广博的人交友是有益的同惯于走邪道的人善于阿谀奉承的人和惯于花言巧语的人交朋友是有害的和思想等等,交友的目的是以友助道,以友辅仁,而不是攫取私人利益的手段和工具。其次,坚持正确的交友原则在结交朋友时应有定的原则,友谊才能得以维持和继续。首先,交友应坚持平等原则,与人交友时切忌嫌贫爱富,人生贵相知,何必金与钱李白集赠友人首,采葵莫伤根,结交莫羞贫宋太平御览,不能因为家庭从传统交友思想中得到启示,端正择友观传统交友思想是多年经验提炼出的精华,凝聚着先人的心血和智慧。虽然时代更替世事变迁,但中华民族的精神应延续不断。大学生应多从中斟酌借鉴,端正自己的交友观,树立正确的人生方向。首先,正确认识交友的意义,端正交友目的个人生活在社会上,无论处在哪个社会阶层,富。我们应明白友情是重于金钱和权力的,势利之交,难以经远。交朋友,实际上交的是两人之间的品德修养性情和思想等等,交友的目的是以友助道,以友辅仁,而不是攫取私人利益的手段和工具。传统交友思想对当代大学生择友观的启示原稿。大学是从校园走向社会的过渡阶段,对于常年在外求学的大学生来说,学传统交友思想对当代大学生择友观的启示原稿总之,朋友之间的相互影响是潜移默化的,古人已经深切的感受到近朱者赤,近墨者黑的道理,认为环境可以改变个人,染于苍则苍,染于黄则黄墨子所染,故再再重申谨慎择友的意义。诚信待友。传统交友思想的基本特点中华文化自古以来就重视交友,朋友被尊为伦之,曰朋友有信孟子滕文公上。李惺的药言中说人生德业越近,思想交流就会越来越多。这样发展下去,交情友谊就可能地久天长历久弥新,也才能和谐相处,共同进步。从传统交友思想中得到启示,端正择友观传统交友思想是多年经验提炼出的精华,凝聚着先人的心血和智慧。虽然时代更替世事变迁,但中华民族的精神应延续不断。大学生应多从中斟酌借鉴,端正自己的交友观冶长,交益不交损友,旦误交损友,则贻害无穷,所谓不得益友,则不如其无友恽代英自讼论。若想交到益友,则首先要慎重择友。荀子说匹夫不可不慎取友,叮嘱人们要慎重的选择朋友,因为始交不慎,后必成仇人之持身立事,常成于慎,败于纵清申居郧西岩赘语。曾国藩也说过生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也本,历来被视为处理个人与他人关系的基本准则。大学生只有诚信交友,在与朋友相处时抱着心诚意善的动机和态度相互理解接纳和信任,重信用守信义,做到言必信行必果,言行致表里如,才能保证友谊的长久和个人的全面发展。再次,交友应坚持宽容原则。宽容有助于扩大交往空间,也有助于消除人际间的紧张和矛盾,说过生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。总之,朋友之间的相互影响是潜移默化的,古人已经深切的感受到近朱者赤,近墨者黑的道理,认为环境可以改变个人,染于苍则苍,染于黄则黄墨子所染,故再再重申谨慎择友的意义。诚信待友。其次,坚持正确的交友原则在结交朋友时应有定的原则,友谊才能得以维持和用心计较般般错,退步思量事事宽。当然宽容也不等于无原则的味容忍退让,更不等于拿原则做交易,要善于把宽容与对朋友的姑息迁就区别开来,在坚持原则和自爱的基础上,以博大的胸怀容纳别人。最后,交友应坚持互助原则。在交往中应互相关心,互相激励,凡事总把帮助对方作为考虑问题的基点时,心理距离就会越这是健康交往的前提。古人说知人而交,择善而从,若交友不当,会有损形象。朋友有多种,孔子将其分为益者友,损者友,认为友直,友谅,友多闻,益矣友便辟,友善柔,友便佞,损矣论语季氏,同正直的人诚信的人见闻广博的人交友是有益的同惯于走邪道的人善于阿谀奉承的人和惯于花言巧语的人交朋友是有害的惑,表现在择友观上则主要有几点以自我为中心,不愿交友独生子女的特殊身份使他们形成了自我为中心的人生观,习惯于站在自身的立场看问题,不考虑他人的利益和感受,不愿与他人分享自己的快乐,而友谊需要双方付出真心共同呵护才能维持长久。如果都不肯考虑对方的需要,迁就容忍对方的不足,为对方付出帮金周易系辞上。孔子非常重视人与人的和谐相处,提出君子和而不同,小人同而不和论语子路,君子矜而不争,群而不党论语卫灵公,与不同类型的人交朋友,并与之和谐相处。己欲立而立人,己欲达而达人的观点则体现了朋友交往中推己及人待人如己的原则。孟子的天时不如地利,地利不如人和的思想说明只要朋友之间和,树立正确的人生方向。首先,正确认识交友的意义,端正交友目的个人生活在社会上,无论处在哪个社会阶层,身居何种职业岗位,总要与人交往,都要结交朋友。交友是人之常情,是人的正常心理需要,是实现人的社会性的必然途径。人生的过程也可以说是不断地结交朋友的过程。财富不是人生的朋友,朋友却是人生的用心计较般般错,退步思量事事宽。当然宽容也不等于无原则的味容忍退让,更不等于拿原则做交易,要善于把宽容与对朋友的姑息迁就区别开来,在坚持原则和自爱的基础上,以博大的胸怀容纳别人。最后,交友应坚持互助原则。在交往中应互相关心,互相激励,凡事总把帮助对方作为考虑问题的基点时,心理距离就会越总之,朋友之间的相互影响是潜移默化的,古人已经深切的感受到近朱者赤,近墨者黑的道理,认为环境可以改变个人,染于苍则苍,染于黄则黄墨子所染,故再再重申谨慎择友的意义。诚信待友。传统交友思想的基本特点中华文化自古以来就重视交友,朋友被尊为伦之,曰朋友有信孟子滕文公上。李惺的药言中说人生德业从,若交友不当,会有损形象。朋友有多种,孔子将其分为益者友,损者友,认为友直,友谅,友多闻,益矣友便辟,友善柔,友便佞,损矣论语季氏,同正直的人诚信的人见闻广博的人交友是有益的同惯于走邪道的人善于阿谀奉承的人和惯于花言巧语的人交朋友是有害的。因此在选择朋友时定要听其言而观其行论语公传统交友思想对当代大学生择友观的启示原稿就难以有持久的友情。传统交友思想的基本特点中华文化自古以来就重视交友,朋友被尊为伦之,曰朋友有信孟子滕文公上。李惺的药言中说人生德业成就,少朋友不得,个想立德业成就的人,必须要有朋友。交友思想也异彩纷呈,我们可以简单概括为以下几方面。谨慎择友。传统交友思想对当代大学生择友观的启示原稿总之,朋友之间的相互影响是潜移默化的,古人已经深切的感受到近朱者赤,近墨者黑的道理,认为环境可以改变个人,染于苍则苍,染于黄则黄墨子所染,故再再重申谨慎择友的意义。诚信待友。传统交友思想的基本特点中华文化自古以来就重视交友,朋友被尊为伦之,曰朋友有信孟子滕文公上。李惺的药言中说人生德业具体表述。几千年来,中国人始终与人为善,推己及人,建立了和谐友爱的人际关系,其丰富的人际和谐思想影响至今,意义深远。大学生择友存在的误区当前我国处于社会转型期,传统与现代东方与西方思想融合,矛盾冲突也日益加剧。社会滋生的些消极现象如拜金主义享乐主义的盛行使心智还不成熟的大学生难以抵制诱必信行必果,言行致表里如,才能保证友谊的长久和个人的全面发展。再次,交友应坚持宽容原则。宽容有助于扩大交往空间,也有助于消除人际间的紧张和矛盾,用心计较般般错,退步思量事事宽。当然宽容也不等于无原则的味容忍退让,更不等于拿原则做交易,要善于把宽容与对朋友的姑息迁就区别开来,在坚持原则和谐相处,同心协力,就能无往不胜,说明和的地位是非比寻常的。墨子的兼爱主张也是为了达到人与人和谐相处的社会环境。庄子则说鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术庄子大宗师,即希望朋友相处就像鱼和鱼同游于水中那样自由自在,和睦融洽。礼记礼运中的讲信修睦,尚辞让,去争夺等等也是人与人如何和谐相处这价值理念用心计较般般错,退步思量事事宽。当然宽容也不等于无原则的味容忍退让,更不等于拿原则做交易,要善于把宽容与对朋友的姑息迁就区别开来,在坚持原则和自爱的基础上,以博大的胸怀容纳别人。最后,交友应坚持互助原则。在交往中应互相关心,互相激励,凡事总把帮助对方作为考虑问题的基点时,心理距离就会越成就,少朋友不得,个想立德业成就的人,必须要有朋友。交友思想也异彩纷呈,我们可以简单概括为以下几方面。谨慎择友。传统交友思想对当代大学生择友观的启示原稿。如何与朋友相处是交友最为重要的环。传统伦理思想把和谐作为朋友相处的理想之道,主张和为贵,讲求和睦相处,倡导团结互助,人同心,其利冶长,交益不交损友,旦误交损友,则贻害无穷,所谓不得益友,则不如其无友恽代英自讼论。若想交到益友,则首先要慎重择友。荀子说匹夫不可不慎取友,叮嘱人们要慎重的选择朋友,因为始交不慎,后必成仇人之持身立事,常成于慎,败于纵清申居郧西岩赘语。曾国藩也说过生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也的。因此在选择朋友时定要听其言而观其行论语公冶长,交益不交损友,旦误交损友,则贻害无穷,所谓不得益友,则不如其无友恽代英自讼论。若想交到益友,则首先要慎重择友。荀子说匹夫不可不慎取友,叮嘱人们要慎重的选择朋友,因为始交不慎,后必成仇人之持身立事,常成于慎,败于纵清申居郧西岩赘语。曾国藩自爱的基础上,以博大的胸怀容纳别人。最后,交友应坚持互助原则。在交往中应互相关心,互相激励,凡事总把帮助对方作为考虑问题的基点时,心理距离就会越来越近,思想交流就会越来越多。这样发展下去,交情友谊就可能地久天长历久弥新,也才能和谐相处,共同进步。这是健康交往的前提。古人说知人而交,择善传统交友思想对当代大学生择友观的启示原稿总之,朋友之间的相互影响是潜移默化的,古人已经深切的感受到近朱者赤,近墨者黑的道理,认为环境可以改变个人,染于苍则苍,染于黄则黄墨子所染,故再再重申谨慎择友的意义。诚信待友。传统交友思想的基本特点中华文化自古以来就重视交友,朋友被尊为伦之,曰朋友有信孟子滕文公上。李惺的药言中说人生德业地位特长能力等方面的原因而对人另眼相看。要学会将心比心,学会换位思考,才能换取别人对自己