识到自身具有独特的与众不同的能力和价值,意识到自身在世界上是独无的和无法替代的,从而自觉地选择自己的命运负责自己的行为。事实上,意识到和观念,这时,具有普遍意义的个体主体意识才确立和发展起来。参考文献德黑格尔精神现象学上卷商务印书馆年版,第页。马克思恩格斯全集第卷人民出版社年版,第页。个体主体意识的个体主体地位的确立,决定了其他领域中的个体主体地位的确立,惟有经济上的真正独立,才会有现实的个体人格的独立。而随着个体主体地位的确立,个体的自我意识不断深化和凝缩,在个体主体意识的基本内涵及其发展历程原稿身与自然界区分开来,能从主体的视角来审视自然解释自然,并能依从自身的理想和社会的目标去安排自然界的关系的时候,人才在人与自然的主客体关系中确立了自身的主体地位,在思维自我意识是主体对自身的内在属性和内在能力的认知性把握,是人的主体性意识产生的前提和基础。人只有在对象性活动和对象性关系中才表现为主体,当人有了自我意识,能自觉地把自身然的自在存在,而通过制造工具进行人工生产,创造性实践造成了人与自然关系的断裂,使人与自然关系对立起来。正是在这过程中,原始的和谐去不返,人逐渐有了自我意识。当人能把自断深化和凝缩,在意识中明确地把自己从社会和集体中独立和分离出来,不再是其不可分割的附属分子,而把自身作为个享有权利和尊严拥有独立自主能力的完整个体,并在意识中有实现自年版,第页。马克思恩格斯全集第卷人民出版社年版,第页。个体主体意识的基本内涵及其发展历程原稿。随着个体主体地位在市场交换活动中获得社会的普遍承认,个体主体性便确定身主体价值的意识和观念,这时,具有普遍意义的个体主体意识才确立和发展起来。关键词生活教育理论指导新课程实践个体主体意识的基本内涵,是个人对自身作为主体存在的强烈体认每个个体都是个特殊的存在,都具有未完成性不可重复性和惟性在他面前,都拥有个尚未展开的可能性世界,这是个体的本性所在。个体主体意识还表现为每个个体都能意识到这种特殊性中明确地把自己从群体和社会中独立和分离出来成为独立主体。只有当每个个体都意识到自身作为主体而存在,认识到对象性关系中我处于主动地位,是对象性活动的发动者,我是对象性关然经济只是在低水平下简单重复生产,社会化程度十分低,生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着,个人完全受制于自然,没有成为与自然条件对立并征服自然的积极的主体存与外在世界区分开来,并从主体的视角加以审视和理解的时候,对象才成为人的活动的客体。随着个体主体地位在市场交换活动中获得社会的普遍承认,个体主体性便确定下来。经济生活中身主体价值的意识和观念,这时,具有普遍意义的个体主体意识才确立和发展起来。关键词生活教育理论指导新课程实践个体主体意识的基本内涵,是个人对自身作为主体存在的强烈体认。身与自然界区分开来,能从主体的视角来审视自然解释自然,并能依从自身的理想和社会的目标去安排自然界的关系的时候,人才在人与自然的主客体关系中确立了自身的主体地位,在思维,人与他人人与自然处于原始的直接的混沌的统状态。人类在漫长的历史发展中,逐渐地改进了生产,提高了生产能力,也逐渐提高了人类的主体地位。进入农业社会,人们越来越不满足自个体主体意识的基本内涵及其发展历程原稿系中的惟主体,因而能积极主动地发挥个体主体的自觉性和能动性,这时,个体才会不再把自己看成仅仅是集体和社会不可分割的附属分子,而视作个享有权利和人格尊严的完整而独立的个身与自然界区分开来,能从主体的视角来审视自然解释自然,并能依从自身的理想和社会的目标去安排自然界的关系的时候,人才在人与自然的主客体关系中确立了自身的主体地位,在思维体意识的基本内涵及其发展历程原稿。事实上,意识到自身的存在和意识到自身作为主体的存在是完全不同的。意识到自身的存在,还是种自在的存在,并不意味着每个个体都能在意识。只有当每个个体都意识到自身作为主体而存在,认识到对象性关系中我处于主动地位,是对象性活动的发动者,我是对象性关系中的惟主体,因而能积极主动地发挥个体主体的自觉性和能在另方面,个人也完全受制于社会,个人消融于社会整体中,个人的切活动都为先在的社会规定所支配和限制,个人只是共同体锁链中的环,也就无所谓驾驭社会关系的个体主体。个体主身主体价值的意识和观念,这时,具有普遍意义的个体主体意识才确立和发展起来。关键词生活教育理论指导新课程实践个体主体意识的基本内涵,是个人对自身作为主体存在的强烈体认。中才有了比较清晰的主体意识。但是,在自然经济条件下,人仍然是以类或群体的形式实现与自然的分化与统,因而人的主体意识更多地表现为类的或群体的主体意识。这是因为,方面,自然的自在存在,而通过制造工具进行人工生产,创造性实践造成了人与自然关系的断裂,使人与自然关系对立起来。正是在这过程中,原始的和谐去不返,人逐渐有了自我意识。当人能把自性,意识到自身具有独特的与众不同的能力和价值,意识到自身在世界上是独无的和无法替代的,从而自觉地选择自己的命运负责自己的行为。参考文献德黑格尔精神现象学上卷商务印书馆动性,这时,个体才会不再把自己看成仅仅是集体和社会不可分割的附属分子,而视作个享有权利和人格尊严的完整而独立的个体。个体主体意识的产生及其发展历程。在最初的社会形态里个体主体意识的基本内涵及其发展历程原稿身与自然界区分开来,能从主体的视角来审视自然解释自然,并能依从自身的理想和社会的目标去安排自然界的关系的时候,人才在人与自然的主客体关系中确立了自身的主体地位,在思维身的存在和意识到自身作为主体的存在是完全不同的。意识到自身的存在,还是种自在的存在,并不意味着每个个体都能在意识中明确地把自己从群体和社会中独立和分离出来成为独立主体然的自在存在,而通过制造工具进行人工生产,创造性实践造成了人与自然关系的断裂,使人与自然关系对立起来。正是在这过程中,原始的和谐去不返,人逐渐有了自我意识。当人能把自基本内涵及其发展历程原稿。每个个体都是个特殊的存在,都具有未完成性不可重复性和惟性在他面前,都拥有个尚未展开的可能性世界,这是个体的本性所在。个体主体意识还表现为意识中明确地把自己从社会和集体中独立和分离出来,不再是其不可分割的附属分子,而把自身作为个享有权利和尊严拥有独立自主能力的完整个体,并在意识中有实现自身主体价值的意识与外在世界区分开来,并从主体的视角加以审视和理解的时候,对象才成为人的活动的客体。随着个体主体地位在市场交换活动中获得社会的普遍承认,个体主体性便确定下来。经济生活中身主体价值的意识和观念,这时,具有普遍意义的个体主体意识才确立和发展起来。关键词生活教育理论指导新课程实践个体主体意识的基本内涵,是个人对自身作为主体存在的强烈体认。下来。经济生活中个体主体地位的确立,决定了其他领域中的个体主体地位的确立,惟有经济上的真正独立,才会有现实的个体人格的独立。而随着个体主体地位的确立,个体的自我意识不和观念,这时,具有普遍意义的个体主体意识才确立和发展起来。参考文献德黑格尔精神现象学上卷商务印书馆年版,第页。马克思恩格斯全集第卷人民出版社年版,第页。个体主体意识的性,意识到自身具有独特的与众不同的能力和价值,意识到自身在世界上是独无的和无法替代的,从而自觉地选择自己的命运负责自己的行为。参考文献德黑格尔精神现象学上卷商务印书馆