际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。

坚定理论自信，必须始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，自觉同形形色色的思潮划清界限。

西方的那套理论，新自由主义也好，民主社会主义也罢，既不符合中国国情，也不反映中国人民和中华民族的根本利益，不可能为当代中国指出科学正确的发展道路和发展方向。

同样地，那种封闭僵化的观念，既不能紧跟时代发展变化，也远远落后于中国改革开放和现代化建设实践，也不可能为当代中国指出科学正确的发展道路和发展方向。

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，是扎根于当代中国的科学社会主义。

只有坚定不移地坚持和发展中国特色社会主义理论体系，才能使中华民族伟大复兴的中国梦义具有时代价值和比较优势，中国特色社会主义理论体系具有强大的生命力创造力感召力制度自信是坚信我们的基本制度具有比较优势，可以丰富和发展人类的政治文明。

理论自信是道路自信和制度自信的思想基础，而理论自信须以理论自觉为前提。

关键词民族复兴阶段性奋斗目标道路自信理论自信制度自信理论自觉胡锦涛同志在党的十大报告中，以更明确的语言，宣告了中华民族在本世纪实现民族复兴的两个阶段性奋斗目标，这两个阶段性奋斗目标与两个百年相关，这就是在建党百年时全面建成小康社会，在建国百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

我们常说的中国特色社会主义的共同理想，在可预期的将来，也就是这两个阶段性的奋斗目标。

党的十大报告在谈到这两个阶段性奋斗目标时，第次用了个自信‟‟来表达中国共产党所具有的坚定信念，这就是全党要坚定这样的道路自信理论自信制度自信。

中华民族复兴两个阶段性奋斗标的实现具有现实的可能性基于对中国特色社会主义已走过道路的所取得成果的回顾，我们可以断言，中华民族复兴和中国特色会主义民主政治的本质和核心理念，坚持党的领导人民当家作主依法治国有机统。

坚定制度自信，必须以保证人民当家作主为根本，以增强党和国家活力调动人民积极性为目标，积极稳妥推进政治体制改革，坚持和完善人民代表大会制度中国共产党领导的多党合作和政治协商制度民族区域自治制度以及基层群众自治制度，坚持和完善中国特色社会主义法律体系，既积极借鉴人类政治文明有益成果，又不照搬西方政治制度模式，坚定不移地发展社会主义政治文明。

坚定制度自信，必须坚信社会主义制度的优越性，不断巩固增强识别和抵制各种主张的能力。

只有始终坚持人民代表大会制度这根本政治制度，人民民主才会彰显生命力。

只有始终坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，社会主义协商民主才会保持旺盛活力。

只有始终坚持民族区域自治制度，中华民族共同发展共同繁荣共同进步才会充满希望。

只有始终坚持基层群众自治制度，才能在城乡社区治理基层公共事务和公益事业中实行群众自我管理自我服务自我教育自我监督，保障人民依法直接行使民主权利。

只中国特色社会主义的道路自信和制度自信。

第篇坚定文化自信核心要点中华民族能够在顺境中从容淡定在逆境中奋进崛起，从根本上来说，就是因为中华优秀传统文化的持久涵养。

特别是贯穿其中的思想理念传统美德人文精神，为中华民族生生不息发展壮大提供了强大精神支撑。

坚定道路自信 理论自信 制度自信范文精选版。

坚定理论自信，必须切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

坚定理论自信，必须以改革开放和现代化建设的实际问题以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。

坚定理论自信，必须始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，自觉同形形色色的思潮划清界限。

西方的那套理论，新自由主义也好，民主社会主义也罢，既不符合中国国情，也不反映中国人民和中华民族的根本利益，不可能为当代中国指出科学正确的发展道路和发展方向。

同样地，那种封闭僵化的观念，既不能紧跟时代发展变化，也远远落后于中国改革开放和现代坚定道路自信 理论自信 制度自信范文精选版能获得持久的生命力，为建设社会主义现代化国家实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力文化支撑。

因此，无论是继承还是创新传统文化，都要突出实践标准，主要看能不能解决今天中国的问题和需求，能不能回应时代的课题和挑战，能不能转化为国家富强民族振兴人民幸福的有益精神财富。

要通过扬弃继承转化创新，使中华优秀传统文化成为有利于解决现实问题的文化，有利于助推社会发展的文化，有利于培育时代精神和时代新人的文化。

抓住重点环节，推动中华优秀传统文化与现实文化相融相通。

只有从基础工作做起从每件事情抓起，持之以恒久久为功，才能推动中华优秀传统文化在当代社会生根发芽开花结果。

具体来说，就是要形成以研究梳理为基础以个融入为支撑的工作布局。

做好研究梳理这项基础工作，萃取中华优秀传统文化的精髓精华。

传统文化浩如烟海极大丰富，之所以能够绵延不绝地继承下来，个重要原因，是我们自古就有研究梳理和总结文化遗产的优良传统。

汉代整理古籍编撰形成我国最早的图书目录别录，唐代组织整理经学经文形成儒学经典经正义，逻辑起点，来解释人类历史的发展规律，从而使历史规律似乎在宇宙大爆炸最初秒钟就被预设好的。

由此，历史规律就被演绎成从社会形态到另社会形态都是线性发展的自然规律，人类的历史发展不存在任何人的主体性和选择性，历史规律成了外在于人的冷冰冰‟‟的机械的东西，而每个社会形态都有规定好的经济基础和上层建筑，它是绝对普遍的，任何民族在历史时期，都定要实行这样的社会形态，而不存在人类历史的丰富性和各民族发展的特殊性。

这套阉割了马克思主义活的灵魂的话语，不仅造成了社会主义实践的失误，而且与中国特色社会主义的理论话语产生严重冲突，更无法回应当代世界和中国面临的系列重大问题。

因此，不排除这套理论话语的影响，是不可能确立理论自信的。

在自觉反思对马克思主义作绝对普遍主义阐释的同时，还须自觉反思把西方价值观念当作普世价值的绝对普遍主义‟‟的话语体系。

这种话语体系的逻辑起点，依然是先验化的观念，只不过它不是自然物质，而是人的理性精神或宇宙的绝对精神。

它从所谓的理性的绝对普遍性出发，把适应的问题，个是怎样变的问题。

归结起来就是，扬弃继承转化创新。

扬弃继承，就是尊重文化发展规律，坚持不忘本根辩证取舍，有鉴别地加以对待，取其精华去其糟粕，守住中华文化本根，传承中华文化基因。

只有扬弃继承，中华优秀传统文化的精华才能充分挖掘，价值才能充分显现，生命力才会充分激发。

比如，孝在传统文化中是个非常重要的概念，许多封建统治者都强调孝治天下，今天孝仍然是我们倡导的传统美德，但类似郭巨埋儿式的愚孝，有悖人性有违法律，就应该摒弃。

转化创新，就是着眼服务当代面向未来，坚持古为今用守正开新，对中华优秀传统文化的内涵加以补充拓展完善，赋予新的时代内涵和现代表现形式，使中华优秀传统文化的当代价值充分弘扬，为今人所取为今人所用。

比如，我们立足社会主义的本质和实践，创新运用中华优秀传统文化中修齐治平自强不息厚德载物忠恕之道等向上向善的思想价值，为形成国家社会个人个层面相统的社会主义核心价值观提供有益借鉴。

需要强调的是，中华文化源远流长，只有适应深刻变化的时代和日新月异的中国，才义的观点，国家制度层面上的民主，既有人类的共同性，也有历史性和阶级性。

而西方的多党制和权分立制度，尽管适合西方资本主义发展的需要，在形式上演化得也比较完善，但它并非人类民主发展的终极形式，也并不完全适合中国国情和发展民主政治的需要，更不是根治腐败的灵丹妙药。

尽管我国的基本政治制度还需要不断发展和完善，但它毕竟既符合当下中国国情，又顺应时代潮流，总体上有利于维护和促进社会公平正义民族团结国家统以及发展进步，从而丰富了人类政治文明的宝库。

以理论自觉为前提的理论自信是道路自信和制度自信的思想基础在坚持个自信中，理论自信是道路自信和制度自信的思想基础。

坚持什么样的道路和制度，涉及政治信念和立场问题。

而立场坚定取决于思想清醒，思想清醒则取决于理论彻底。

在中国特色社会主义道路和制度面临各种风险考验和思潮干扰时，决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易帜的邪路，就必须使我们的理论具有对现实问题的揭示力对社会矛盾的批判力和对群众困惑的解释力，才能不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑中国特色社会主义法律体系，既积极借鉴人类政治文明有益成果，又不照搬西方政治制度模式，坚定不移地发展社会主义政治文明。

坚定制度自信，必须坚信社会主义制度的优越性，不断巩固增强识别和抵制各种主张的能力。

只有始终坚持人民代表大会制度这根本政治制度，人民民主才会彰显生命力。

只有始终坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，社会主义协商民主才会保持旺盛活力。

只有始终坚持民族区域自治制度，中华民族共同发展共同繁荣共同进步才会充满希望。

只有始终坚持基层群众自治制度，才能在城乡社区治理基层公共事务和公益事业中实行群众自我管理自我服务自我教育自我监督，保障人民依法直接行使民主权利。

只有坚持和发展社会主义基本经济制度以及在此基础上的社会主义市场经济体制，才能在科学发展中再创个个中国奇迹。

我们必须有这样的制度自信。

道路自信理论自信制度自信，都根源于理论的彻底坚定清醒自觉。

用马克思主义中国化最新成果武装全党教育人民，切实增强理论学习宣传引导的针对性和实效性，在利益多样思想多样的。

马克思主义理论内容的当代价值以及理论范式和理论特性的比较优势，都体现在中国特色社会主义理论体系之中。

今天，我们确立马克思主义的理论自信，并不是期待马克思能给我们提供解决中国现代化建设实践中各种问题的具体方案，而是要彰显马克思主义的当代价值和比较优势，提升中国特色社会主义的理论特色，以更准确地揭示实际问题更深刻地批判