在森林中东啃西啃,灌木丛吃光了就啃食小树,小树吃光了又啃食大树的树皮切能被鹿吃的食物都难逃厄运。森林中的绿色植被天天在减少,大地露出的枯黄天天在扩大。灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的最优化,才能把提高学生素质落实到实处,。这样的导学就有的放矢,循序渐进地引导学生自主学习,把学习的主动权还给学生。导疑导疑即指导学生在学习过程中学会质疑释疑。古人说学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进,课堂上要让学生思,必先教有疑。疑是思维的开端,是创新的基础,是自主探究的源动力。学生心中有疑问,才会促使他们提出问题,解除疑团,获得新知。有些学生是无疑,只凭书本上写的死记硬背。有些学生学生学习作者抓住生活中最平凡的事物,最普遍的场景来描写展示生活的特点,也写写自己的家乡,这样,在较短的时间内让学生获取了较多的知识和技能,并达到灵活运用的目的。又如自然之道的第课时教学,在引导学理解课文的基础上进行转换角色,想想说说。的训练假若你就是那只被向导救起的侦察兵幼龟,在海边眼睁睁地看着自己的兄弟姐妹被食肉鸟尖锐的嘴巴啄食嘶咬着同学们,假若你就是那只侦察兵幼龟,你会侦察兵幼龟思想感情。在此处质疑,容易收到理想的效果。如鱼游到纸上主要是通过对青年看鱼画鱼时动作和神态的描写,突出了他爱鱼到了忘我境界。他爱鱼到了忘我的境界这句话中的忘我,就是这课的文眼。教学时,让学生围绕这个词质疑,忘我是什么意思忘我表现在哪从而展开深入学习,体会到青年的专注和勤奋。俗话说宁吃鲜桃口,不吃烂梨筐。教师在语文教学中,如果能紧扣文眼突破开去,便能牵发而动全身,启迪学生感悟知识的巧引善导，培养学生自学能力原稿脑筋,有定的质量的。除此之外,质疑的方法和途径是很多的,或直接利用课题质疑,或在知识的衔接处,或比较中,或重点处质疑,或抓表达方式质疑,只要引导得法,学生就能在自学中提出高质量的问题来,逐步提高自己的自学能力。导思孔子说学而不思则罔,思而不学则殆。意思是说,只读书而不思考,就等于没有读书。思维是人类特有的种脑力活动,是人脑对客观事物的般性和规律性的种概括的间接的反映过程。导思就是教给思维的开端,是创新的基础,是自主探究的源动力。学生心中有疑问,才会促使他们提出问题,解除疑团,获得新知。有些学生是无疑,只凭书本上写的死记硬背。有些学生只会乱疑,深入不下去。这时,教师要根据学生的思维特点,不失时机的导疑。让课堂活起来,让学生动起来。学必有疑,有疑必有问,有疑问就是个发现的过程,课堂教学应最大限度地引导学生通过自学质疑来提高能力,如果自学后觉得什么都懂,提不出问题,这,而且可以使学生在情感上产生共鸣,同时也为克莱谛后边的友善行为作了铺垫和暗示,进步体会到朋友之间要相互谅解彼此宽容。抓难点质疑篇课文很少没有难点,这难点就是质疑处。如课文自然之道中理解向导的话叼去就叼去吧,自然之道,就是这样的是教学的难点,在教学时可引导学生抓住这句话质疑,向导为什么这样说向导说的自然之道指的是什么这些都是学生在自学的过程中,在较难的地方提出的质疑,这种质疑是动了处质疑,或抓表达方式质疑,只要引导得法,学生就能在自学中提出高质量的问题来,逐步提高自己的自学能力。导思孔子说学而不思则罔,思而不学则殆。意思是说,只读书而不思考,就等于没有读书。思维是人类特有的种脑力活动,是人脑对客观事物的般性和规律性的种概括的间接的反映过程。导思就是教给学生科学的思维方法,培养学生的思维能力。小学生正处在由具体形象思维向抽象逻辑思维过度的阶段,思维能力需要个长期深理解,深化主题,培养思维。如争吵文,教学时让学生抓住我和克莱谛之间因本子被弄脏而发生争吵后,我的不安与后悔,我知错却没有认错勇气的矛盾心态进行质疑,我为什么不安,为什么后悔可是请原谅我这几个字怎么也说不出来,为什么通过对这些问题的探究,不但可以使学生感到课文写得真实具体,而且可以使学生在情感上产生共鸣,同时也为克莱谛后边的友善行为作了铺垫和暗示,进步体会到朋友之间要相互谅解彼逐步培养和训练的过程。因此,在教学过程中要根据学生年龄特点,有计划有步骤地培养学生的思维能力,把握住学生的思维从哪里起步,向哪个方向发展,将会在哪里受阻,再点拨引导,这样学生的思维闸门就会畅开。这样的导学就有的放矢,循序渐进地引导学生自主学习,把学习的主动权还给学生。导疑导疑即指导学生在学习过程中学会质疑释疑。古人说学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进,课堂上要让学生思,必先教有疑。疑是师接着讲故事得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的宠儿。在这个自由王国中,它们自由自在地生长繁育,自由自在地啃食树木,过着没有危险食物充足的幸福生活。很快,森林中的鹿增多了,总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃,灌木丛吃光了就啃食小树,小树吃光了又啃食大树的树皮切能被鹿吃的食物都难逃厄运。森林中的绿色植被天天在减少,大地露出的枯黄天天在扩大。灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿据课文提出学习要求,明确地给出学习目标,提出自学重点,让学生通过自学把握课文重点难点,这样就会使学生有章可循,避免思维活动的随意性,减少自学的盲目性。如自然之道第课时的教学,在复习的基础上,让学生进行合作探究自由读自然段,想想,我们干了件什么蠢事产生了什么样的后果悲剧发生后,我和同伴向导心情如何找出文中的句子或者词语谈谈感受。文中的自然之道指什么首先让学生围绕着这些目标,进行地生长繁育,自由自在地啃食树木,过着没有危险食物充足的幸福生活。很快,森林中的鹿增多了,总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃,灌木丛吃光了就啃食小树,小树吃光了又啃食大树的树皮切能被鹿吃的食物都难逃厄运。森林中的绿色植被天天在减少,大地露出的枯黄天天在扩大。灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡,接着又是疾病流行,无数只鹿消失了踪影。两年之后,鹿群的总量由十万只锐减是成功的自学。换句话说,就没有达到通过自学来培养自学能力的目的。所以,教师在学生自学的基础上,就要积极鼓励学生质疑,并加强方法的传授。抓文眼质疑文眼就是揭全文之旨的关键句子。阅读文章,抓住文眼,就抓住了全篇的纲领,把握住了全文的基调。阅读教学中,抓住文眼,就能使我们的教学思路十分明晰,避免繁琐的分析讲解同时能使学生准确把握文章重点,深刻理解主题思想,分清文章层次和结构,较好领会作者逐步培养和训练的过程。因此,在教学过程中要根据学生年龄特点,有计划有步骤地培养学生的思维能力,把握住学生的思维从哪里起步,向哪个方向发展,将会在哪里受阻,再点拨引导,这样学生的思维闸门就会畅开。这样的导学就有的放矢,循序渐进地引导学生自主学习,把学习的主动权还给学生。导疑导疑即指导学生在学习过程中学会质疑释疑。古人说学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进,课堂上要让学生思,必先教有疑。疑是脑筋,有定的质量的。除此之外,质疑的方法和途径是很多的,或直接利用课题质疑,或在知识的衔接处,或比较中,或重点处质疑,或抓表达方式质疑,只要引导得法,学生就能在自学中提出高质量的问题来,逐步提高自己的自学能力。导思孔子说学而不思则罔,思而不学则殆。意思是说,只读书而不思考,就等于没有读书。思维是人类特有的种脑力活动,是人脑对客观事物的般性和规律性的种概括的间接的反映过程。导思就是教给,作者往往安排处似矛盾而又非矛盾之处,如能抓住作者有意安排的点睛之笔来质疑,不但能激起学生的探究欲望,而且能加深理解,深化主题,培养思维。如争吵文,教学时让学生抓住我和克莱谛之间因本子被弄脏而发生争吵后,我的不安与后悔,我知错却没有认错勇气的矛盾心态进行质疑,我为什么不安,为什么后悔可是请原谅我这几个字怎么也说不出来,为什么通过对这些问题的探究,不但可以使学生感到课文写得真实具巧引善导，培养学生自学能力原稿自读自悟,接着小组内交流,最后全班汇报师悲剧发生后,游客的心情如何生悲痛。师从哪儿感受到的生从天啊,看我们做了些什么,这句感受到。枪声在森林中震荡,在猎人冰冷的枪口下,狼接连发出惨叫,命呜呼。经过年的猎捕,有千多只狼先后毙命。森林中其他以鹿为捕食对象的野兽如豹子也被猎杀了很多。师接下来会发生什么事生鹿会大量繁殖。生鹿会饿死。生食肉动物会越来越少。巧引善导,培养学生自学能力原稿脑筋,有定的质量的。除此之外,质疑的方法和途径是很多的,或直接利用课题质疑,或在知识的衔接处,或比较中,或重点处质疑,或抓表达方式质疑,只要引导得法,学生就能在自学中提出高质量的问题来,逐步提高自己的自学能力。导思孔子说学而不思则罔,思而不学则殆。意思是说,只读书而不思考,就等于没有读书。思维是人类特有的种脑力活动,是人脑对客观事物的般性和规律性的种概括的间接的反映过程。导思就是教给原稿。自学,不是随心所欲各取所需的自由随意性学习。自学必须在有目的有计划的基础上进行。这里的目的性和计划性,是自学的两大特点。基于自学的这个特点,所以它与般教学结构中的预习是截然不同的,预习般是在课前课后,学生大多是不在老师的指导下进行,方向难以把握,质量难以保证。这里所说的自学,是在教师组织指导下,相对独立地完成各项学习任务,进而提高自学能力的学习活动。自学,学什么教师要善于揭全文之旨的关键句子。阅读文章,抓住文眼,就抓住了全篇的纲领,把握住了全文的基调。阅读教学中,抓住文眼,就能使我们的教学思路十分明晰,避免繁琐的分析讲解同时能使学生准确把握文章重点,深刻理解主题思想,分清文章层次和结构,较好领会作者思想感情。在此处质疑,容易收到理想的效果。如鱼游到纸上主要是通过对青年看鱼画鱼时动作和神态的描写,突出了他爱鱼到了忘我境界。他爱鱼到了忘我的境界这句话中万只。到年,整个凯巴伯森林中只剩下千只病鹿在苟延残喘。师听到这儿,你有什么