财富的创造者和社会变革的决定力量,是历史的创造者。
按照无产阶级政党的群众观点和群众路线,必须相信群众,切为了群众,切依靠群众,虚心向群众学习,全心全意为人民服务。
当前人民群众关心的热点难点问题有儿女读书问题住房问题就医问题低保问题,物价问题贫富不均问题腐败问题等。
在实践中,我党制定了系列路线方针政策,免除农业税,减免农村中小学学杂费,推广农村公费医疗,稳定高校学杂费,加大大学生助学金覆盖面和额度,稳定销房价格,建立安居房,建立和扩大城乡低保户范围并提高其标准,提高务工工资标准,保证农民工工资发放平抑物价,解决民生问题,加大惩治腐败力度等,都是党的群众观点与群众路线的生动体现。
作为大学生,必须树立群众观点,自觉地依靠群众,与人民群众打成片,虚心向人民群众学习,把人民群众的利益放在第位,确立以人为本全心全意为人民服务的宗旨第四章为什么说资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西答资本主义的发展史,就是资本剥削劳动列强掠夺弱国的历史,这种剥夺的历史是用血和火的文字载入人类编年史的。
在自由竞争时代,西方列强用坚船利炮在世界范围开辟殖民地,贩卖奴隶,贩卖鸦片,依靠殖民战争和殖民地贸易进行资本积累和扩张。
发展到垄断阶段后,统的无所不包的世界市场和世界资本主义经济体系逐步形成,资本家垄断同盟为瓜分世界而引发了两次世界大战,给人类带来巨大浩劫。
二战后,由于社会主义的胜利和民族解放运动的兴起,西方列强被迫放弃了旧的殖民主义政策,转而利用赢得独立和解放的广大发展中国家大规模工业化的机会,扩大资本的世界市场,深化资本的国际大循环,通过不平等交换资本输出技术垄断以及债务盘剥等,更加巧妙地剥削和掠夺发展中国家的资源和财富。
在当今经济全球化进程中,西方发达国家通过它们控制的国际经济金融等组织,通过它们制定的国际游戏规则,推行以所谓新自由主义为旗号的经济全球化战略,继续主导国际经济秩序,保持和发展它们在经济结构和贸易科技金融等领域的全球优势地位,攫取着经济全球化的最大好处。
资本惟利是图的本性资本主义生产无限扩大的趋势和整个社会生产的无政府状态,还造成日益严重的资源环境问题,威胁着人类的可持续发展和生存。
我们今天看到的西方发达资本主义国家的繁荣稳定,是依靠不平等不合理的国际分工和交换体系,依靠发展中国家提供的广大市场廉价资源和廉价劳动力,通过向发展中国家转嫁经济社会危机和难题转移高耗能高污染产业等方式实现的。
资本主义没有也不可能给世界带来普遍繁荣和共同富裕。
,反对四项基本原则,背离社会主义方向和马克思主义指导二是抽象地承认普遍性,看不到矛盾特殊性,将马克思主义当作教条,无视我国具体国情,否定党和国家根据中国具体实际而制定的改革开放政策。
我国党和国家依据我国社会主义制度的本质要求及现实状况,在坚持四项基本原则的前提下,先后实行改革开放多种所有制经济和分配方式并存国两制等大政方针,就是依据矛盾的普遍性与特殊性原理制定出来的,它既坚持了社会主义制度,又兼顾了我国国情,充分体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统,也为我国社会主义建设的巨大成就所证明,所以是极其正确的第二章蚂蚁能看见我们看不见的光线,但我们能证明蚂蚁看见而我们看不见的东西,且这种证明只能以人眼睛所造成的知觉为基础,这说明人眼的特殊构造不是人的认识的绝对界限。
据此说明实践对认识的决定作用答任何动物只能依靠本能去接触外部世界,而人类却可以通过实践了解并根据自身的需要去能动地改造世界。
蚂蚁能看见人类所看不见的光线,这是蚂蚁所具有的本能。
从人类的本能来看,眼睛所能看到的东西虽然有限,甚至连蚂蚁也不如但人类可以在改造世界的科学活动中,创造出世界上本来并不存在的太空探测仪高能加速器显微镜等科学仪器,大大地拓展人类的视野,看到人的视力所看不到的极远或极其微小的东西。
以上事实证明了人眼的特殊构造不是人的认识的绝对界限,人类对客观物质世界的认识,其主要来源不是人类的自然本能,而是人类的实践。
互联网既可用来传播先进文化与观念,也可用来散布文化垃圾。
运用实践和认识相互关系的原理,分析互联网对人们思想观念发生了哪些影响当代大学生对互联网的发展应树立怎样的价值观答实践在人的认识的形成中具有决定作用。
实践产生了认识的需要,为认识提供了可能,使认识得以产生和发展。
互联网作为种现代化的传播工具,打破了地域民族国别等界限,大大缩短了人们之间相互交往联系的距离。
它的出现,对大学生产生了极大的吸引力,也为大学生通过上网实践发展自己的思想认识提供了可能。
互联网作为项现实的新的科学技术成果,既可用来传播先进的文化与观念,也可用来散布文化垃圾。
依据认识源于实践的原理,当代大学生在实践中经常接触互联网中先进的文化与观念,能激发自己积极向上的精神,汲取有用的科学文化知识,培养科学人文精神如果经常性接触其中的文化垃圾,则会对自己的思想上的健康成长带来若干不良影响。
因此,当代大学生对待互联网的发展,不能仅凭个人兴趣,受互联网中负面因素的影响,而应该把个人的价值追求同汲取科学知识积极精神和艺术熏陶等先进的文化与观念结合起来,实现个人价值以坚持真理标准为前提,坚持真理与价值的辩证统观,充分利用互联网的积极作用而避开其负面影响,通过互联网,进步提高自身的科学人文素质。
每种事物好像都包含有自己的反面。
切发现和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。
结合马克思的论述,谈谈如何理解哲学上的价值和价值评价的含义答依据马克思主义基本原理,价值的实现有赖于人类对真理的把握和真理的发展水平。
人类所发现或创造出来的每种新事物,都具有合于人类需要的种价值。
但价值具有主体性,对不同的主体具有不同的意义。
人类的切新发现或新创造,都标志着人类认识与改造世界的能力扩大,从这些发现和进步可资人类利用的价值来看,就成了人类智慧的化身当这些新事物因其利用价值脱离了真理的制约,成为人类不同个体或社会集团之间争夺的对象或进行各种斗争的武器时,就会加剧人类社会的诸多矛盾与冲突,对整个人类造成伤害,又似乎使人类变得更加愚蠢起来。
历史与现实告诉我们,成功的实践以真理和价值的辩证统为前提。
当人所追求的价值与真理标准相统时,由此产生的新发现或新事物就会成为人类社会进步智慧生命的力量当人所追求的价值与真理标准相违背时,人的生命就会成为阻碍社会历史前进的愚钝的物质力量。
因此,大学生必须树立正确的价值观,对新事物价值的追求与评价,以坚持真理标准为前提,在实现真理价值的前提下实现人生的价值。
为什么说认识是对客观世界的能动反映人能够能动的认识世界意识活动具有目的性和计划性意识活动具有主动创造性和自觉选择性二人能够能动的改造世界意识对改造客观世界具有指导作用。
人们在意识的指导下能动的改造世界,即通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
意识对人体生理活动具有调节和控制作用。
正确的意识促进客观事物的发展,的意识阻碍客观事物的发展。
答案不行,慎用,为什么说实践是检验认识真理性的唯标准答所谓真理的检验标准,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合及符合的程度。
从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观与客观相符合。
要检验种认识是否是真理,只能将主观与客观联系起来,而能够联系主客观的桥梁,只有实践。
从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观物质活动,具有直接现实性的特点。
正是实践这直接现实性的特点,使人们的主观观念可以在现实中得到印证,是否符合客观实在,是否取得预想的向良性方向发展的结果,使它成为检验真理标准的主要依据。
另个实践是检验真理的唯标准马克思主义哲学关于真理标准的基本命题。
哲学史上关于真理标准问题的争论由来已久,无论是唯心主义还是旧族是个具有悠久历史文化传统的民族,我们在历史上曾长时间地领先于世界各民族,近代只是由于长期的封建统治与外国侵略,才落后了。
现在,在中国共产党的正确领导下,我们已经取得了民族独立,建立了以生产资料公有制为主体的社会主义经济制度和人民民主专政的政治制度,由于社会主义的经济基础与上层建筑适合生产力发展要求,所以我们以较快的速度初步建成了小康社会。
只要我们继续坚持四项基本原则,坚持改革开放,走中国特色社会主义道路,不断改革经济基础中不适合生产力发展上层建筑中不适合经济基础的方面,大力发展生产力,就定能够实现中华民族的伟大复兴。
我国是个发展中国家,需要大力发展科学技术和生产力,促进经济发展。
同时,我国自然资源十分有限,环境污染较严重。
我们面临发展经济和保护环境的双重任务,面临开发资源和保护资源的矛盾,请结合这实际,并根据你对科学技术的社会作用的理解,谈谈在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为答科学技术作为先进生产力的标志,对于推动社会发展具有重要作用。
现代科学技术对人类的生产方式生活方式思维方式都产生了巨大的影响。
但科学技术的社会作用具有二重性,它既能通过促进经济和社会发展以造福于人类,也可能在定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
其中不良影响之就是在发展现代工业的过程中,违反自然规律,破坏生态环境,造成环境污染等,对人类的生存和发展造成不同程度的伤害。
对此,我们要用科学的自然观和发展观指导人们,树立全球观念与自然和谐相处的观念和危机意识,克服眼前利益和局部利益的狭隘视野和急功近利的行为,正确对待自然和社会的关系,合理利用自然资源,合理控制各种生产活动与消费活动,直至变革不适合自然与社会和谐发展的社会形式。
有所为,有所不为,为人类摆脱困境创造新的物质手段。
试分析既然社会存在决定社会意识,那么,为什么同时代条件下人们的思想观念却丰富多彩差异很大甚至产生对立呢搞清这些道理,对于提高自己思想道德修养的自觉性会有什么帮助答按马克思主义基本原理,社会存在指物质生活资料的生产及生产方式。
社会意识到社会生活的精神方面,是社会存在的反映。
社会存在与社会意识辩证统,社会存在决定社会意识,而社会意识对社会存在又具有反作用。
社会意识不是消极被动地反映客观实在,它具有相对独立性,有自己特有的发展形式和规律。
首先,社会意识与社会存在具有不平衡性。
在同样的社会存在条件下,不同社会主体可能会产生不同的反映。
其次,社会意识诸形式均有自成系统前后相继的历史链条,各自具有历史的继承性。
这些意识在相互间的影响中会有其不同反应。
第三,社会意识具有相对独立性。
正因如此,处于同时代条件下人们的思想观念会丰富多彩,出现很大差异甚至产生对立。
正确地认识这些道理,对于我们正确而充分地发挥人的能动作用,正确而辩证地鉴别客观存在中的切事物,认识社会存在与社会意识之间的关系,积极汲取社会现实中切人类积极的科学人文成果,摒弃或反对的思想行为,提高自己思想道德修养,具有巨大的意义。
社会发展是社会基本矛盾运动的结果,可历史事件又是人们意志的合力造成的,两者不矛盾吗这与国家兴亡,匹夫有责是