,我这样描述,过于抽象,那么把这种永恒轮回放在个具体的情境中呢如果世纪两个非洲部落之间的战争向被重复如果法国大革命向被重复如果法西斯战争被向重复那么此刻我们所学的历史给予我们的感受会不会不样呢又或者说我们可能不会有历史,我们向都是重复的此刻。永恒轮回中的历史,举动都承受着边的人献出点点,自我的心境会改变,生活也会是另个样貌。我还在读这本书不能承受的生命之轻读后心得范文看着我书桌上那本厚厚的外国作家的名作,不能承受的生命之轻,这本书是我在月中旬买的。所以读的时间比较紧凑况且这本书本身就有点深度。对于我来说是个很大的挑战。当时在网上查过,这本书的推荐率还是很高的,所以决定就买它了,本挺厚的书此刻最终看完了。不能承受的生命之轻是米兰昆德拉的代表作,也是部意象繁复的书。这本书比较趋向于化,但我,如果人觉得幸福,就要忽视不愉快的或者欺骗自我说切都很欢乐,从而获取幸福感。这其中的取与舍,轻与重,是人有本事驾驭的选择。也是人类成为发达的被大脑所支配的聪明的动物的基本标志。其实,我向很逃避反复的来看米兰昆德拉的作品,也许这是人的本性。谁都不期望对生活看得太清楚,对人与人之间的关系看得太透,对生命和思想看得太过真实。这也许就是我们常说得难得糊涂吧,可是,米兰昆德拉的文字,有着无穷的吸引力。那种近于旁观者的态度,又会让你在不经意间打开心扉,渴望去阅读。不能承受的生命之轻读后挺厚的书此刻最终看完了。不能承受的生命之轻是米兰昆德拉的代表作,也是部意象繁复的书。这本书比较趋向于化,但我觉得高中生也值得读,可是要做好重读的准备有人对我说这样本小说,不仅仅难懂,并且读来让人饱受思想上的折磨。在思维幻灭的夹缝中正是米兰昆德拉所描述的生存。而这种生存,却又是在他的笔下被抨击得粉碎。轻飘飘的语言,淡漠的,客观的,把我们的世界,我们的生命与思想生存的最基本的谎言,轻轻的摔得粉碎。在思想的领域中,恐怕,米兰昆德拉是我所见的走得最远,探不能承受的生命之轻读后心得范文篇打印版,内心既渴望女人又畏惧女人,所以他为自我制定了套外遇法则,与不样的情妇做爱却不样床共枕,他是个灵与肉的分离者。昆德拉亲切的称呼他对女性的迷恋为放荡型的迷恋,事实确实如此,托马斯只是个猎奇者,在不样的女人之间游离,他幻想经过性能够揭示每个女性身上真正到的自我,或者能够说他想用自我的手术刀剖开身体的外衣,追求女性身上难以想象的部分。他认为每个女性身上都有个有别于其他女人的百万之的我。仅有在性上,才能征服女性身上那百万分之的不样。能够说促使托马斯追逐女性的不是感官享乐,而是征服世界的是气来。到了昆德拉那里,我们忽然听到轻让人无法承受。昆德拉真是不走寻常路噢开始,还没读这本书的是时候,看书名好深奥难以理解。小说中,最让人费解的难题是,轻到底指的是什么到了昆德拉那里,我们忽然听到轻让人无法承受,这如何不引起人们的怀疑和费解呢轻之所以让人不能承受,完全来源于对常识的漠视,以及对轻和重根深蒂固的偏见。有时,轻,真的让人无法承受。像只鸡毛,你很难凭借力气将它扔过高墙。沉重的轻是人生的个困惑,对于活在自我身边活生生的人,漠视排挤他打压者而我们此刻所了解的那些历史,少了那些血腥的沉重,历史变成了文字研讨。在轮回不存在的世界中,切都被卑鄙的许可与谅解了,人生恰恰是不存在轮回的,每个人都走在偶然的道路上,没有彩排,没有比对。昆德拉将人生比作张成不了画的草图。如同书中提到的那句德国谚语次不算数。次就是从来没有。只能活次,就和根本没有活过样。人们肆意的生活,变得比空气还轻,随意的漂浮在空中,脱离了土地与人群。那么问题来了,重就真的残酷,轻就真的美丽吗托马斯显然就是这个问题的询问者。托马斯是个外科医生,他有过次失败的婚正地感受到了思想的折磨文章的资料并不难懂,难以理解的是作者无处不在的议论,很痛苦真的好难读懂。文章涉及到很多历史性的人物剧作比如作者从永劫回归的话题谈到十世纪非洲部落之间的战争,谈到法国大革命,谈到人们对希特勒的仇恨的消解,谈到断头台。其中最核心的句话是以往次性消失了的生活,像影子样没有分量,也就永远消失不复回归了。无论它是否恐怖,是否美丽,是否崇高,它的恐怖崇高以及美丽都预先已经死去,没有任何意义。轻这字无疑是文章的文眼。说到轻,让我斯显然就是这个问题的询问者。托马斯是个外科医生,他有过次失败的婚姻,内心既渴望女人又畏惧女人,所以他为自我制定了套外遇法则,与不样的情妇做爱却不样床共枕,他是个灵与肉的分离者。昆德拉亲切的称呼他对女性的迷恋为放荡型的迷恋,事实确实如此,托马斯只是个猎奇者,在不样的女人之间游离,他幻想经过性能够揭示每个女性身上真正到的自我,或者能够说他想用自我的手术刀剖开身体的外衣,追求女性身上难以想象的部分。他认为每个女性身上都有个有别于其他女人的百万之的我。仅有在性上,才能征服女性身上那百万到个故事。就是有位国王要他的手下比赛,看谁是大力士。比赛的资料就是谁能将根鸡毛扔过墙。很多人都是以失败告终的。然而有位大臣十分地聪明,他将整只鸡扔过了墙,然后对国王说,我能将整只鸡扔过墙,何况是鸡身上的鸡毛呢,没错,最终是他赢了。靠的是他的智慧,轻之让人不能承受,答案居然如此简单。看来,我们以前的迷惑完全来源于对常识的漠视,以及对轻和重根深蒂固的偏见。有时,轻,真的让人无法承受。像只鸡毛,你很难凭借力气将它扔过高墙。习惯上,经验上,想象中,我们都会认为重让人无法承受,压得人喘可不能承受的生命之轻读后心得范文篇不能承受的生命之轻读后心得范文此刻让我们设想下,如果我们生命的每秒都无限重复,切都将以我们经历过的方式再现,且这种反复,还将无限重复下去,那么我们的生活会怎样样呢也许,我这样描述,过于抽象,那么把这种永恒轮回放在个具体的情境中呢如果世纪两个非洲部落之间的战争向被重复如果法国大革命向被重复如果法西斯战争被向重复那么此刻我们所学的历史给予我们的感受会不会不样呢又或者说我们可能不会有历史,我们向都是重复的此刻。永恒轮回中的历史,举动都承受着多出了许多的哲学意味。这虽是本小说,却很难懂,昆德拉上来就要与读者探讨让人头痛的哲学问题。昆德拉苦心孤诣地要下子就把读者引入到小说的核心部分,即引入到轻与重的讨论当中。在那里,他要为我们撬开个解读该小说的缝隙,透过丝微光,让我们看到昆德拉受难的灵魂。不能承受的生命之轻读后心得范文篇打印版。次阅读米兰昆德拉不能承受的生命之轻这本书了,还是久久不能平静。书的背景是战争与流离失所。而书中的人的思想,也是在战争着,也是处于流离失所的状态。也许,米兰昆德拉的作品中本身也是个完美本身也是个完美的质疑与幻灭主义的结合,而到达的效果,就是把人放在了无可放臵的地方,把人的思想解剖到无以解剖的地步。说他的作品是撒旦主义形式点也不为过。而米兰昆德拉那穿透切的思想,本身,也是那么含混,那么充满了疑问。正是这些分散的思想打开我们阅读的兴趣,也正是这对切都持着怀疑的态度,让我们向在书中寻找最终的牧歌。合上书页,已经夜里十点钟了。混乱写下了这些文字,我实在无法有条理的梳理自我的思绪。也许此刻的心境,与大部分看过这本书的人的心境相近吧,总之,此刻想好好的睡觉,然后,珍惜完不乏其人,多份同情之泪,多次举手之劳的掌声,多句鼓励话语。那样,会有什么变化呢多关心自我身边的人。生命不能承受之轻,只要给自我身边的人献出点点,自我的心境会改变,生活也会是另个样貌。我还在读这本书不能承受的生命之轻读后心得范文看着我书桌上那本厚厚的外国作家的名作,不能承受的生命之轻,这本书是我在月中旬买的。所以读的时间比较紧凑况且这本书本身就有点深度。对于我来说是个很大的挑战。当时在网上查过,这本书的推荐率还是很高的,所以决定就买它了,到个故事。就是有位国王要他的手下比赛,看谁是大力士。比赛的资料就是谁能将根鸡毛扔过墙。很多人都是以失败告终的。然而有位大臣十分地聪明,他将整只鸡扔过了墙,然后对国王说,我能将整只鸡扔过墙,何况是鸡身上的鸡毛呢,没错,最终是他赢了。靠的是他的智慧,轻之让人不能承受,答案居然如此简单。看来,我们以前的迷惑完全来源于对常识的漠视,以及对轻和重根深蒂固的偏见。有时,轻,真的让人无法承受。像只鸡毛,你很难凭借力气将它扔过高墙。习惯上,经验上,想象中,我们都会认为重让人无法承受,压得人喘可,内心既渴望女人又畏惧女人,所以他为自我制定了套外遇法则,与不样的情妇做爱却不样床共枕,他是个灵与肉的分离者。昆德拉亲切的称呼他对女性的迷恋为放荡型的迷恋,事实确实如此,托马斯只是个猎奇者,在不样的女人之间游离,他幻想经过性能够揭示每个女性身上真正到的自我,或者能够说他想用自我的手术刀剖开身体的外衣,追求女性身上难以想象的部分。他认为每个女性身上都有个有别于其他女人的百万之的我。仅有在性上,才能征服女性身上那百万分之的不样。能够说促使托马斯追逐女性的不是感官享乐,而是征服世界的此刻让我们设想下,如果我们生命的每秒都无限重复,切都将以我们经历过的方式再现,且这种反复,还将无限重复下去,那么我们的生活会怎样样呢也许,我这样描述,过于抽象,那么把这种永恒轮回放在个具体的情境中呢如果世纪两个非洲部落之间的战争向被重复如果法国大革命向被重复如果法西斯战争被向重复那么此刻我们所学的历史给予我们的感受会不会不样呢又或者说我们可能不会有历史,我们向都是重复的此刻。永恒轮回中的历史,举动都承受着不能承受的职责重负,这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担。不能承受的生命之轻读后心得范文篇打印版的质疑与幻灭主义的结合,而到达的效果,就是把人放在了无可放臵的地方,把人的思想解剖到无以解剖的地步。说他的作品是撒旦主义形式点也不为过。而米兰昆德拉那穿透切的思想,本身,也是那么含混,