园林审美观园林发展和社会发展的规律样扬长避短兼容并包。参考文献彭刚中国古典园林分析北京中国建筑工业出版社,周维权中国古典园林史北京清华大学出版社,陈志华外国造园艺术郑州河南科学技术出版社,。平面秩序突出重点的手段来达成。这就是西方园林着重后期设计建造的原因。美的理解不同中国园林推崇的是原始的自然之美,他们认为最原始的东西所表达出来的意境更为真切,更为纯粹,意在于种意境的营造。西方崇尚理性之美,他们认为自然的事物太早以来信仰来自于神灵上帝,这种心理的暗示可以通过庄严对称整齐的建筑形式来体现还有方面就是,人们在种植的时候,往往会将块地按照功能整齐划分,这对西方后来园林建造也是有影响的。城市需求的不同园林的形态与意境于城中西方古典园林比对原稿,文人按照官方的文化标准多醉心于股制艺,结果明代富有浪漫气息的文艺思想被窒息了,园林艺术创作形成了形式严谨技术性强的套程式。特别是在皇家园林艺术创作中,更表现了种统的风格,种共有的审美倾向,如大内御苑离宫御苑之中,建筑物自然而然也就会成为焦点。中西方古典园林比对原稿。严谨理性是西方园林的特征。运用准确的数学与几何知识,每个细节都是经过推敲而定。因此也就形成了规整主次分明的西方园林形态。传统历史文脉的不同由于各步园内,眼前山林深郁,池水连绵,滉漾渺弥,望若湖泊,仿佛臵身于纵横淋漓的山水画卷之中,令人心旷神怡。这种旷达与超逸的园林审美观从明中叶直延续到清初,至乾隆时,园林美学思想起了巨人的变化。由于清初大兴文字狱的结出来的是理性的,控制性极其强烈的节奏与韵律之感。平面秩序突出重点的不同自然山水是中国园林设计建造中重点呈现出来的部分,剩下的切均是表现主题的辅助手段。古典园林的最终效果的呈现就是自然与人工设计的完美结合,特别是在皇家园林艺术创作中,更表现了种统的风格,种共有的审美倾向,如大内御苑离宫御苑行宫御苑等。中西古典园林表达不同的意境美在中国古典园林中畅游,其中的意境往往能够影响人们的心情,首诗幅画个木雕可能会触动参观临其境完全没有突兀之感。建筑物是西方古典园林中的主体,突出主题的中心位臵与其恢弘高大的体量是重中之重。建筑物都会被安排在设计的轴线之上,所有的辅助陪衬花草树木小品水池等都是围绕轴线呈放射状延伸开来,在竖向的构从文徽明所著王氏拙政园记可以看出拙政园是从逍遥自得,享闲居之乐出发,淡泊自然,故信步园内,眼前山林深郁,池水连绵,滉漾渺弥,望若湖泊,仿佛臵身于纵横淋漓的山水画卷之中,令人心旷神怡。这种旷达与超逸的园林审美观形式意境和寓意也是必然的。这些园艺师不会允许有打破必然的偶然性出现。绘画乃造园之母,此时期私家园林受到文人画的直接影响,更重诗话情趣,意境创造,贵于含蓄蘊藉,其审美多倾向于清新高雅的格调。此时期的园林代表作品锡寄畅园主体是自然风光,其妙在利用地形,巧于结合外因,冶内外于炉,纳千里于咫尺。借景使景观达到近水远山虽非我有而若为我备的境地。中西方古典园林比对原稿。中西园林风格特异中国古典园林中随处可见自然元素,山水个国家的最初信仰与礼教的影响,中国最初的天人合思想,使得园林中所有的元素几乎都是从自然中模仿提炼而来。在原有的自然资源的基础上,在加上些对其升华之后的辅助产物,使得自然这个要素在造园艺术中直被传承下来。西方从临其境完全没有突兀之感。建筑物是西方古典园林中的主体,突出主题的中心位臵与其恢弘高大的体量是重中之重。建筑物都会被安排在设计的轴线之上,所有的辅助陪衬花草树木小品水池等都是围绕轴线呈放射状延伸开来,在竖向的构,文人按照官方的文化标准多醉心于股制艺,结果明代富有浪漫气息的文艺思想被窒息了,园林艺术创作形成了形式严谨技术性强的套程式。特别是在皇家园林艺术创作中,更表现了种统的风格,种共有的审美倾向,如大内御苑离宫御苑手法。西方园林般会在形式上表达美,严谨的对称法则,完全没有瑕疵和偶然的细部,表现出来的是理性的,控制性极其强烈的节奏与韵律之感。从文徽明所著王氏拙政园记可以看出拙政园是从逍遥自得,享闲居之乐出发,淡泊自然,故中西方古典园林比对原稿推无锡寄畅园苏州拙政园扬州影园,其审美特点是接近自然。无锡寄畅园主体是自然风光,其妙在利用地形,巧于结合外因,冶内外于炉,纳千里于咫尺。借景使景观达到近水远山虽非我有而若为我备的境地。中西方古典园林比对原稿,文人按照官方的文化标准多醉心于股制艺,结果明代富有浪漫气息的文艺思想被窒息了,园林艺术创作形成了形式严谨技术性强的套程式。特别是在皇家园林艺术创作中,更表现了种统的风格,种共有的审美倾向,如大内御苑离宫御苑的昆明湖,周围的湖堤都是辅之而建,苏州拙政园的亭台水榭依据山水走势而设计。西方传统工匠为能让所建园林达到它预期被赋予的那种情感与意义,几乎对不符合主题的建筑物和山水等自然产物都会进行人工设计改造,最后所建园林臵与其恢弘高大的体量是重中之重。建筑物都会被安排在设计的轴线之上,所有的辅助陪衬花草树木小品水池等都是围绕轴线呈放射状延伸开来,在竖向的构图之中,建筑物自然而然也就会成为焦点。中西古典园林表达不同的意境美在中差植物花鸟等,其余人工建筑的存在是为了陪衬这切,突出最原始的自然景观。南北园林在空间形态处理上也存在定的差异,北方表现出来的是大气恢弘,南方则是给人柔美含蓄的意境,但是两者都没有忽视自然的主导地位。北京颐和园临其境完全没有突兀之感。建筑物是西方古典园林中的主体,突出主题的中心位臵与其恢弘高大的体量是重中之重。建筑物都会被安排在设计的轴线之上,所有的辅助陪衬花草树木小品水池等都是围绕轴线呈放射状延伸开来,在竖向的构行宫御苑等。绘画乃造园之母,此时期私家园林受到文人画的直接影响,更重诗话情趣,意境创造,贵于含蓄蘊藉,其审美多倾向于清新高雅的格调。此时期的园林代表作品可推无锡寄畅园苏州拙政园扬州影园,其审美特点是接近自然。步园内,眼前山林深郁,池水连绵,滉漾渺弥,望若湖泊,仿佛臵身于纵横淋漓的山水画卷之中,令人心旷神怡。这种旷达与超逸的园林审美观从明中叶直延续到清初,至乾隆时,园林美学思想起了巨人的变化。由于清初大兴文字狱的结观从明中叶直延续到清初,至乾隆时,园林美学思想起了巨人的变化。由于清初大兴文字狱的结果,文人按照官方的文化标准多醉心于股制艺,结果明代富有浪漫气息的文艺思想被窒息了,园林艺术创作形成了形式严谨技术性强的套程式古典园林中畅游,其中的意境往往能够影响人们的心情,首诗幅画个木雕可能会触动参观者的心理进而产生共鸣。古园林的氛围早已超越了完全模仿自然的高度,将抽象的感情与思想融入设计当中,情景交融借景抒情是其景点造园的艺术中西方古典园林比对原稿,文人按照官方的文化标准多醉心于股制艺,结果明代富有浪漫气息的文艺思想被窒息了,园林艺术创作形成了形式严谨技术性强的套程式。特别是在皇家园林艺术创作中,更表现了种统的风格,种共有的审美倾向,如大内御苑离宫御苑不同自然山水是中国园林设计建造中重点呈现出来的部分,剩下的切均是表现主题的辅助手段。古典园林的最终效果的呈现就是自然与人工设计的完美结合,身临其境完全没有突兀之感。建筑物是西方古典园林中的主体,突出主题的中心步园内,眼前山林深郁,池水连绵,滉漾渺弥,望若湖泊,仿佛臵身于纵横淋漓的山水画卷之中,令人心旷神怡。这种旷达与超逸的园林审美观从明中叶直延续到清初,至乾隆时,园林美学思想起了巨人的变化。由于清初大兴文字狱的结于偶然,只有通过严谨的计算与设计,才能弥补这种先天性的缺陷,达到最美。总结总之,这些园林起源文化背景的差异造成了审美趋向的差异,而直接导致了造园形式上的巨大差异。但是要看到随着社会的发展,这种差异越来越小,当相比往往是大相径庭的。在中国,人们在相似的人工建设场景下来回穿梭,他们渴望能有个完全纯自然无修饰的地点,这也正是促进中国园林更加融合自然的做法。在西方,人们往往倾向于独树臶,特点鲜明,这些特点的形成只能靠人工个国家的最初信仰与礼教的影响,中国最初的天人合思想,使得园林中所有的元素几乎都是从自然中模仿提炼而来。在原有的自然资源的基础上,在加上些对其升华之后的辅助产物,使得自然这个要素在造园艺术中直被传承下来。西方从临其境完全没有突兀之感。建筑物是西方古典园林中的主体,突出主题的中心位臵与其恢弘高大的体量是重中之重。建筑物都会被安排在设计的轴线之上,所有的辅助陪衬花草树木小品水池等都是围绕轴线呈放射状延伸开来,在竖向的构的心理进而产生共鸣。古园林的氛围早已超越了完全模仿自然的高度,将抽象的感情与思想融入设计当中,情景交融借景抒情是其景点造园的艺术手法。西方园林般会在形式上表达美,严谨的对称法则,完全没有瑕疵和偶然的细部,表现手段来达成。这就是西方园林着重后期设计建造的原因。美的理解不同中国园林推崇的是原始的自然之美,他们认为最原始的东西所表达出来的意境更为真切,更为纯粹,意在于种意境的营造。西方崇尚理性之美,他们认为自然的事物太观从明中叶直延续到清初,至乾隆时,园林美学思想起了巨人的变化。由于清初大兴文字狱的结果,文人按照官方的文化标准多醉心于股制艺,结果明代富有浪漫气息的文艺思想被窒息了,园林艺术创作形成了形式严谨技术性强的套程式