累的残酷性以及后续资本的积累，方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另方面则是相对过剩人口超多存在，从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得但是度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是个长久的多，艰数是为环境所迫。我们甚至不曾想过法律能够这样它对大多数人为何沦为流浪者在所不问，甚至鼓励把农民沦为无产者的行为，但它却对流浪者施加酷刑，并要他们发誓回到原籍或最近年所居住的地方去从事劳动，而没有人愿意使用还要被割耳朵。多么残酷的讽刺!他们的家园和土地已经被剥夺，劳动市场早已饱和，法律却要求他们从事劳动，否则就对他们施加酷刑。在形式上，血腥立法的目的在于反对流浪者和乞丐，但是转变为这种人的人恰恰就是被剥夺者。能够这样说，血腥立法所做的工作并不少于血腥剥夺者的工作。法律还在另个方面起了大作用法律虽然规定了工资的最高限度，但从来没有规定工资的最低限度。支付高于法定工资的人要被监禁，但其观点谈谈我的看法。马克思资本论的第篇商品与货币中关于商品的交换过程中谈到商品对其所有者而言是是非使用价值的，对其非使用者是使用价值。因此，商品务必全面转手，这种转手就构成商品的交换，从而使商品彼此作为价值发生关系并价值来实现。可见商品在能够作为使用价值之前，务必先作为聚氨酯来实现。此观点很精确地阐述了交换对与商品的重要性。如果说，资本积累不外是不断地进行着对雇佣工人的剥夺，对他们的无偿劳动的占有，而这种剥夺又是隐敝的，被掩盖在物的关系下面，是按照商品流通规律发生的，那么原始积累就是对生产者生产资料的剥夺，其目的是在于把他们变为雇佣工人，这种剥夺并不为物的关系所掩盖，它在商品流化为剩余价值的雄式把尽对精神的辩证运动转化为精神生产的辩证运动吧个学者，即使只是批判了前代伟人的钻研后果，使熟识越发接近真理，他也是学术史上的明星更何况马克思做的劳动远不止此。这次读资本论也将相关人物也作了了解式的阅读，见附注。现就关于剩余价值特作我的两点看法第，剩余价值或者剩余劳动，并不是资本主义时代独占的，而是自礼貌初期就有的。正是从个劳动者的劳动不但能够养活他本人，并且也能够养活另外不劳动者的时分起，换句话说，就是有了剩余产品之后，人类才进进了阶级社会，使得部分人能够从劳动者中分散出来，不劳动也能够生存。很多人把剩余价值读成了资本主义特有的东西，非凡些无知的青年，为了反历史条件，我们既不能以偏概全，