心态去锻造自己，磨练自己从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。再次是做表率。人们常说干部干部，先干步，就是要在工作中做表率，处处以身作则。欲胜人者，必先自胜欲论人者，必先自论欲知人者，必先自知。党员要做群众的表率，干部要做党员的表率，领导干部要做般干部的表率。要求别人做到的，自己首先做到要求别人不做的，自己首先不做。如果连自己都做不到，又怎好张口要求别人去做。表率作用，本身就是个巨大的磁场，能够把周围的干部和群众紧密地团结在起，产生种巨大的凝聚力和创造力。中国有句古话，叫做上行下效，说的是领导者的言行都被人们看在眼里，对社会风气产生这样或那样的影响。现在人们常说榜样的力量是巨大的。作为党员干部，不仅要在工作和学习中做表率，而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率，以自己的表率影响群众，带动群众，服务群众，把方方面面的力量动员起来，努力创造出经得起实践经得起人民经得起历史检验的业绩。只有这样，我们党才有感召力和凝聚力，我们的交通运输事业才会蓬勃发展，我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜,与犯罪分子同流合污，沦为人民的罪人。无数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正当手段得来的钱财和职位，最终不能维持长久，甚至会陷入犯罪的深渊。这正应验了句俗语莫伸手，伸手必被捉。作为党员干部，我们更应当遵纪守法，模范地执行党的方针路线政策，始终保持共产党员的先进性，做群众的示范榜样，以合理的途径取得荣誉。同时，还要注意珍惜现在得到的岗位职位荣誉等，做到爱岗敬业以无限的热情和高度责任感对待工作。反之，如果不珍惜现在拥有的，马马虎虎，得过且过，甚至出现失职渎职现象，那么现有拥有的也会失去。树立坦然失去的意识，从容地应对挫折成败与个人得失。如果不能坦然地面对失去，不能正视现实中的挫折成败，往往会导致心理失衡，甚至会改变人生的方向。生活中我们会碰到无数的挫折失败，也会面对各种各样的失去，比如失去晋升的机会，失去工资晋级的机会失去转岗的机会等，我们都应当坦然面对，从容应付，以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境，要想到天将降大任于斯人也的古训，把艰难困苦看作成功成才的必经磨难当我们遭遇失败时，要思考失败是成功之母的名言，把失败看作积累经验的过程当我们失去些机会时，仍然要保持平和的心态，树立坦然面对失去的意识，以胜不骄败不馁的乐观精神和积极进取的作风，投入到具体的工作。树立集体主义观念，淡化个人得失，维护大局利益和长远利益。集体主义能够让我们淡化个人的利害得失，看重集体和国家的大局利益和长远利益能够使我们超然物外，洒脱行事，引领我们提高思想觉悟，少计较个人得失，少盲目攀比，多考虑整体利益。中国有句古话叫做皮之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，二四七队就是皮，我们只有树立集体主义观念，坚持个人服从集体局部服从整名爱学习重品行做表率的合格党员，我觉得要从三个方面入手首先要爱学习。学习无论对个国家或是个政党，乃至个人，都是极其重要的。著名作家王蒙说个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习，机智与灵活反应也需要学习，健康的身心同样是学习的结果，学习可以智可以解惑可以辩是非。学习是把钥匙，学习是座灯塔，学习是面镜子。在成长之路上，总会有许多困惑，许多选择，我们时常会迷惘，不知道下步该如何。作为名新时代的高速公路联网管理人员，我要努力学习并精通相关业务知识，熟悉本职岗位工作知识，掌握本职岗位工作技能，特别是现代电脑办公及财务工作知识，谦虚好学，精益求精，把学习到的知识运用到实际工作当中去。其次要重品行。是人，就要重品行，党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。品是品质，行是行为。虽然品行问题也有光荣和耻辱，崇高与庸俗之分，但在法律和纪律的范畴，却是个擦边球。也就是说，品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了个让人钦佩和折服的高度。重品行的人，会常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。重品行的人，会日三省吾身，把个人兴趣爱好欲望等言行，都严格控制在时代的道德范围之中。个人的品行，就像个人的影子。无论你走到哪里，它都会跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。党员干部只有重品行，才会牢记使命，牢记入党誓言，才会不辜负党和人民的重托，对得起手中的俸禄，对得起良心，做到俯仰无愧，成为个高尚的人，个脱离低级趣味的人，个有益于人民的人才会在重大关头关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题的原则，维护大局利益和长远利益，才能促进二四七队的蓬勃发展。个人可能要做出些牺牲，但是二四七队发展壮大了，我们的工作和生活条件就会改善，我们也将会收获更多。树立无私奉献观念，看轻成败得失。两千多年前的孟子说过鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的今天，我们舍去和失去的应该是非法的利益和腐朽的物欲，选择和追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思想武装的共产党员，我们不但要科学理解得与失的辩证关系和意义，还要正确对待个人生活工作中的得与失，坚持以合情合理合法的正当途径谋取利益职位和荣誉，保持健康良好的心态，从容地应对挫折成败，更重要的是以更高的标准严格要求自己，用超然物外的高姿态，树立集体主义观念和奉献意识，淡化看轻个人得失，维护大局利益和长远利益，在奉献中实现自身的价值。对照品德合格方面产生问题的根源及整改方案措施我是名来自基层的中共党员，参加工作二十多年了，现在全党上下全国上下都在持续深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，特别是江西全省人民正在认真学习习总书记参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时的重要讲话精神内涵，切实做到学而信学而用学而行。具体到江西交通运输部门，更要为我省交通运输事业主动适应经济发展新常态，全面深化改革，全面加快升级提速步伐凝聚强大正能量。我结合自身的学习体会，谈谈怎样才能做好名爱学习重品行做表率的合格党员。我觉得要在领会精神实质上下功夫，在入脑入耳上下功夫，做到学而信学而用学而行。学而信，就是要坚定理想信念，筑牢精神支柱学而用，就是要坚持问题导向，用讲话精神指导解决实际问题学而行，就是要内化于心外化于行，形成推动事业发展的强大动力。如何，讲道德有品行，讲奉献有作为的合格党员的标准去严格要求自己，尤其是名党员领导干部，我们除了整天面对工作之外，那就是要面对上级组织及全队职工家属的监督，在这种环境下生活工作，需要耐得住寂寞，守的起清贫，稳得住心神，经得起考验，而外面世界丰富多彩，繁花似锦，呈现出世人熙熙皆为名来世人嚷嚷皆为利往的繁忙景象，于是有些同志不禁产生了疑问我们整天艰辛的付出，是否失去了人生中很多美好的东西我们这样辛辛苦苦，勤勤恳恳，是否得不偿失其实，借用现代社会句充满辩证法的语言讲就是有得必有失，我们在也许失去了个人更好的发展机会，也许失去了物质更加富足的生活，但同时二四七队为我们提供的养身立命的场所，也为我们提供了施展自身才华的舞台，让我们拥有了精神充实和相对稳定的生活。因此，我们应当正确认识和对待得与失，在奉献中实现二四七人价值。下面，我主要讲四点内容。正确认识得与失辩证关系得与失是对立统的关系，而且两者是密切相连，可以相互转化的。我们大家都知道个成语，叫做塞翁失马，焉知祸福。它来源于则古代故事。在古代北方边境上，住着个擅长推测吉凶祸福的老人，天的他家的马跑到了胡人驻地，周围邻居都担心老人想不开，于是都来安慰他，但老人却乐观地说这不见得是坏事啊,过来几个月，老人马带着胡人的骏马回家来了，邻居们又去祝贺，老人却担心地说这也不见得是好事啊,结果他的儿子在骑胡人的骏马时，不慎摔断了大腿，成了个瘸子，热心的邻居又来劝慰他，他却说这也许会变成件好事啊,过了年，胡人大举入侵边塞，所有青壮年都被征兵入伍，边塞附近的人战死沙场的有十分之九，老人的儿子因为腿瘸而免于征战，结果保住了性命。这则故事充分说明有得必有失的道理，并且好事可工作量大些，有些同志相对清闲些有的同志绩效工资多了些，有的少了些等等，工作中的这些事情往往影响人们情绪和工作热情，如果人人拈轻怕重挑肥拣瘦，那我们的重要工作谁来做如果仍然还是大锅饭式的分配，那社会还存在竞争吗如果人人大事小事计较利害得失，那我们的队伍不就成为盘散沙了吗我们二四七怎么发展呢如果我们对工作中的得失有个正确的态度，那么我们每个人都会消除了不良的攀比思想，变得宽宏大量，心情舒畅，有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。三正确认识我们的人生价值恩格斯说人是生活，动物则是生存。他告诉我们人和动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维，人有高尚的思想精神追求。人活着总要有精神追求，总要对家庭对周围的人对社会有用处，就是我们平时所说的要做个对社会有用的人，这种用处也就是人生价值的体现。个对他人对社会没有良性用处只有破坏力的人，比如那些贪污腐化分子危害方的黑恶势力，会成为千夫所指遭受人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异，人生也不会有价值。四如何正确对待得与失，在奉献中实现人生价值。树立正当取得意识，以合情合理合法的正当途径谋取利益职位和荣誉。古人云君子爱财，取之有道，得之道并不是不择手段的谋取，不是巧取豪夺，更不是营私舞弊欺骗群众，而是通过合情合理合法的正当途径去的取得。在市场经济飞速发展的今天，人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和好处，使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出了定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时，没有坚持正当取得的原则，