为的真诚性。

同志在纪念白求恩文中，高度赞扬白求恩‚对工作的负责任，对同志对人民的的热情‛的真诚态度，认为‚个人能力有大小，但只要有这点精神，就是个高尚的人，个纯粹的人，个有道德的人，个脱离了低级趣味的人，个有益于人民的人‛。

这种内心态度上的真诚，主要强调的是尽心，而尽心的态度来之于爱，由爱而产生责任感事业心利他心，有爱才会有‚满腔热忱‛‚负责任‛。

忠诚是种稳定的情感态度。

由认识论意义上的民群众齐心奋斗共赴未来。

接下来，让我们看看政治伦理层面上‚忠诚‛的含义。

除了道德伦理上的忠诚，作为种政治伦理上的忠诚，应该成为中国共产党要求每个党员必须遵循的伦理规范，成为党员发挥先锋模范作用的道德维度。

这种规范既体现在每个党员的身上，也体现在党组织的全部活动的过程中，具体表现为以下方面的要求第，在政治方向上有着坚定的价值目标追求，是所认同的意识形态和社会制度的坚定的维护者，是所倡导的社会理想的坚决实践者。

在现代国家，只要存在着不同社会制度的区别，作为执政党必然要求其成员认同和追求这种政治制度政治秩序，包括对社会发展目标的确认和实施，否则他就不是个建设者而是个破坏者，不是个维护者而是个叛逆者。

作为政治伦理的忠诚，要求人们对政治信仰政治理想具有坚定性，对实现政治目标具有坚定的信心和坚决的行动。

首先，对党绝对忠诚是新时代我国外部环境发展变化的客观要求。

当前，和平与发展已经取代战争与革命而成为时代的主题，国，有爱才会有‚满腔热忱‛‚负责任‛。

忠诚是种稳定的情感态度。

由认识论意义上的‚信‛而产生情感上的‚爱‛，这是认识的次升华，也是为稳定的道德情感的产生和存在提供认识论基础。

认识论意义上的‚信‛是信其真信其实，它包含两层意思，是对揭示了客观世界内在规律的科学认识的认同，是盲从的信，非理性的信。

无论是哪方面的认识，只要从信其真上升到信其善，从所认同的认识中发现其内在的价值，并相信这种价值正是自己所追求的，才会产生心灵的共鸣，进而迸发为之而奋斗的情感，由信再到爱，才会有发自内心的自觉的诚，就会有对其尽心竭力，忠心耿耿的情感态度。

但是，只有建立在理智之上的爱才会持久深沉，理智因为有了爱才会热烈真挚。

因此，我们说，离开情感态度就不会有忠诚。

政治层面的‚忠诚‛是党员的立身之本‚天下至德，莫大于忠。

‛坚守对党忠诚的政治品格，是党员干部的立身之本正气之魂，也是受到表彰的全国优秀共产党员永葆进取之心的力量源泉。

‚对党员的阶级归属及政党归属。

其次，忠诚表现为强烈的责任意识。

忠诚作为种尽责的品质和状态，是种理性的力量，是履行责任的态度和行为。

责任是种客观存在的社会关系，而对这种社会关系的主观认同就是责任意识，并在此基础上升华为对理想信念的追求，自觉地尽心尽力地承担起这种责任就是忠诚的表现。

责任意识在中国文化中是种很高的境界，具有很浓厚的道德理想成分，既体现了人类对内在的精神文化价值的体认和敬重，又体现着道德价值的无上崇髙性。

历代仁人志士无不浸透着强烈的责任意识和为国为民的担当精神。

忠诚于事业才能忘我，忠诚于国家才能尽责，忠诚于人民才能献身。

中国共产党是个具有强烈社会责任感和历史使命感的政党，自诞生以来，始终不懈地履行着自己的职责，从中也涌现出了无数为国为民奉献满腔热血的优秀共产党员。

忠诚是种持久的道德行为。

忠诚是种伦理意义上的大义大节的‚信‛。

因此，它必然表现在行动上尽心尽力，这是忠诚在行为上的标志。

个人在时事表现出建党周年主题党课精选范文况新问题。

这既对党的建设提出了新的挑战，也给广大党员干部的思想政治和道德建设提出了新的时代要求。

那么，如何理解新时代党员对党绝对忠诚的客观必然性和现实紧迫性呢下面，我们就来分析这个问题。

这是导致当前少数干部道德滑坡和腐败变质的个重要原因。

因此，进步对党绝对忠诚，使党员干部特别是党的各级领导干部能够在长期执政的条件下牢记权力的真正来源，在党的工作方式和工作内容发生变化的条件下继续保持共产党员的本色，如既往地忠于人民，全心全意为人民群众服务。

必须坚持以人民为中心。

中国共产党除了工人阶级和最广大人民群众的利益外，没有自己的利益，更没有自己的特殊利益。

习近平总书记指出‚人民是我们党执政的最大底气，是我们共和国的坚实根基，是我们强党兴国的根本所在。

‛我们党来自于人民，为人民而生，因人民而兴，必须始终与人民心心相印与人民同甘共苦，与人民团结奋斗。

我们要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，贯彻群众路线，尊重人民主体地指向都是‚为民‛，反映出品行操守的根本目的性。

炼就绝对忠诚是政治建设的分内之事现在，我们来谈谈中国共产党政治忠诚的科学内涵和基本特点。

从词义上看，‚忠‛，就是崇敬和恪守‚诚‛，就是言而有信言行致。

‚忠诚‛就是真心诚意尽心尽力没有心。

然而，对于忠诚的内涵和具体要求，不同的时代不同的阶级却有不同理解。

孔子认为，忠诚就是‚君使臣以礼，臣事君以忠。

‛意思是说做君主的应该依‚礼‛来使用自己的臣子，做臣子应该忠心地服侍君主。

我国历代封建统治阶级认为，忠诚就是要‚忠不违君‛，就是不管这个皇帝是明君还是昏君，都要求人们要对他绝对无条件的效‚忠‛。

现代资本主义政党和政治组织也讲忠诚。

然而对他们而言，忠诚只不过是林林总总的选举中人们手中的选票以及由此所获得的政治经济利益罢了。

中国共产党是以马克思主义理论为指导，以全心全意为人民服务为根本宗旨，以实现共产主义为远大目标的先进政治组织。

所以，中国共产党所提倡的政治忠诚，就既忠诚是建立在马克思主义理论基础之上的，是建立在全心全意为人民服务的宗旨之上的，是建立对时代主题和社会前进方向科学把握之上的，是建立在对党的性质宗旨纲领和路线的坚定信念的基础上的，是忠于党忠于人民忠于中国特色社会主义事业的有机统。

对党绝对忠诚才能危机中育新机于变局中开新局个时代有个时代的主题，代人有代人的使命。

习近平总书记指出，‚领导干部要胸怀两个大局，个是中华民族伟大复兴的战略全局，个是世界百年未有之大变局，这是我们谋划工作的基本出发点。

‛‚两个大局‛思想是习近平总书记对当前国际环境和国内条件变化作出的重大判断，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是做好‚十‛规划编制和发展改革工作的基本出发点。

当前，世界多极化经济全球化深人发展，科技进步日新月异，世界正处在大发展大变革大调整时期。

从国内来看，我国正处在进步发展的重要战略机遇期和矛盾的凸显期，发展中呈现出系列新的阶段性特征，出现了系列新情的情感忠诚的态度，也才会激发忠诚的行动，这种归属感越强烈，对归属对象忠诚的情感也会越热烈。

但是，如果个人对归属对象的认同出现偏差或错位，也可能使人变得盲目而导致愚忠或背叛。

中国共产党章程中关于‚中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士‛的规定，已经十分明确地指出了共产党员的阶级归属及政党归属。

其次，忠诚表现为强烈的责任意识。

忠诚作为种尽责的品质和状态，是种理性的力量，是履行责任的态度和行为。

责任是种客观存在的社会关系，而对这种社会关系的主观认同就是责任意识，并在此基础上升华为对理想信念的追求，自觉地尽心尽力地承担起这种责任就是忠诚的表现。

责任意识在中国文化中是种很高的境界，具有很浓厚的道德理想成分，既体现了人类对内在的精神文化价值的体认和敬重，又体现着道德价值的无上崇髙性。

历代仁人志士无不浸透着强烈的责任意识和为国为民的担当精神。

忠诚于事业才能忘我，忠诚于国家才能尽责，忠诚于人民才能献身，勇于担当奋力作为。

毅然放弃优渥生活回国奋斗的卢永根，用毕生精力投身祖国农业科学和教育事业，践行了‚把切献给党和祖国‛的初心誓言把‚党是生的追随‛作为座右铭的周永开，始终如苦干实干，用‚人可以离休但共产党员永不会离休‛的担当精神，展现出优秀共产党员对党绝对忠诚的政治本色。

他们都在本职岗位上作出了不平凡的工作业绩，是所在行业的先进模范代表，把忠诚体现在为党和人民的事业无限奋斗之中。

‚岂不畏艰险，所凭在忠诚。

‛对党忠诚是共产党人敢于担当奋力作为的动力源泉。

对于全身心投入边疆民族地区教育事业和儿童福利事业的张桂梅来说，忠诚是融入血脉深处的自觉对于扶贫事业‚离不开的人‛张小娟，忠诚就是做扶贫政策的‚活字典‛推动工作的‚排头兵‛。

正是因为他们乃至更多优秀共产党员无私奉献浴血奋斗，才能吸引更多优秀分子向党组织靠拢，团结带领广大人民群众齐心奋斗共赴未来。

接下来，让我们看看政治伦理层面上‚忠诚‛的含义。

除了道。

中国共产党是个具有强烈社会责任感和历史使命感的政党，自诞生以来，始终不懈地履行着自己的职责，从中也涌现出了无数为国为民奉献满腔热血的优秀共产党员。

忠诚是种持久的道德行为。

忠诚是种伦理意义上的大义大节的‚信‛。

因此，它必然表现在行动上尽心尽力，这是忠诚在行为上的标志。

个人在时事表现出来的尽心尽力，只是种热忱，而不是本来意义上的忠诚。

建党周年主题党课精选范文。

有了正确的政治信仰政治目标和正确的道德意识，才会有共产党员在品行操守上的坚定性和持久性。

概括来说，共产党员的品行操守集中地体现在‚胸怀全局心系群众，奋发进取开拓创新，立足岗位无私奉献‛的要求上。

胸怀全局心系群众，是对事业的忠诚和对人民的忠诚，是忠诚道德在情感上的表现。

奋发进取开拓创新，是忠诚道德在行为上的表现。

立足岗位无私奉献，是忠诚道德在价值取向上的标志。

如果说勤政是奋发进取开拓创新的道德底线，那么廉政则是立足岗位无私奉献的道德底线，其价值只有当他在为认定的社会理想目标事业发展目标人生理想目标而奋斗时，在对待国家民族所在团队所从事职业对