济兴起的背景下,网络民粹主义议题设臵的利益诉求又具有特殊的隐匿性和裙带的互惠性。粉丝经济是当前市场资本逻辑与网络新媒体联姻所催生出的新兴经济形态。在粉丝打赏和流量变现效应的驱动下,粉丝作为增值性资源成为网络新媒体和众多自媒体竞相争夺的对象,吸粉和吸流量等同于吸金,由此导致资本越界,资本从物质经济领域僭越到价值观道德和情感领域。网络民粹主义议题多会就现实社会问题进行反应民生疾苦的话题包装,看似充当了呼吁社会公正维护大众利益的积极角色,实则是在迎合民众利益诉求中的,其原因在于集体性意义世界的失落以及基于经验事实的积极情感的缺位。因此,必须加强中国梦等主题教育,通过经验分析和成就宣传,筑牢人们的政治国家认同。其,加强中国梦和民族复兴的教育和阐释,丰富国民意义世界的集体性内涵。意义是社会行动者为其行动的目的所做的象征的确认。既包括个体化的自我意义确认,也包括社会化的集体意义确认,这两方面意义向度共同构成社会成员活动的整个意义世界。网络民粹主义鼓动者和互动者对于政治国家的拒斥性认同,方面是将个体利益和价值的实现作为意义的唯确认,造成集体意义的缺失另方面则是在盲从和愚乐过程中表现为意义的真空。因此,应该加强对国民行动目的的社会和集体意义引导,重视对中国梦和民族复兴的宣传教育和意义阐释,使实现中华民族伟大复兴的中國梦成为爱国主义价值观的消极影响,又要警惕将朴素的爱国情感打入民粹主义阵营。非理国主义是情感爱国的种特殊表现,是将爱国情感放臵在个人立场的冲动和盲从浮躁和偏激情绪之上。因此,非理国就是对爱国情感过度放纵的激情表达,而作为非理国主义的反向范畴,理国主义就是在道德和法律引导下对爱国情感的适度表达。网络民粹主义则解构了这理性机制,方面,网络民粹主义通过议题式煽动性话语进行身份界定和情感动员,并借助激情和盲从将参与者和互动者推离理性的轨道,视批判对象为道德沦丧的异己,而对自身进行道德至上的美化,从而使其获得了道德解放,实质是道德的无意识。另方面,网络民粹主义运用网络新媒体构建起同质化的想象的人民群体,聚集成群的人,他们的感情和思想都转移到同个方向,他们自的真空。因此,应该加强对国民行动目的的社会和集体意义引导,重视对中国梦和民族复兴的宣传教育和意义阐释,使实现中华民族伟大复兴的中國梦成为全体国人艰苦奋斗的意义确认。摘要在网络新媒体赋权和互惠性利益诉求驱动下,网络民粹主义持续滋长,并且耦合其它社会思潮衍变新形态。网络民粹主义思潮仇视精英解构权威,造成社会分化和对政治国家的拒斥性认同,割裂了爱国主义的整体之爱形塑想象的中心地区,排斥他者和他国,生成狭隘和盲从的爱国主义侧重问题批判,只破不立,煽动群体非理性激情,阻碍爱国主义美德的适度表达。对此,必须把握新时期爱国主义教育重点,净化爱国主义情感表达的网络空间环境,正视普通民众权益诉求,并且借助规范性力量,引导爱国主义的理性回归。关键词网络民粹主义传统民粹网络民粹主义思潮影响下爱国主义价值观培育的挑战与应对原稿视社会精英同情底层民众解构权威话语为主要议题设臵,以情感宣泄和道德批判为主要动员力量,以群体性舆论介入为主要博弈手段,对公民正确爱国价值观的形成和巩固造成消极影响,其所宣扬的仇恨心理排他心态和激情狂欢更是与朴素爱国情感大相径庭。网络新媒体赋权想象的人民群体民粹主义所声称的人民其实是由许多个体凝聚而成的共同体。但是,这种共同体现实地表现为想象的人民群体。网络民粹主义所宣称的人民源于由共同批判对象和共同情感态度所达成的虚拟身份认同,其以话语符号为输出载体,以网络媒介为传播载体。这种人民群体同时也是病态的群体,涂尔干认为社会群体必然包含维护规范性公共生活和共同利益的道德规范,而网络民粹主义思潮所形成的想象的人民群体并非如此。它只有非理性的现实控诉,而没有规范的是道德的无意识。另方面,网络民粹主义运用网络新媒体构建起同质化的想象的人民群体,聚集成群的人,他们的感情和思想都转移到同个方向,他们自觉的个性消失了,形成了种集体心理。这种集体心理强化了爱国情感表达中的同质性,削弱了异质性,在民粹主义思想裹挟下,个体的激情和放纵演变为群体的激情和放纵,导致网络空间非理国群体事件频发,甚至会流变为现实的非理国运动。应对网络民粹主义消极影响的爱国主义价值观引导策略网络民粹主义思潮影响下公民爱国主义价值观出现了消极与被动狭隘与盲从过激与放纵,对积极包容理性和适度的爱国主义价值观生成与巩固提出了挑战。对此,必须引起我们的足够重视,并在深刻分析和批判网络民粹主义消极影响基础上,加强对新时期爱国主义价值观的引导。重视新时期爱越界,资本从物质经济领域僭越到价值观道德和情感领域。网络民粹主义议题多会就现实社会问题进行反应民生疾苦的话题包装,看似充当了呼吁社会公正维护大众利益的积极角色,实则是在迎合民众利益诉求中的弱者心态和受害者心理,激发人们潜在的不满和悲观情绪,从而形成瞬时的舆论爆发,达到提升关注度增加粉丝量的目的。而对于网络民粹主义议题互动者而言,参与情感宣泄和道德批判所背负的不只是自身现实的利益诉求,更多的是对自身可能性利益受损的恐惧以及作为旁观者对于共同体中他人利益受损的盲从式批判。由此,网络民粹主义鼓动者和互动者形成了互惠性利益关系,通过特定网络议题各自表达利益诉求,从而引导特定社会事件中的网络议题设臵。网络民粹主义思潮对爱国主义价值观培育的消极影响网络民粹主义思潮以狂欢行为的重要因素。因此,在社会事件突显时,主流媒体要及时澄清客观事实,阻止无视真相的非理性情绪的弥漫,使情感回归事实本身。其,及时纠正群体性话语偏离,维护舆论生态平衡。网络为民众提供了发表见解和抒发情感的平台,支持和反对赞美和批判抑或立场中立,各种观点的交流和交锋是种常态化的舆论生态呈现,有助于形成认同的最大公约数。但是网络民粹主义则打破了这生态平衡,情感和道德裹挟下的悲情式问题批判借助网络新媒体的群体性赋权控制舆论走向,并且与虚无主义和民族主义等思潮形成话语合流,偏离民粹主义话语垄断的异质化言论都会受到孤立和批判,从而造成严重的群体性话语偏离。因此,主流媒体要时刻把脉网络舆论走向,辨析网络话语中的民粹主义倾向,并且及时发声,用主流价值话语引领网络舆心态和激情狂欢更是与朴素爱国情感大相径庭。其,通过经验事实分析与宣传,提升国民对政治国家的积极情感认同。爱国主义作为种社会意识形态,生成于对经验事实的体会和感悟之中。网络民粹主义裹挟下的爱国主义只是注重对当下社会负面问题的揭露和批判,这种消极爱国主义缺乏积极情感支撑,在当前问题中国和成就中国交织的时空境遇下容易发生恶的转向,产生对社会制度的悲观情绪对历史经验的虚无观点以及对党和政府的疏离心态。因此,要加强对历史经验的分析和现实成就体验的宣传,突出新中国成立年来国家成就的积极情感动员和教化功能,引导民众自觉认同爱国与爱党爱社会主义的致性。加强网络媒介治理,净化爱国主义情感表达的网络空间环境网络民粹主义恶化了网络空间环境,受其影响的网民受非理性情感的裹挟,迷生态构建。同时,要加强网民媒介素养培育,使其明晰新媒体本质,提升网络环境下理性对待媒介隐喻的能力,自觉甄别和剔除网络话语符号的非理性暗示。网络民粹主义思潮影响下爱国主义价值观培育的挑战与应对原稿。非理国主义是情感爱国的种特殊表现,是将爱国情感放臵在个人立场的冲动和盲从浮躁和偏激情绪之上。因此,非理国就是对爱国情感过度放纵的激情表达,而作为非理国主义的反向范畴,理国主义就是在道德和法律引导下对爱国情感的适度表达。网络民粹主义则解构了这理性机制,方面,网络民粹主义通过议题式煽动性话语进行身份界定和情感动员,并借助激情和盲从将参与者和互动者推离理性的轨道,视批判对象为道德沦丧的异己,而对自身进行道德至上的美化,从而使其获得了道德解放,实互惠性利益诉求引导网络议题设臵网络民粹主义议题触发网络舆论,在话语和态度合流中表达特定诉求。总的来看,当前中国的民粹主义主要是种利益型诉求,而不是种政治诉求。但在微博微信短视频直播等新媒体助推粉丝经济兴起的背景下,网络民粹主义议题设臵的利益诉求又具有特殊的隐匿性和裙带的互惠性。粉丝经济是当前市场资本逻辑与网络新媒体联姻所催生出的新兴经济形态。在粉丝打赏和流量变现效应的驱动下,粉丝作为增值性资源成为网络新媒体和众多自媒体竞相争夺的对象,吸粉和吸流量等同于吸金,由此导致资本越界,资本从物质经济领域僭越到价值观道德和情感领域。网络民粹主义议题多会就现实社会问题进行反应民生疾苦的话题包装,看似充当了呼吁社会公正维护大众利益的积极角色,实则是在迎合民众利益诉求中的族情绪的话语合流。网络新媒体赋权想象的人民群体民粹主义所声称的人民其实是由许多个体凝聚而成的共同体。但是,这种共同体现实地表现为想象的人民群体。网络民粹主义所宣称的人民源于由共同批判对象和共同情感态度所达成的虚拟身份认同,其以话语符号为输出载体,以网络媒介为传播载体。这种人民群体同时也是病态的群体,涂尔干认为社会群体必然包含维护规范性公共生活和共同利益的道德规范,而网络民粹主义思潮所形成的想象的人民群体并非如此。它只有非理性的现实控诉,而没有规范的道德生活只有议题式的情感宣泄,而没有平稳持久的情感输出只有个人私欲的突显,而缺乏对共同利益的关怀只有社会问题爆发时的瞬时凝聚,而缺乏共同价值目标和理想追求引导下的强大凝聚力。随着社会发展,人们的权力意识和对象进行集体的道德和情感宣判。网络民粹主义的新媒体赋权以话语符号为载体,借助微博微信公众号以及快手抖音等新媒体平台,通过虚拟身份认同和异化情感勾连制造网络舆论,赋予想象的人民群体与社会精英和政府进行博弈的集体权力。网络民粹主义思潮影响下爱国主义价值