章析内容作者是怎文章的论证条理清晰，论据生动有力。

学习目标论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。

论据是证明论点的材料。

它是被论点统率，为论点服务的。

常用的论据有事实论据和道理论据。

论证指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。

常见的论证方法有举例论证列举确凿充分有代表性的事例证明论点道理论证用马列主义经典著作中的精辟见解古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点小慧，难矣哉。

佛门◦日不做事，日不吃饭。

蛀米虫和盗贼是什么修辞手法比喻暗喻。

饶恕运用比喻，是生动形象，是感染力强，更能突出其不劳而获的特点，引起听众的感情共鸣。

不用比喻，表达效果要差好多。

第要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。

惟有朱子解得最好，他说主无适便是敬。

用现在的话讲，凡做件事，便忠于件事，将全副精力集中到这事上头，点不敬业与乐业教学课件.粘蝉，百发百中。

孔子问他有为什么，他说天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。

这个故事说明用心专，心无旁骛，就可以达到目的。

曾文正说坐这山，望那山，事无成。

个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣从事实方面说，定把事情做糟了，结果自己害自己。

所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

庄子说用志不分，乃凝于神。

孔子说素其位而行，不愿乎其外。

我说的敬业，不外这些道理。

启超字卓如，号任公，又号饮冰室主人。

广东新会人。

中国近代维新派代表人物，学者。

与康有为起领导了著名的戊戌变法。

其著作编为饮冰室合集。

梁启超生著述达千百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作十万字。

饮冰室合集计卷。

学习这篇文章的结构安排，体会层次分明条理清晰的特点。

学习这篇文章的论证条理清晰，论据生动有力。

学习目标论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。

论据是证明论点的材料。

它是被论珠算的人。

不可。

原文不但语言通俗，如话家常，而且有强调作用。

敬业与乐业教学课件。

这样，便是天地间第等人。

怎样才能把种劳作做到圆满呢惟的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。

捕蝉对老人的尊称我只知道有蝉翼罢了吾惟知蜩翼的倒装ō故事见庄子达生。

大意说个鸡胸驼背的老人虽然残废，但用竹身心健康，避免无所事事烦闷无聊从学习中的挫折磨练意志品性学业的小小成功均能带来自信突破自己如成绩提高是对生命价值的仿文章巧迁移我这题目，是把礼记里头敬业乐群和老子里头安其居，乐其业那两句话，断章取义造出来的。

我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求但我确信敬业乐业个字，是人类生活的不法门。

成书于西汉，大半采自先秦儒家著作对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽春秋时期道家的代表著作不顾上下文，孤立截本文的中心论点是什么文中的哪句话作者从那几个方面围绕中心论点展开论述的这个方面有什么关系敬业与乐业提出问题分析问题解决问题揭示全文论述的中心敬业与乐业有业的重要性敬业的重要性乐业的重要性总结全文，勉励人敬业乐业总分总前提基础最高境界文章结构严格按引论本论结论的顺序排列，在本论中，又是个问题接个问题，从有业敬业乐业，道来，特别是有些标志性词语的运用更显条理分明。

象先要说说第第就分别领起有其中的段或句。

断，截取。

章，篇章。

敬业乐业个字，是人类生活的不法门。

中心句中的关键词是敬业乐业不法门是什么意思用语，指直接入道不可言传的法门。

常用来比喻最好的或独无的方法。

原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立截取其中合乎自己意图的段或句，不同原意，不顾全文。

提示课文对这个成语的注释中没有加红色的部分。

作者说的敬业与乐业，与其原意没有什么不同，并非断章取义。

说自己断章取义，是风趣和自谦而已。

引证道理论证事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下举例论证当大总统和拉黄包车当木匠做桌子和当政治家建共和国劳作便是功德正，不劳作便是罪恶反。

曾文正说坐这山，望那山，事无成。

个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣从事实方面说，定把事情做糟了，结果自己害自己。

不敬业的害处，反第要乐业。

这段的分论点是要乐业不可。

今日大热天气，是作者结合演讲时的情境，随机加入的与听众现场交流的内容，这样显人承蜩的故事，说道虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。

捕蝉对老人的尊称我只知道有蝉翼罢了吾惟知蜩翼的倒装ō故事见庄子达生。

大意说个鸡胸驼背的老人虽然残废，但用竹竿粘蝉，百发百中。

孔子问他有为什么，他说天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。

这个故事说明用心专，心无旁骛，就可以达到目的。

曾文正说坐这山，望那山，事无成。

个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职在谈到有业之必要时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明谈到凡职业都是有趣味的时，列举了个原因加以说明。

参照两种写法，根据自己的理解，为有业之必要列举几条理由，或为凡职业都是有趣味的提供几个例子。

可以谋生，使自己经济上，人格上自尊，不需要依赖他人仰人鼻息受人牵制使身心有所安顿，不至于无所事事烦闷无聊使生活起居有规律，有利于健康养生从业过程中的困难挫折烦恼，是对意志和品性能力和才干的锻炼事业统率，为论点服务的。

常用的论据有事实论据和道理论据。

论证指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。

常见的论证方法有举例论证列举确凿充分有代表性的事例证明论点道理论证用马列主义经典著作中的精辟见解古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点正反论证拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点比喻论证用人们熟知的事物作比喻采证明论点。

◦群居终日，言不及义，好其中的段或句。

断，截取。

章，篇章。

敬业乐业个字，是人类生活的不法门。

中心句中的关键词是敬业乐业不法门是什么意思用语，指直接入道不可言传的法门。

常用来比喻最好的或独无的方法。

原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立截取其中合乎自己意图的段或句，不同原意，不顾全文。

提示课文对这个成语的注释中没有加红色的部分。

作者说的敬业与乐业，与其原意没有什么不同，并非断章取义。

说自己断章取义，是风趣和自谦而已。

粘蝉，百发百中。

孔子问他有为什么，他说天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。

这个故事说明用心专，心无旁骛，就可以达到目的。

曾文正说坐这山，望那山，事无成。

个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣从事实方面说，定把事情做糟了，结果自己害自己。

所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

庄子说用志不分，乃凝于神。

孔子说素其位而行，不愿乎其外。

我说的敬业，不外这些道理。

那山，事无成。

个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣从事实方面说，定把事情做糟了，结果自己害自己。

不敬业的害处，反第要乐业。

这段的分论点是要乐业不可。

今日大热天气，是作者结合演讲时的情境，随机加入的与听众现场交流的内容，这样显得亲切自然，讲演效果也好。

喊破喉咙扯直耳朵不但生动形象，而且有感染力，突出了我们好苦。

不可。

原文是反问句，语气更肯定。

有头脑的人，善于思考的人。

不是敬业与乐业教学课件.之神圣从事实方面说，定把事情做糟了，结果自己害自己。

所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

庄子说用志不分，乃凝于神。

孔子说素其位而行，不愿乎其外。

我说的敬业，不外这些道理。

轻慢，不敬曾国藩，晚清军政重臣，清王朝封毅勇侯，谥文正只做分内的事，不要希望做职分外的事做事不分心，精神就能集中要敬业。

要把种劳作做到圆满。

要专心致志心无旁骛。

敬业与乐业教学课粘蝉，百发百中。

孔子问他有为什么，他说天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。

这个故事说明用心专，心无旁骛，就可以达到目的。

曾文正说坐这山，望那山，事无成。

个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣从事实方面说，定把事情做糟了，结果自己害自己。

所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

庄子说用志不分，乃凝于神。

孔子说素其位而行，不愿乎其外。

我说的敬业，不外这些道理。

人吗课文说事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。

又说我当木匠的做成张好桌子，和你们当政治家的建设成个共和国同价值。

但也有人引用拿破仑的话说不想当元帅的士兵不是好士兵。

讨论哪个说得对为什么作者这样说是劝告那些坐这山，望那山，事无成的人脚踏实地勤恳敬业，进而体会职业的乐趣和人生的价值。

这样，便是天地间第等人。

怎样才能把种劳作做到圆满呢惟的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

庄子记佝偻敬业乐群和老子里头安其居，乐其业那两句话，断章取义造出来的。

我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求但我确信敬业乐业个字，是人类生活的不法门。

成书于西汉，大半采自先秦儒家著作对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽春秋时期道家的代表著作不顾上下文，孤立截取其中的段或句。

断，截取。

章，篇章。

敬业乐业个字，是人类生活的不法门。

中心句中的关键词是敬业乐业不法门是什么意思用语，指直接入道不可言传的法门。

常的小小成功，会增强自信心与成就感，给人带来精神满足创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼镭，几年如日，非常艰辛与枯燥，但他们从没有认为这项工作是无聊的，因为找到镭，是他们最大的乐趣。

陈景润几十年如日在枯燥的数学世界里驰骋，稿纸装了几麻袋，终于摘取了皇冠上的明珠。

因自己的才能境地，做种劳作做到圆满，便是天地间第等人。

依照作者的这标准来衡量，你能从身边也发现两位这样天地间第其中的段或句。

断，截取。

章，篇章。

敬业乐业个字，是人类生活的不法门。

中心句中的关键词是敬业乐业不法门是什么意思用语，指直接入道不可言传的法门。

常用来比喻最好的或独无的方法。

原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立截取其中合乎自己意图的段或句，不同原意，不顾全文。

提示课文对这个成语的注释中没有加红色的部分。

作者说的敬业与乐业，与其原意没有什么不同，并非断章取义。

说自己断章取义，是风趣和自谦而已。

轻慢，不敬曾国藩，晚清军政重臣，清王朝封毅勇侯，谥文正只做分内的事，不要希望做职分外的事做事不分心，精神就能集中要敬业。

要把种劳作做到圆满。

要专心致志心无旁骛。

庄子坐这山，望那山，事无成。

曾国藩用志不分，乃凝于神。

庄子，不愿乎其外。

孔子使文章精练典雅增强说服力，因为经典名句是世人公认的真理。

征引旁骛亵渎敬业乐群断章取义不法门言行相顾群居终日言不及义惟其如此发愤忘食乐以忘忧强聒不舍文珠算的人。

不可。

原文不但语言通俗，如话家常，而且有强调作用。

敬业与乐业教学课件。

这样，便是天地间第等人。

怎样才能把种劳作做到圆满呢惟的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。

捕蝉对老人的尊称我只知道有蝉翼罢了吾惟知蜩翼的倒装ō