doc 论齐白石大师的国画精髓(网友投稿) ㊣ 精品文档 值得下载

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讲,大写意对于对象形的要求要比小写意对于形的要求还要严格。


正因为如此,才能以最少的笔墨表达最丰富的内涵。


经过数十年的艺术探索,深知画家必须能够把握对象活的形貌质量感运动方式环境关系及个性特征右旁中下部题上行长款,以统揽画面全局,避免气泄神散,此外,在画幅的右下角加盖了枚朱红的印章,与画幅上部的红日遥相呼应,致使整个画面收到布局疏朗而不失谨严景物简单而意境深远的效果。


尤其精彩的是对洞庭秋水的描绘,画中更是不着笔而有烟波浩淼的千里之感,真正是达到了此时无声胜有声的化境了。


他在艺术上体现了少和简,在生活体验和创作准备上恰恰是决不可少和绝不能简的。


总之,齐白石自谓胆敢独造的大雅大还要严格。


正因为如此,才能以最少的笔墨表达最丰富的内涵。


经过数十年的艺术探索,深知画家必须能够把握对象活的形貌质量感运动方式环境关系及个性特征,否则画得再似,也形同死物。


他画虾就是通过毕生的观察,力求深入表现它们的形神特征。


齐白石在题画中曾写道友人尝谓余曰,画虾得似从何得来余曰,家园小池水清见底,常看虾游变动无穷。


齐白石从小生活在水塘边,常钓虾玩青年时开始画虾约岁后临摹过徐渭李复少可学画像,十岁始从胡沁园陈少蕃习诗文书画。


十岁拜硕儒王闿运为师,并先后与王仲言黎松庵杨度等结为师友。


齐白石在家乡先后居出生地星斗塘梅公祠借山吟馆茹家冲寄萍堂。


自十岁起,离乡出游,出归,遍历陕豫京冀鄂赣沪苏及两广等地,饱览名山大川,广结当世名人,樊樊山夏午诒郭葆荪等皆为挚友。


画风由工转写,书法由何绍基体转学魏碑,篆刻由丁黄路改学赵之谦体。


十岁避乱北上,两年后定居北京,以卖画刻印为职业。


论齐白石大师的国画精髓网友投稿古代绘画中常见的题材与意境。


而在齐白石笔下的人物和山水,无不透露着对美好生活的体验和向往,充盈着生命的欢快。


人们常说文如其人,白石老人能画出这样的画是与他的性情人格分不开的。


他天性豁达乐观,热爱生活,不为物欲所动,不为挫折消沉,与人交往清清楚楚,对人生贯地充满信心。


大家在看齐白石的画时都会有种感觉,这种感觉就是千变万化,异彩纷呈。


许多人看过之后都会觉得这位老人太神奇了,画了那么多的画,练传神,显示了画家高妙的书法功力。


如果你们仔细看看,蟹非常坚硬而且沉实的,能让人感觉到扎手,这就活了。


这就是白石老人的功夫,他的花鸟花不仅已经将形画活了,更体现了国画形神兼备的奥妙。


关键词齐白石扫凡创新似与不似笔造型俗话说人才遍于草野,英雄起于激流。


齐白石生,富有传奇的色彩。


在艺术追求的过程中,他经历了木匠画师大学教授艺术大师个不同的阶段,衰年变法使他炉火纯青,走上了艺术的巅峰。


他以诗与学养,使笔墨具有了既状物又抒情的功能。


他的虾来源于生活,却又不同于生活,似有似的道理,不似有不似的妙处,齐白石的艺术让人叹为观止,妙不可言。


外师造化,中得心源,这便是艺术上的真实。


纵观中国古代绘画我们看到的是什么类画的是清风朗月,幽亭秀木,派清幽静寂还有类画的是山静日长,闲云野鹤,淡泊超然,不近凡尘再就是寒江独钓,危石孤鸟,哀怨孤独,凄冷惆怅,充满忧伤,尽显人生窘境。


这些就是中过程中,他经历了木匠画师大学教授艺术大师个不同的阶段,衰年变法使他炉火纯青,走上了艺术的巅峰。


他以诗书画印绝流芳百世。


齐白石的画雅俗共赏,他的喜怒嘲笑同情智慧幽默都能让人在画中找到情感的共鸣,宛如个亲切的大千世界。


然而无论是从白石老人的言语中还是他的画中无不体现着中国国画精髓的博大精深。


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白石老人画的是河蟹,他先用湿墨连着笔画出蟹壳,左右两笔与中间笔墨,牧牛砍柴之余读书习画。


年做木匠学徒,次年改学雕花木工,曾习摹芥子园画传并据以作雕花新样。


年起始学画,曾任龙山诗社社长。


年十岁时转从萧芗陔文少可学画像,十岁始从胡沁园陈少蕃习诗文书画。


十岁拜硕儒王闿运为师,并先后与王仲言黎松庵杨度等结为师友。


齐白石在家乡先后居出生地星斗塘梅公祠借山吟馆茹家冲寄萍堂。


自十岁起,离乡出游,出归,遍历陕豫京冀鄂赣沪苏及两广等地,饱览名山大川,广结当世名人,樊色浓淡不同,这样就显得蟹壳是凸起来的,同时左右出现两条小坑,强化了蟹壳坚硬的质感。


画蟹腿则边伸张,边收缩,很好地表现蟹横行的神态。


大家仔细注意下白石老人画的蟹腿,笔下去,偏圆的形状坚硬的感觉都很好表现了出来。


而蟹钳则能让人感觉到坚硬外壳上裹着层柔软的绒毛。


这些细节就是中国水墨画最为精妙最耐人寻味的地方,同时也最见画家的功力。


支笔,点墨,竟能如此传神,唯中国水墨画,细笔写爪大螯,刚柔并济而说到似与不似最具代表性的题材,可以说是人人皆知的虾了。


虾不仅仅是白石老人艺术作品上的巅峰,更是处处体现了中国画笔造型精妙玄化的传神体现。


中国画的意象造型意匠和手段必须依赖相应的笔墨结构。


从造型角度讲,大写意对于对象形的要求要比小写意对于形的要求还要严格。


正因为如此,才能以最少的笔墨表达最丰富的内涵。


经过数十年的艺术探索,深知画家必须能够把握对象活的形貌质量感运动方式环境关系及个性特征其精彩的是对洞庭秋水的描绘,画中更是不着笔而有烟波浩淼的千里之感,真正是达到了此时无声胜有声的化境了。


他在艺术上体现了少和简,在生活体验和创作准备上恰恰是决不可少和绝不能简的。


总之,齐白石自谓胆敢独造的大雅大俗山水,打破了清末民初王末流统画坛的沉闷局面,注入了股清新灵动的气息,这是齐白石山水画方面最为独特可贵的地方,也是齐白石艺术所有方面最为独特可贵的亮点。


这是我们这些国画学习者要借鉴们领略了国画形神兼备的奥妙他的山水画让我们睹了扫凡创新的风采他为了画好幅画所注入的心血和努力,让我们看到了国画笔成型的神奇他所追求的绘画精神,更是教育了我们,什么是真正的国画精髓,什么是真正的艺术,似与不似的玄奥与真谛,值得我们用心去体味。


代宗师齐白石,他是位能真正代表中国国画精神的艺术大师。


让众多的艺术爱好者从这位大师身上,慢慢的体会和领悟中国国画精髓的真谛吧,参考文献周迅齐白书画印绝流芳百世。


齐白石的画雅俗共赏,他的喜怒嘲笑同情智慧幽默都能让人在画中找到情感的共鸣,宛如个亲切的大千世界。


然而无论是从白石老人的言语中还是他的画中无不体现着中国国画精髓的博大精深。


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齐白石家道贫寒,少时读书年,牧牛砍柴之余读书习画。


年做木匠学徒,次年改学雕花木工,曾习摹芥子园画传并据以作雕花新样。


年起始学画,曾任龙山诗社社长。


年十岁时转从萧芗陔色浓淡不同,这样就显得蟹壳是凸起来的,同时左右出现两条小坑,强化了蟹壳坚硬的质感。


画蟹腿则边伸张,边收缩,很好地表现蟹横行的神态。


大家仔细注意下白石老人画的蟹腿,笔下去,偏圆的形状坚硬的感觉都很好表现了出来。


而蟹钳则能让人感觉到坚硬外壳上裹着层柔软的绒毛。


这些细节就是中国水墨画最为精妙最耐人寻味的地方,同时也最见画家的功力。


支笔,点墨,竟能如此传神,唯中国水墨画,细笔写爪大螯,刚柔并济古代绘画中常见的题材与意境。


而在齐白石笔下的人物和山水,无不透露着对美好生活的体验和向往,充盈着生命的欢快。


人们常说文如其人,白石老人能画出这样的画是与他的性情人格分不开的。


他天性豁达乐观,热爱生活,不为物欲所动,不为挫折消沉,与人交往清清楚楚,对人生贯地充满信心。


大家在看齐白石的画时都会有种感觉,这种感觉就是千变万化,异彩纷呈。


许多人看过之后都会觉得这位老人太神奇了,画了那么多的画,是世界美术史上的个奇观。


他在十岁时题画诗写道塘无鱼虾自奇,也从叶底戏东西,写生我懒求形似,不厌名声到老纸。


后两句说明他画虾不同于平常,他追求的不是形似,而是神似。


白石老人就是在似与不似之间,尽情抒发自己的情感,夺其神韵,营造出异彩纷呈的大千世界。


画家根据自己对客观世界的感受,进行夸张变形和提炼升华,从而揭示对象的本质。


在此过程中,吸收了书法艺术的技巧,在点线的变化中倾注了自己的情感气质论齐白石大师的国画精髓网友投稿学习的地方。


白石老人有句非常经典的画论,那就是作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。


对于从事美术创作的人来说,这句话耳熟能详。


研究齐白石的人,提到齐派艺术也是必言此句。


作画妙在似与不似这句话是齐白石与胡佩衡论画时随口讲的,他也并没有特别注明此言有多重要。


有时,他也会把这句话随手题在我们看来未必是老人精品的画作上,但这句话,恰恰是齐白石艺术的精髓。


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而在齐白石笔下的人物和山水,无不透露着对美好生活的体验和向往,充盈着生命的欢快。


人们常说文如其人,白石老人能画出这样的画是与他的性情人格分不开的。


他天性豁达乐观,热爱生活,不为物欲所动,不为挫折消沉,与人交往清清楚楚,对人生贯地充满信心。


大家在看齐白石的画时都会有种感觉,这种感觉就是千变万化,异彩纷呈。


许多人看过之后都会觉得这位老人太神奇了,画了那么多的画,淡的朝霞和点红日,中部偏上处画的是作为主体的君山,只廖廖几笔的点出,并不见太过刻意。


而在画幅的下部偏右处,用细笔画上帆小舟,破浪横过。


船山,动静,细粗,画面对照生动自然。


为着打破画幅物体并列的单调,则在画面的右旁中下部题上行长款,以统揽画面全局,避免气泄神散,此外,在画幅的右下角加盖了枚朱红的印章,与画幅上部的红日遥相呼应,致使整个画面收到布局疏朗而不失谨严景物简单而意境深远的效果。


尤胡佩衡论画时随口讲的,他也并没有特别注明此言有多重要。


有时,他也会把这句话随手题在我们看来未必是老人精品的画作上,但这句话,恰恰是齐白石艺术的精髓。


如郑板桥提出必极工而后能写意。


形似未真,何况传神荀子说形具而神生。


范缜说形存则神存,形谢则神谢。


传神的目的必通过写形的手段才能达到。


提倡以神以气写形,以神为主导,以气为主导,是传统形神论的核心。


然而齐白石在这短短的分钟之内,在这个小小的虾石全传湖南人民出

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