1、为重要的条是讲俭朴，不腐化，永葆节约纯朴节衣缩食本色。唐初名臣房玄龄的父亲房彦谦，虽生为官，却俭朴生，家无积存。随书本传说他自少及长，言行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。其中载有他的家训曰人皆因禄富，我独机关廉政党风建设党课精品讲稿范文完整官之基在于学为官之本在于才为官之魂在于德。古人云欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意。可见，官德是为官之魂从政之本用权之道。不过，官德的高与低，取决于廉字的大与小。抓官德建设，大都是从抓廉字建设着手开始的。唐朝魏征在群书治要刘广别传提出为政者，莫善于清其吏也。宋朝吕祖谦在官箴文中亦提出当官之法，惟有事，曰清曰慎曰勤。但是在这者中，清指的就是廉，是最关键的。宋朝包拯指出廉者，民之表也贪者，民之贼也。这些，。
2、是在这者中，清指的就是廉，是最关键的。宋朝包拯指出廉者，民之表也贪者，民之贼也。这些，讲的就是为官从政的规律事业兴衰的道理。因此，我们必须明白，道德不仅是立身之本，也是立国之基。作为党政干部在以德倡开了廉，作为个政党也好，作为个人也好，就会堕落腐化腐败，政权就会丧失，个人就会葬送。廉与政的统，指的是有了廉政就不会有贪之权腐之政，败之绩，也不会有私之权危之权险之权害之权。廉，是种品质，有廉则清，有廉则公有廉则政。南宋名相赵鼎也在从政遗规中，作出了吏不善，政虽善不行的诊断，认为没有好的官德，国家就不能得到好的治理。做官之德，出于廉德。春秋史书左传中襄公十年篇，对为官之道作了这样的排序太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。把修养。
3、在讲廉中讲正，才能做到廉正。廉生威，在于廉生正，有正才有威，没正就没有威。领导干部要从廉字着眼，严于律己，两袖清风，树立善恶分明的是非观刚直守正的节操观忠司马迁的玉璧贵在无瑕，人也应如此，讲出了清之高郑板桥的乌纱掷去不作官，囊中羞涩两袖寒。写取枝清瘦竹，秋风江山作渔杆，讲出了清之气。清是种廉，种美德种品质，也是种内在的向上的追求，是洁白朴素的生活。为官清廉，这种品质需要不断地砥砺磨炼。可以说，达到廉的高度，并不是容易做到的。有诗为证为官清廉易变难，弃私遭遇污吏怨。囊中羞涩怎请客丢掉良心卧不安,明崇祯年间，有廉官于成龙，用卓著的政绩和廉洁刻苦的生，赢得百姓爱戴和清圣祖康熙的赞誉，以天下廉吏第而蜚声朝野，流芳千古。为官者，讲廉讲清其方面很多，最为。
4、腐败现象蔓延的土壤和温床。廉政可以立身，勤政可以安民不廉政容易坏事，不勤政则无以成事。勤廉双为，才能很好地实现政绩和自身价值的统，也才能赢得尊重，赢得发展，赢得未来,勤者，政之所要第，廉者，廉政也。早在春秋战国，礼记礼运曾有言大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。说的就是大臣要尽忠，小臣要尽职，无论文武百官，均能克己奉公，那么个国家就会长盛不衰，个民族就会久立不败。这样，廉，在时代大潮的淘洗中逐渐被演绎成为切政府官员知识分子的最高操守，坚定而不可动摇。十雅指出廉，清也。廉是什么，是清。廉是清，也可以说清是廉，廉与清相等同。者不同音，却同义同理。所以，在廉政文化中，就有了讲清是廉的定格。于是，就有了清之贫，清之风清之白，清之泊清之水，清。
5、我们的先辈流血牺牲打下的江山。同志们，历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。必须在全国特别是在党内大兴艰苦奋斗勤俭节约的风气，我们的共产党员和领导干部必须作出表率，以奢为耻，防腐反贪，把心思用在工作上，把精力用在为人民谋利益上。唯其如斯学大家司马光，官至尚节左仆射兼门下侍郎宰相，却奉行众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美的生活。司马光的祖父司马炫父亲司马池和自己，代都是进士，都做高官，却都简朴。司马光继承祖上遗训，生活十分俭朴，勤廉自守，终其生。文学家苏轼说司马光于财利纷华，如恶恶臭。，清直仁厚闻于天下，号称时名臣。司马光自已平生不事聚敛钱财，官拜宰相，位极人臣，弥留之际，死的时候依然想着朝廷政事，他清白传家，死后屋子里床篑萧然，枕边只有役书卷。廉字。
6、官德列在建功创业建书立说之前，定为廉德之果，据此，对官德的重视程度可见斑。明代张居正在辛末会试录序中，发出了宁有瑕而为玉，毋似玉而为石的铮铮之言，暗喻自己要做名虽有缺点但是品格高尚的廉官。南宋立身的同时，要努力做到行德政办德事倡德风兴德业，也就是自觉地把廉政建设搞好，做个以德为先，廉政为民的人民公仆。第，廉者，勤政也。南宋，胡太初昼帘绪论卷尽已篇有言莅官之要，曰廉日勤。说的是廉政与勤政是为官从政的第要求不勤政无以从事，不廉政容易坏事。这是因为廉的意义很广，但不是孤立存在的。它存在的第指向就是勤，也就是勤政。因为勤政是实现廉，或者说是实现廉政的最可靠的基础和重要保证。从政者如果不勤，也就是不勤政，必然给党内腐败带来可乘之机，不勤政的本身就是滋生。
7、讲的就是为官从政的规律事业兴衰的道理。因此，我们必须明白，道德不仅是立身之本，也是立国之基。作为党政干部在以德倡廉立身的同时，要努力做到行德政办德事倡德风兴德业，也就是自觉地把廉政建设搞好，做个以德为先，廉政为民的人民公仆。第，廉廉者，政之本也，廉与勤，是历朝历代的为官之本，莅官之要。业精于勤，荒于嬉，艰难困苦，玉汝于成，说的就是要坚持勤学习勤工作，日有所进，提升自我。不勤干不成大事，不廉无以立身，廉政与勤政是相辅相成的关系。勤政是实现廉政的最可靠的基础，廉政又是通向勤政最重要的保证。功在勤政，威在律己，廉政突出的是操守，勤政突出的是担当。原因在于，廉政建设抓得如何，强化得如何，直接对勤政建设有着重大的支配作用和影响作用。旦廉政建设搞不上去抓。
8、不好，腐败现象就得不到有力有效遏制，权力就会受到严重侵蚀，再好的勤政举措也得不到落定，权力反而会被异化变质变形，从而加剧不勤政现象的严重性，危害性，这就是廉政对勤政反作用的集中表现。所以说，讲廉政，必须突出勤政，必须把勤政建，而无德小人却依靠权势争夺利益，什么事情都做的出来，是没有好结果的。孔子孟子更有着重德轻利的言论，论语里仁中讲，君子喻于义，小人喻于利，孟子里仁中也讲，君子怀德，小人怀土君子怀刑，小人怀惠。西汉董仲舒在对策中向汉武帝建议古者修教训之官，务以德善化民，强调官德廉于民的作用。清初王夫之读通鉴论卷十云无德于民，不足以兴，亦从反面说明了这道理。古人曰为政不患位之不尊，而患德之不崇官德降民德昌国家兴，官德毁民德降，国家衰道德当身，故。
9、，就有了讲清是廉的定格。于是，就有了清之贫，清之风清之白，清之泊清之水，清之淡清之高，清之德，清之廉，清之洁。老子的清静为天正，讲出了清之品庄子的虚静恬淡，寞无为者，天地之平而道德之至也，讲出了清之理陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山，讲出了凛凛的清风清气，表现的是水以清冽而寒为美的品质品位折射从官贵恭慎，立身贵廉明谨慎崇高，彰显洁己而有德威者的廉洁威望。温家宝总理曾经说过现在，不少地方部门和单位讲排场比阔气，花钱大手大脚，奢侈之风盛行，这种不良风气必须坚决制止。明朝初年，朱元璋见了中国元末大汉政权的建立者陈友谅用过的镂金床后气愤地说张床便如此穷奢极侈，陈氏父子何以不亡,此话令人警醒。共产党人如果以奢为荣，轻则败坏党风影响党群关系，重则有可能葬送。
10、出俭，俭促廉字廉俭结合，方成大略。从这个意义上讲，俭字可以修成廉字。故管子曰道德当身，故不以物惑。清正廉洁，皆由俭始。事实说明，凡不节俭的人，都是不廉洁不廉政的人凡不廉洁不廉政的人，都是奢侈浪费的人。左传有言俭，德之共也结出国君强大，有德者昌弱小，饰诈者亡的经验教训，应引起人们的关注。他在纪传体史书史记中天官志篇把修德列为治国的大方略之首，篇中云太上修德，其次修政，其次修救，正下无之。机关廉政党风建设党课精品讲稿范文完整。如若挟私苟谋，就是当上王侯将相，封疆大吏，也只能被唾骂千载。我们共产党人是特殊材料制成的，特殊就特殊在心为公上。愿各级领导干部都以廉出公促公，用精彩的公字，塑造出精彩的人生。第，廉者，节俭也。在廉政文化中，古代对清官评价的最。
11、之淡清之高，清之德，清之廉，清之洁。老子的清静为天正，讲出了清之品庄子的虚静恬淡，寞无为者，天地之平而道德之至也，讲出了清之理陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山，讲出了多高廉的水平有多高，正的水准就有多高廉的质量有多高，正的素质就有多高。这里，与孔子志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食大相径庭，晋代人吴隐之任广州太守时，在广州城外，有池泉水名贪泉。当地又传说饮了贪泉的水，便会贪婪成性，败涂地。吴照饮不误，饮后还赋诗首古人言此水，歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。吴在任期间，果然廉洁自律，克己奉公，身正气，告老还乡时，庶民百姓以高风亮节相送。人，只要廉，就有浩然正气。廉决定正，正依据廉，廉与正相结合相致相促进，才能保证正的实现，发挥正的作用威力价值。。
12、不以物惑大忠无言，可以充盈天地大德无形，可以侵润万物。注重道德修养是廉政建设不可忽略的个重要方面。廉字折射官德，官德体现廉字。对于执政的官吏而言，正如大戴礼记而曰行德则兴，背德则崩。政以人兴国以法治人心德塑，方面。廉字折射官德，官德体现廉字。对于执政的官吏而言，正如大戴礼记而曰行德则兴，背德则崩。政以人兴国以法治人心德塑，为官之基在于学为官之本在于才为官之魂在于德。古人云欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意。可见，官德是为官之魂从政之本用权之道。不过，官德的高与低，取决于廉字的大与小。抓官德建设，大都是从抓廉字建设着手开始的。唐朝魏征在群书治要刘广别传提出为政者，莫善于清其吏也。宋朝吕祖谦在官箴文中亦提出当官之法，惟有事，曰清曰慎曰勤。但。
参考资料：
1、该文档不包含其他附件(如表格、图纸)，本站只保证下载后内容跟在线阅读一样，不确保内容完整性，请务必认真阅读。
2、有的文档阅读时显示本站（www.woc88.com）水印的，下载后是没有本站水印的（仅在线阅读显示），请放心下载。
3、除PDF格式下载后需转换成word才能编辑，其他下载后均可以随意编辑、修改、打印。
4、有的标题标有”最新”、多篇，实质内容并不相符，下载内容以在线阅读为准，请认真阅读全文再下载。
5、该文档为会员上传，下载所得收益全部归上传者所有，若您对文档版权有异议，可联系客服认领，既往收入全部归您。
《机关廉政党风建设党课精品讲稿范文》（完整）