久的奋斗历程。

第，的革命幸福观为人民自由幸福而战斗。

以为代表的第代中国共产党人的幸福观是在继承马克思主义幸福观本质论的基础上以及中国革命和社会主义建设初期的实践斗争中生成和发展起来的，提出了为人民谋幸福为人民自由幸福而战斗的人民主体论。

他认为，唯有奋斗即改造旧世界创造新世界的斗争才是获得幸福的根本路径和重要源泉。

同时，从个主体个思维角度对其加以阐述，为习近平奋斗幸福观的出场提供了理论基础。

第，的共富幸福观切为了人民的富裕幸福。

在继承马克思主义幸福观和吸收借鉴革命幸福观的基础上，以人民富裕幸福为出发点，创造来的时代，都要把這种使命感转化为顽强的奋斗精神，进而打破历史周期率，才能找回我们失去的百年。

第，为中华民族复兴提供思维时空导向。

通过提供反思导向呈现思维时空的历史纬度，通过创新导向呈现思维时空的现实纬度，通过超越导向展现思维时空的未来纬度。

第，为中华民族复兴提供实践进路指南。

批判的武器固然不能代替武器的批判，思想的力量唯有通过实践才能被挖掘出来，作为种劳动实践观，奋斗幸福观以历史的轴线对标当前方位，以知促行以行促知，力求和行合。

奋斗幸福观的出场语境呈示出新的历史方位和时代坐标，并与新时代的初心和使命遥相呼应。

习近平奋斗幸福观蕴含了丰富的民族复兴素材，体现出其价值自觉与历史自觉的高度统。

为中国人民谋幸福。

哲学的思考与追问归根结底是对人的终极关怀，因而任何关于幸福的思考皆是对现实的人之生命意义的哲学关怀。

马克思主义幸福观就是以人民本位论为从生存性需要到发展性需要的转型，正是需要的历史性发展过程，具体表现为需要内容的元性需要形式的同质性和需要性质的传统性向需要内容的多元性需要形式的异质性和需要性质的现代性转型。

马克思主义认为，需要是人的本性，虽然其以自然生理需要为基础，却又超越这种基础。

这种认识性能动的需要发展不仅是奋斗的结果，更是奋斗的内在驱动因子。

第，纵向坐标供给发生位移。

从落后的社会生产转向不平衡不充分的发展，这种供给要素存在的方式属性及转移是相对于需求要素的特性而言的。

显然，当前这种不平衡不充分的供给实然与美好生活需求的应然存在着定的势差，而这种势差的弥补却是个从量变到质变的演变的积累，不仅需要粗犷式的基础性供给，更需要精细化的发展性供给。

问题是时代的声音，奋斗是前进的动力，这种主体性坐标的位移即社会主要矛盾的转化，不仅给奋斗幸福观带来了历史性的嬗变，还带来了内与为民情怀。

概而论之，奋斗幸福观是习近平新时代中国特色社会主义思想的生动表达形式，其滋养于马克思主义幸福观，植根于我国现实土壤，是融奋斗观幸福观于体的包含奋斗和幸福辩证统关系的理论体系。

其中，为幸福而奋斗，在奋斗中谋幸福，是奋斗幸福观的逻辑支点和理论内核。

作为最新的生命哲学和实践指南，凸显出独特的哲学智慧与理论魅力，奋斗幸福观不仅是存在论意义上的真善美的統，更是国家富强民族振兴和人民幸福者的有机统。

参考文献习近平在同全国劳动模范代表座谈时的讲话人民日报，习近平在年春节团拜会上的讲话人民日报，亚里士多德尼各马可伦理学苗力田，译北京中国社会科学出版社，∶北京大学哲学系外国哲学史教研室编译十世纪法国哲学北京商务印书馆，∶习近平决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利在中国共产党第十次全国代表大会上的报告人民日报，马克习近平奋斗幸福观的出场逻辑研究原稿根本观点。

自中国共产党成立以来，中国共产党人始终坚持以人民幸福为初心为人民谋幸福为使命，在中国革命建设和改革开放的实践探索中，逐步形成了以人民幸福为核心的幸福观。

习近平奋斗幸福观就源于中国共产党多年来专注而持久的奋斗历程。

第，的革命幸福观为人民自由幸福而战斗。

以为代表的第代中国共产党人的幸福观是在继承马克思主义幸福观本质论的基础上以及中国革命和社会主义建设初期的实践斗争中生成和发展起来的，提出了为人民谋幸福为人民自由幸福而战斗的人民主体论。

他认为，唯有奋斗即改造旧世界创造新世界的斗争才是获得幸福的根本路径和重要源泉。

同时，从个主体个思维角度对其加以阐述，为习近平奋斗幸福观的出场提供了理论基础。

第，的共富幸福观切为了人民的富裕幸福。

在继承马克思主义幸福观和吸收借鉴革命幸福观的基础上，以人民富裕幸福为出核心，以现实的人为出发点，以实现人的自由而全面发展为终极旨归的人本幸福观。

习近平奋斗幸福观同样以人民幸福为其价值底色和价值度向，并对其进行了时代化和中国化的具体诠释。

第，表现为人民幸福的人民主体性。

其，幸福绝不仅限于个体性诉求，而在于其主体性诉求。

人民也绝不仅限于个人或者少数人，而应包括社会历史中的每个人，即人民群众。

其，人民这主体绝不是缺少真实性的虚假主体，而应该是现实中的劳动大众。

故而，人民不仅是马克思主义哲学终极关怀的主体，同样也是习近平奋斗幸福观的主体。

第，表现为人民幸福的直接现实性。

马克思强调真理的彼岸世界消失以后，历史的任务就是确立此岸世界的真理。

从而推翻了彼岸世界的神本逻辑和神性价值，其认为人民唯有在此岸世界中在才能获得真正的幸福。

习近平奋斗幸福观所追求的幸福同样不是彼岸世界的虚幻愿景，也不是玄思冥想便可抵达的彼岸，而强再变福提供理论遵循，为世界人民追求幸福贡献中国智慧。

关键词习近平奋斗幸福观出场逻辑中图分类号文献标志码文章编号基金项目年度国家社科基金重大项目大数据时代思想政治教育理论方法与实践的创新研究子课题大数据时代思想政治教育方法创新研究阶段性成果年度成都市哲学社会科学规划重点资助项目新时代弘扬精神与培育时代新人的协同路径研究阶段性成果。

作者简介曹银忠，男，河南信阳人，法学博士，电子科技大学马克思主义学院教授，博士生导师，研究方向网络思想政治教育马克思主义中国化闫兴昌，男，河南获嘉人，电子科技大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向网络思想政治教育马克思主义中国化。

幸福是在劳动创造基础上的对于合理需求的充分满足及其在主体评价中达到的圆满状态。

幸福观是种具有客观性的主观存在，是世界观人生观在幸福问题上的反映，是人们对幸福问题的根本看法观是种具有客观性的主观存在，是世界观人生观在幸福问题上的反映，是人们对幸福问题的根本看法和根本观点。

为中华民族谋复兴。

穷则变，变则通，通则久。

中国近代史既是部天朝迷梦的沉沦史，也是部先进中国人的抗争史，同样还是部跌宕沉浮的复兴史。

为中华民族谋复兴是中国共产党人与生俱来的历史使命，初心是永恒的，使命是变动的，不变的初心需要阶段性的使命推进完成。

对此，共产党宣言中也曾提出过步走的战略构想即从第步的政治战略夺取政权到第步的经济战略消除经济压迫再到第步的社会总体文化战略建设共产主义，消除切压迫。

对于中华民族复兴而言，同样遵循着这样阶段性的战略逻辑。

如今第步和第步战略构想业已完成，而奋斗幸福观就是在推进第步阶段性战略构想的时代语境下才得以出场。

第，为中华民族复兴提供价值目标指引。

惟其艰难，方显勇毅惟其磨砺，始得玉成。

不论是在站起来富起来还是强福观。

从理论维度讲，更加注重人民幸福的人本意蕴，将幸福从物的层面提升到人的战略高度。

从实践维度讲，把共建中共享和共享中共建贯穿于和谐社会建设的始终，充分体现了马克思主义人本价值追求。

习近平奋斗幸福观不仅是中国共产党人对幸福追求的集中阐释和时代表述，也是对幸福探索的接续和深化，其不仅实现了从站起来的幸福到富起来的幸福的跨越，最终也必将走向新时代人民强起来的幸福。

习近平奋斗幸福观出场的实践逻辑强化个统意识，培育青年全面幸福观的辩证逻辑。

习近平奋斗幸福观的出场逻辑研究原稿。

摘要奋斗幸福观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。

习近平奋斗幸福观的出场具有相应的内外生成逻辑，其不仅是对马克思主义幸福理论的延伸与拓展，对中国哲学和传统幸福观精髓要义的吸纳与超越，更是对中国共产党人幸福观的赓续与传承。

因此，我们必须从基础层面强化个统意来的时代，都要把這种使命感转化为顽强的奋斗精神，进而打破历史周期率，才能找回我们失去的百年。

第，为中华民族复兴提供思维时空导向。

通过提供反思导向呈现思维时空的历史纬度，通过创新导向呈现思维时空的现实纬度，通过超越导向展现思维时空的未来纬度。

第，为中华民族复兴提供实践进路指南。

批判的武器固然不能代替武器的批判，思想的力量唯有通过实践才能被挖掘出来，作为种劳动实践观，奋斗幸福观以历史的轴线对标当前方位，以知促行以行促知，力求和行合。

奋斗幸福观的出场语境呈示出新的历史方位和时代坐标，并与新时代的初心和使命遥相呼应。

习近平奋斗幸福观蕴含了丰富的民族复兴素材，体现出其价值自觉与历史自觉的高度统。

为中国人民谋幸福。

哲学的思考与追问归根结底是对人的终极关怀，因而任何关于幸福的思考皆是对现实的人之生命意义的哲学关怀。

马克思主义幸福观就是以人民本位论为自中国共产党成立以来，中国共产党人始终坚持以人民幸福为初心为人民谋幸福为使命，在中国革命建设和改革开放的实践探索中，逐步形成了以人民幸福为核心的幸福观。

习近平奋斗幸福观就源于中国共产党多年来专注而持久的奋斗历程。

第，的革命幸福观为人民自由幸福而战斗。

以为代表的第代中国共产党人的幸福观是在继承马克思主义幸福观本质论的基础上以及中国革命和社会主义建设初期的实践斗争中生成和发展起来的，提出了为人民谋幸福为人民自由幸福而战斗的人民主体论。

他认为，唯有奋斗即改造旧世界创造新世界的斗争才是获得幸福的根本路径和重要源泉。

同时，从个主体个思维角度对其加以阐述，为习近平奋斗幸福观的出场提供了理论基础。

第，的共富幸福观切为了人民的富裕幸福。

在继承马克思主义幸福观和吸收借鉴革命幸福观的基础上，以人民富裕幸福为出发点，创造引和精辟阐述。

然而新时代的幸福观教育却内隐着些结构性矛盾，供给侧与需求侧存在些微妙张力，欲使奋斗即幸福的理念内化于心